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礼(lǐ)崩乐坏是什(shén)么时(shí)期的事件啊，礼崩乐坏这个(gè)词产生于(yú)什么时代

　　西周末期是“礼崩乐坏”发生的第(dì)一个(gè)导火(huǒ)线时期，此时的礼乐只是受到了局部的破坏，而到(dào)了(le)春秋时期礼(lǐ)乐崩(bēng)坏(huài)的程度便开始逐渐加深，特别是在战国后期(qī)，整个礼乐制度已被破坏得面目全非。

　　（一）王室的衰(shuāi)微

　　西(xī)周末期周王的统治不断受到(dào)外族(zú)的侵(qīn)扰(rǎo)，而王室(shì)内部各阶级的矛盾(dùn)也(yě)在不断激(jī)化，周(zhōu)王朝面临(lín)着即(jí)将灭亡的危害。

　　而面对这种灾难的(de)时候，各阶级的统治者(zhě)却无动(dòng)于衷。

　　由于周(zhōu)王(wáng)朝实行分(fēn)封(fēng)制，土(tǔ)地经(jīng)常(cháng)赏赐给诸侯(hóu)，周王(wáng)室(shì)实际(jì)控制的土地就越来越(yuè)少了(le)。

　　（二(èr)）诸侯对特权的追求

　　“周郑交质”事件是周王室东迁之后衰弱的一个(gè)重(zhòng)要标(biāo)志，从前至高(gāo)无上的周(zhōu)王室能和诸侯国达成如(rú)此(cǐ)平等的契约，这(zhè)本身就(jiù)是因为(wèi)自(zì)身地位下降，能力衰(shuāi)弱到无法再凌驾于诸侯之上。

　　此后的“繻葛(gé)之战”周王的(de)失败更(gèng)是让(ràng)自身(shēn)的(de)权威受到了致命一击。

　　从此，在诸(zhū)侯眼(yǎn)里，周王室仅仅是一具空(kōng)壳，并无(wú)实(shí)际的权力。

　　（一）西(xī)周社(shè)会大体情况

　　周武王灭商后建立(lì)了西周王朝(cháo)，为巩固(gù)其统治，在国都附近分封(fēng)了许多(duō)诸侯国。

　　周朝的分封制使(shǐ)得诸侯(hóu)国的建立(lì)成为周王室御外的(de)屏障，也为统(tǒng)治者的治(zhì)理提供(gōng)便利，但(dàn)也为后来(lái)的诸(zhū)侯(hóu)争霸、逾越王权埋下了隐患(huàn)。

　　西(xī)周以善农(nóng)耕而闻(wén)名，因此，周的农业十分发(fā)达，种(zhǒng)植的粮(liáng)食品(pǐn)种(zhǒng)繁多，基(jī)本包括(kuò)了后世所有的基本品种，而铸造、丝织等其他方面也(yě)很发达。

　　经济上发(fā)展(zhǎn)，政治上稳定，于是(shì)周王朝(cháo)建(jiàn)立了一(yī)整套的礼乐制度。

　　（二）春(chūn)秋(qiū)时期的(de)由盛(shèng)而衰

　　随着昭王即位后就开始对外用兵，其子穆王除(chú)对外大规(guī)模用兵之(zhī)外(wài)，还(hái)对内(nèi)加强镇压，增重刑罚，“作甫刑，分墨、剔、膜、宫、大(dà)辟五(wǔ)刑共(gòng)三(sān)千(qiān)条(tiáo)”。

　　（三）战国社会大体(tǐ)情况

　　礼乐制度(dù)经过了两次(cì)大的摧残(cán)和动荡之后，在(zài)战国时期，礼乐制度遭(zāo)到了极大的崩坏。

礼崩乐坏出现于(yú)哪个(gè)朝(cháo)代

　　礼崩乐坏出现于西周时期朝代蚂纳(nà)扮。

　　在西周时期。

　　礼崩乐坏(huài)：礼，指“周礼(lǐ)”，即五(wǔ)经里面的《礼》；乐，指庙堂之乐；原为(wèi)孔夫子感叹西周森严等级的分邦建国(guó)制度(dù)遭受诸侯征战日(rì)渐崩坏而(ér)引(yǐn)起(qǐ)的社会秩序混乱。

　　成语出处(chù)：青章炳(bǐng)麟(lín)《与简竹居书》：中唐以来，礼(lǐ)崩乐(lè)坏，狂狡(jiǎo)有作，自己制则，而(ér)事不稽。

　　成(chéng)语(yǔ)用(yòng)法：联合式，作宾语(yǔ)、定语，含贬(biǎn)义。

　　《论语阳(yáng)货》三年之(zhī)丧，期已(yǐ)张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗久矣(yǐ)。

　　君(jūn)子三年不为礼，礼必(bì)坏；三年(nián)不为乐(lè)，乐必崩。

　　释(shì)义：指周(zhōu)代封建制度的规章制度遭到极大的破坏(huài)，寓意社会制度和文(wén)化秩序遭遇重(zhòng)大变局，驱(qū)需内圣外王之人改(gǎi)进(jìn)。

　　礼(lǐ)在中(zhōng)国古(gǔ)代(dài)是社会的典章(zhāng)制(zhì)度和道德(dé)规范(fàn)。

　　成语造句

　　1、现实依据就是苟子所处的时闷(mèn)灶代，的混乱迫(pò)使人们重新思考(kǎo)礼乐的(de)价(jià)“礼(lǐ)崩乐坏”由(yóu)此也引起(qǐ)对与(yǔ)礼乐密切(qiè)相(xiāng)关的文艺的重(zhòng)视。

　　2、唐末五(wǔ)代(dài)时期礼崩乐坏，纲(gāng)常扫(sǎo)地(dì)以尽，中国封建社(shè)会的新阶段(duàn)在旧秩序的大动乱中到(dào)来。

　　3、春秋是先秦礼制最健全(quán)之时(shí)期(qī)，认为春秋时代(dài)“茄(jiā)森礼崩乐坏”的(de)传统观(guān)点应得到修(xiū)正。

　　4、它让我们看到，在(zài)春秋礼崩乐(lè)坏的社会现(xiàn)实掩映下的(de)温柔(róu)敦厚与尊(zūn)礼重(zhòng)义。

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