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高山(shān)流水是(shì)什么意思服(fú)务项目，服务里面高(gāo)山流水是什么(me)意思

　　出自《列子(zi)·汤(tāng)问》：“伯牙鼓琴(qín)，志在高山，钟(zhōng)子期曰(yuē)：‘善哉，峨峨兮若泰(ta4纸一半大的照片是几寸的啊，a4的一半大小的照片是什么尺寸ài)山。

　　’志在(zài)流水，曰：‘善哉，洋(yáng)洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹(dàn)琴，钟(zhōng)子(zi)期(qī)善听琴。

　　一次伯牙(yá)弹琴时，琴声(shēng)时若高山(shān)，时若流水，只有钟子(zi)期能领(lǐng)会其(qí)中的含意。

　　后来(lái)就用“高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)”比喻知音或知己。

　　也(yě)用以比喻(yù)乐(lè)曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏(shì)春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴(qín)家张孔(kǒng)山(shān)弹奏的《流水(shuǐ)》是近代(dài)流传最广的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙(yá)擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长(zhǎng)于听音辨意。

　　有次(cì)，伯(bó)牙来到泰山（今武汉市(shì)汉阳(yáng)龟山）北面游览(lǎn)时，突(tū)然(rán)a4纸一半大的照片是几寸的啊，a4的一半大小的照片是什么尺寸遇到了暴雨，只好(hǎo)滞(zhì)留(liú)在岩石之下，心里寂寞忧伤，便(biàn)拿出随身带的古琴弹(dàn)了起来。

　　刚开(kāi)始，他弹奏了反映(yìng)连绵大雨(yǔ)的琴(qín)曲；

　　接(jiē)着，他又演奏了山崩似的乐音(yīn)。

　　恰在此(cǐ)时，樵(qiáo)夫钟子期忍不住(zhù)在(zài)临近(jìn)的一丛野(yě)菊后(hòu)叫道：”好曲！真是好曲！”原来(lái)，在山上砍柴(chái)的钟子期也正在附近躲雨(yǔ)，听到伯牙弹琴(qín)，不觉心旷神怡，在(zài)一旁(páng)早已聆听多(duō)时了，听到(dào)高潮时便情不(bù)自禁地发出了由衷(zhōng)的赞赏。

　　俞伯(bó)牙听(tīng)到赞语，赶紧起身(shēn)和钟子期打过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在(zài)曲调之中，钟子期在一旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨峨(é)，真像是一座高(gāo)峻无(wú)比的山啊！”伯牙又(yòu)沉思于流水，隐(yǐn)情在旋律之外(wài)，钟子(zi)期(qī)听后，又在一旁(páng)击掌(zhǎng)称绝：”妙啊，浩(hào)浩(hào)荡荡(dàng)，就(jiù)如(rú)同(tóng)江河奔流(liú)一(yī)样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲(qū)，钟子期就能完全听出它的意旨和情趣，这使(shǐ)得伯牙惊喜异(yì)常。

　　他(tā)放下了(le)琴，叹息着说：”好呵(hē)！好(hǎo)呵！您的听音(yīn)、辨向(xiàng)、明义的(de)功夫实在是太(tài)高明了，您(nín)所说的(de)跟(gēn)我(wǒ)心里想的真是(shì)完全一样(yàng)，我的(de)琴声怎能逃过您的(de)耳朵呢？”

　　二人于(yú)是结为(wèi)知(zhī)音，并约好第二年再(zài)相会(huì)论琴。

　　可是第二(èr)年伯牙来会钟子期时，得(dé)知钟子(zi)期不(bù)久前已经因病去世。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤感，难以用(yòng)语言表达，于(yú)是(shì)就(jiù)摔(shuāi)破了(le)自己从不离身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难(nán)得的知音。

　　1、他(tā)的作品虽然动听，可惜高山流水(shuǐ)，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴(qín)高山(shān)流水余音绕梁，三月(yuè)不(bù)知肉(ròu)味。

　　3、这种(zhǒng)高山(shān)流水之乐(lè)，真(zhēn)是人间难得(dé)几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐曲恐怕是高山(shān)流水，难有(yǒu)人欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴家演(yǎn)奏的乐曲(qū)，有如高山(shān)流水，听得人如(rú)痴如醉(zuì)。

夜场里高山流水是啥?

　　夜(yè)场里的高山流水是：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的(de)是上面一个(gè)杯(bēi)子底(dǐ)下(xià)会有(yǒu)很多杯子，然后从(cóng)杯(bēi)子流露杯子从上面到酒的一个过(guò)程 。

　　这也是(shì)酒(jiǔ)吧推出的，吸引顾袜扰码客的一种手段。

　　不管是(shì)酒吧也好(hǎo)饭店也好他们会(huì)推出自己店里的特色然后给这个(gè)特(tè)色(sè)其一个优a4纸一半大的照片是几寸的啊，a4的一半大小的照片是什么尺寸(yōu)雅的名字，来吸引更多的顾客到自己的店(diàn)里来消费。

　　高(gāo)山流水服务(wù)：

　　意思(sī)是(shì)采(cǎi)耳，采耳是一个专(zhuān)业术语，意(yì)思指掏耳朵。

　　起源于(yú)民(mín)间，民间的掏耳朵，工(gōng)具比(bǐ)较简陋，一(yī)般都是就地取(qǔ)材，一支竹签，一(yī)根细棍子(zi)，就(jiù)是(shì)简单的(de)掏耳工具。

　　采耳古代(dài)流行于川蜀发达的地区，越是有社会地位的群体，在巨大的工作压(yā)力下，似乎越容易(yì)缺(quē)乏，只有达官贵人(rén)才能享受。

　　随着社会的不断发(fā)展，采(cǎi)耳无论在技告哪术延(yán)深方面，还是在兴起李和领域(yù)方面，都有(yǒu)了实质性(xìng)的突破。

　　尤其是(shì)在明末清(qīng)初时，采耳开始流入民间，并融入到(dào)了传统(tǒng)理发(fā)行业，在(zài)战(zhàn)火纷飞的年代(dài)里亦(yì)不被湮没，得到了保存(cún)与发展(zhǎn)。

　　一度成为皇(huáng)室宫(gōng)廷(tíng)的必备项目，由技术高超的掏耳朵师(shī)傅，常年(nián)服侍那些王公大臣，至此，掏耳朵成为许多人(rén)人生(shēng)的一(yī)大(dà)享受。

　　而(ér)今重庆成(chéng)都更是(shì)大街小巷比比皆是。

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