推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释-首页-哆唻咪批发商城(本店域名www.123pf.cn)-淘宝网

推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问(wèn)前程上一句是(shì)啥？是但行(xíng)好事的(de)。关于莫(mò)问前程(chéng)上一句(jù)是(shì)啥以及莫(mò)问(wèn)前程上一(yī)句(jù)是啥，莫问前(qián)程上一句(jù)是什么(me)？，有句话叫莫问前程，莫问前程前面(miàn)一句是什(shén)么？，莫问前程(chéng)的上一句等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知识答(dá)案：

莫问前(qián)程的意思

　　莫问前程的意思是自身要多做义举，做好(hǎo)当下(xià)，而不要去牵挂往后的(de)发展的。

　　“但行好事，莫问前(qián)程”的意(yì)思是自身要多做义举，做好当下(xià)，而(ér)不(bù)要去牵挂(guà)往后的发展。

　　出自推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释明代(dài)的《增广贤文》：但行好(hǎo)事，莫问前程。河狭水激(jī)，人急(jí)计生(shēng)。

　　译文为自身要多(duō)做义举，做好当下，而(ér)不(bù)要去牵挂(guà)往后的发展。河道窄水流湍(tuān)急，人能(néng)在事(shì)态紧急的时候，突然(rán)想出办法。

莫问前程上一(yī)句是啥(shá)

　　是但行好事的(de)。

　　莫问前程的上一(yī)句是但行(xíng)好事(shì)，意(yì)思是自(zì)身(shēn)要多(du推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释ō)做义举(jǔ)，做好当下。

　　出自明代的《增(zēng)广(guǎng)贤(xián)文(wén)》：但行好事，莫(mò)问前程。

　　河狭水激，人急计生。

　　明(míng)知山(shān)有虎，莫向虎山(shān)行。

　　明(míng)代《增广贤文》记载：但行好(hǎo)事，莫问前(qián)程。

　　指的是自(zì)身要多做义(yì)举，做好当(dāng)下。

这句话传递了两种心态：

　　1、第一种是做善行、善举的(de)担(dān)当之心。

　　2、第(dì)二种则是不奢(shē)望回(huí)报、报酬的豁达之心。

　　将(jiāng)这两种心态(tài)用于党(dǎng)员干部身上，则(zé)要求党员干部但干实事(shì)，莫问前程。

《增广(guǎng)贤文》介绍(shào)

　　《增广贤(xián)文》的内容(róng)大致(zhì)有这(zhè)样几个方面：一(yī)是(shì)谈人及人际关系，二是谈命运，三是谈(tán)如何处(chù)世，四是表达对读书的看法。

　　在《增广贤(xián)文》描述(shù)的世界里，人是虚(xū)伪的(de)，人们为(wèi)了一己之私(sī)变(biàn)化(huà)无常，嫌贫爱(ài)富，趋炎(yán)附势(shì)，从而使世界布满(mǎn)了陷(xiàn)阱和危机。

　　文(wén)中有很多强(qiáng)调命运和报应的内容，认为(wèi)人的一(yī)切(qiè)都是命运安排的，人应行善，才会有好的际遇(yù)。

　　《增广(guǎng)贤(xián)文》有大量篇幅叙述如何待人接(jiē)物，这(zhè)部分(fēn)内容是全文的核(hé)心。

　　文中对(duì)忍让多有描述，认为忍让(ràng)是消除烦恼祸患(huàn)的方法。

　　在主张自我保(bǎo)护、谨慎忍让的同时，也强调人的主(zhǔ)观(guān)能动性，认为这是做(zuò)事的原则。

　　文中也不乏劝人向善(shàn)害人之心不(bù)可有，防人之心不可无。

　　《增(zēng)广贤文》强(qiáng)调了(le)读书的重要、孝义(yì)的可(kě)贵，这些观点体现(xiàn)了正统(tǒng)的儒家精(jīng)神。

　　但(dàn)也正是(shì)由(yóu)于这种(zhǒng)庞杂，不同思想的人都可以(yǐ)从中看到自己认可的格言(yán)，使之具有(yǒu)了广泛的代(dài)表性(xìng)。

作品评价

　　一定的文(wén)化是一定的社会政治经济在观念形态上的反映，《增广贤文》也(yě)不例外。

　　由于(yú)时代和(hé)历史的局限，必然打(dǎ)上(shàng)那个时代的(de)印记。

　　不少(shǎo)内容反映了封建伦理和道德观念，甚至(zhì)带有明显的封建(jiàn)迷(mí)信、宿命论的色彩；有(yǒu)的内容以个人(rén)为中心，反映了当时及时下人(rén)们普遍存在(zài)的自私自利、损人利己的思想；有的反映了在当时乃至当(dāng)今社会制(zhì)度下小市民阶层得过且(qiě)过、畏缩苟安的心理和避祸厌世(shì)的消极人生哲学；有推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释的(de)在(zài)当时社会(huì)不失为对社会(huì)现象的正确反映，今天已(yǐ)失(shī)去(qù)了借(jiè)鉴的(de)意义(yì)；还有一些内(nèi)容含义(yì)比较模(mó)糊，或者只有(yǒu)片(piàn)面的真理性，如果不(bù)做正确的理解(jiě)，就会变成(chéng)错误的东西。

　　这些都是不符合时代精(jīng)神(shén)的，我们要在阅(yuè)读时采取(qǔ)批判的态(tài)度，明(míng)察扬(yáng)弃，批判继承，吸取其有营养的成(chéng)分，古(gǔ)为今用。