京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色是(shì)生、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧(jù)的角色(sè)可分为哪(nǎ)几种，京剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪几(jǐ)种角色(sè)

　　1、生

　　生(shēng)是(shì)戏曲(qū)表演(yǎn)行(xíng)当的主要类型之一，除净、丑以外的男性角色称为(wèi)生行(xíng)。

　　按(àn)其扮演的人物的年龄、身份、性格特征和表演特点(diǎn)，大致分(fēn)为老生、小(xiǎo)生、外、末、武生和(hé)娃娃(wá)生几(jǐ)类。

　　生除了(le)红生某些勾脸的(de)武(wǔ)生之外,其(qí)他都是素脸,也(yě)就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦(dàn)角是京剧中扮演各种(zhǒng)不同(tóng)年龄、性格、身份的女(nǚ)性的一类角(jiǎo)色的总称(chēng)。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫(shān)、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花(huā)脸(liǎn)角色，看(kàn)来并不干净俄罗斯语乌拉是什么意思 中国人可以说乌拉吗，故反其意为净(jìng)。

　　净(jìng)行(xíng)分：以唱为主的铜锤花脸与黑头(tóu)花(huā)脸；

　　以工(gōng)架为主的架子花脸(liǎn)，如(rú)大将(jiāng)、和尚、绿林(lín)好汉及武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正(zhèng)净，架子(zi)花脸叫副(fù)净、武工花(huā)脸名武净，武(wǔ)二花(huā)脸(liǎn)言红净(jìng)，在表演风(fēng)格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾(gōu)脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能(néng)说能跳，表演出(chū)活泼伶(líng)俐，善演武功武(wǔ)技的角色，此(cǐ)与牛(niú)的丑(chǒu)笨性又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上(shàng)男(nán)子，多数挂须。

　　又(yòu)细分为老(lǎo)生、末、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或(huò)“末尼(ní)色”，泛(fàn)指末本正角，与宋元杂剧所称的(de)“生”同(tóng)，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之(zhī)“末(mò)”实即(jí)“副末(mò)”，除担任报台，介绍剧情梗概(gài)和剧(jù)目主题的开(kāi)场(chǎng)外，还在戏中扮演社会地(dì)位低(dī)下的次要角色。

　　昆(kūn)剧“末(mò)”行是继宋元(yuán)南戏脚色制(zhì)度发展而(ér)来，按(àn)照南昆的路子，包括老生、副末、老外三(sān)个(gè)家门，约在清代中叶初步定型(xíng)。

京剧(jù)的(de)角色都有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要可分为生、旦、净、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行分(fēn)为须(xū)生(老(lǎo)生)、红生、小生、武生(shēng)、娃(wá)娃生等。

　　为京剧(jù)中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可分(fēn)为安工老生或称唱工老(lǎo)生(如扮演(yǎn)帝王、官僚、文人等)，靠(kào)把老生(shēng)(如扮演武将)，衰(shuāi)派老生(如扮演穷困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾红(hóng)脸的须生(shēng)，如扮(bàn)演关羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小(xiǎo)生(shēng):指演剧中(zhōng)的翎子生(带雉(zhì)翎的(de)大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的(de)武打角色，穿厚底靴的叫(jiào)长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿(chuān)薄底靴(xuē)的(de)称短打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮演贤妻良母型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫，以服装花艳为(wèi)特色，以演皇后、公(gōng)主、贵夫人(rén)、女将(jiāng)、小贩、村姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为演(yǎn)武(wǔ)功做枣(zǎo)禅见长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子演唱(chàng)，多为(wèi)中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称(chēng)“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角指脸画(huà)彩图的花脸角色，看来(lái)并不(bù)干净，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角色(sè):以唱(chàng)为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸;以(yǐ)工架为主的架(jià)子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸叫(jiào)副净、武工花(huā)脸名武(wǔ)净，武二花脸言(yán)红(hóng)净(jìng)，在(zài)表演风格上均有不(bù)同的特(tè)色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实际末行(xíng)专司引(yǐn)戏职(zhí)能，如打头(tóu)出场者，反其义而(ér)称为“末(mò)”的。

　　5、丑行(xíng) 简称(chēng)“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾(gōu)画“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱(pǔ)与(yǔ)花脸有很大(dà)区(qū)别。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文(wén)人，儒生);武丑，专演跌、打、翻(fān)、扑等武技角色。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但(dàn)舞台上的(de)武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出(chū)活泼伶俐，善演(yǎn)武功武(wǔ)技的(de)角色，此与(yǔ)牛的丑笨(bèn)性又完全不同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京(jīng)剧，曾(céng)称平剧(jù)，中国五大戏曲剧(jù)种之一，腔(qiāng)调(diào)以西皮、二黄为(wèi)主，用胡琴和(hé)锣鼓(gǔ)等伴奏(zòu)，场(chǎng)景布(bù)置注重写意。

　　被(bèi)视为中国国(guó)粹，中国戏(xì)曲三鼎(dǐng)甲(jiǎ)“榜(bǎng)首”。

　　徽(huī)剧是京(jīng)剧的前身(shēn)。

　　清代乾隆(lóng)五十五年(nián)（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春台(tái)、和春， 四大徽班陆(lù)续进入(rù)北京，他(tā)们与来自湖北的汉调(diào)艺人合作，同时又接受(shòu)了昆(kūn)曲、秦腔的部分(fēn)剧目、曲调和(hé)表演方(fāng)法，吸(xī)收了一些(xiē)地方民间曲调，通过不断的交流、融合，最终(zhōng)形成京剧。

　　京(jīng)剧形(xíng)成后在清朝(cháo)宫廷内开始(shǐ)快速发展，直至民国得到空前的(de)繁荣。

　　京剧走遍世(shì)界各(gè)地，成为介绍、传播中国传统艺术纯尘(chén)文(wén)化的重要媒介。

　　分布(bù)地以(yǐ)北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧被(bèi)列入(rù)“人(rén)类非物(wù)质文化遗产代表作名录(lù)”。

　　京剧一般用油(yóu)彩化妆，比较难卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变和发展，不是某个人凭空臆造的产(chǎn)物，而(ér)是戏曲艺术家们在长期艺(yì)术(shù)实践中，对生(shēng)活现象的观(guān)察、体验、综(zōng)合，以及对剧中岩塌角色的不断分析、判断(duàn)，作出评价，才(cái)逐(zhú)步形成(chéng)了一整套(tào)完整的艺术(shù)手法。

　　据(jù)史料记载(zài)，脸谱(pǔ)系由(yóu)唐朝(cháo)乐(lè)舞(wǔ)大面（传统戏曲角色行当之(zhī)一，是京剧和某些(xiē)地方戏中净的别称）所戴面具和参军(jūn)戏副(fù)净的涂面逐渐演变而来。

　　中国(guó)戏曲理(lǐ)论家翁偶(ǒu)虹曾撰文说：“中国戏(xì)曲脸谱(pǔ)，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭(jì)，孽(niè)乳为汉、唐的代(dài)面，发展为宋、元的涂面，形成(chéng)为明、清的脸谱。

　　在戏(xì)曲形成之后，脸(liǎn)谱与面(miàn)具仍然交替使用。

　　最明(míng)显(xiǎn)的贵州的‘地(dì)戏’，江西、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏(cáng)的‘藏戏(xì)’，无论(lùn)生旦净(jìng)丑，都戴面具，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙(xiān)鬼怪，一般均戴面(miàn)具(jù)，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有全国性的大剧种，大量发展脸谱(pǔ)，可是(shì)加官、财神、魁星、土地(dì)、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从(cóng)脸谱、面具的混合使用与脸(liǎn)谱(pǔ)谱式的由简(jiǎn)至繁，可以看(kàn)出中国戏曲(qū)累递发展的(de)轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱与京剧表演艺术一样(yàng)，是和演员一起出现在舞台上的活的艺(yì)术。

　　京剧(jù)在中国(guó)戏曲史上，虽(suī)只有(yǒu)二百余年的历史，但与其他(tā)戏曲相比，它(tā)发展快，流传广，深受人民群(qún)众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在(zài)中(zhōng)国戏曲(qū)脸(liǎn)谱中(zhōng)具有特(tè)殊(shū)的地位。

　　京剧脸谱是一(yī)种写意(yì)和夸张的艺术(shù)，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为图(tú)案勾眉(méi)眼面颊，结合夸张的(de)鼻窝(wō)、嘴窝来刻(kè)画(huà)面(miàn)部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是(shì)舒眉(méi)展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是(shì)曲眉合(hé)目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾纹(wén)”的(de)高低曲直来(lái)反映(yìng)年龄(líng)，用“法令纹”的上下开合来表现(xiàn)气(qì)质，用“印堂纹”的不(bù)同图案象征人物性格。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱(pǔ)，是具有民族特色的一种特殊的化(huà)妆方法。

　　由于每个历史人物或(huò)某(mǒu)一(yī)种(zhǒng)类型的人物(wù)都有一种大(dà)概(gài)的(de)谱式，就像唱歌、奏乐都要按照(zhào)乐(lè)谱(pǔ)一样，所以称(chēng)为“脸(liǎn)谱”。

　　关于(yú)脸谱的来源，一般的说(shuō)法(fǎ)是来自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情或(huò)某种(zhǒng)特殊类型的人物为采(cǎi)用(yòng)某(mǒu)些色彩的。

　　红色(sè)的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)表示(shì)忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维、常(cháng)遇(yù)春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛(měng)甚至鲁莽，如包拯(zhěng)、张飞、李(lǐ)逵等(děng)；黄色(sè)的脸(liǎn)谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦(wéi)；蓝色或绿色的脸谱表(biǎo)示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白(bái)色的(de)脸谱一般(bān)表示奸臣、坏人，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸谱的(de)色画方法，基本上分为三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的作用(yòng)，只是夸(kuā)大剧中角色(sè)的五(wǔ)官部(bù)位和面部的纹理，用(yòng)夸张(zhāng)的手法表现剧中人的性格、心理(lǐ)和(hé)生(shēng)理上的特征，以此来为整个戏剧的情(qíng)节服务，可是发俄罗斯语乌拉是什么意思 中国人可以说乌拉吗展到(dào)后来，脸谱由(yóu)简到(dào)繁(fán)、由粗(cū)到细、由(yóu)表(biǎo)及里、由浅到深，本身就逐渐(jiàn)成(chéng)为一种具有民族特色(sè)的、以人的(de)面部为表现(xiàn)手(shǒu)段的图案艺术了(le)。

　　参(cān)考资料(liào)：百(bǎi)度(dù)百科-京(jīng)剧

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