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肠粉用什么粉做最好，肠粉一般用什么粉做的盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙(yí)的邮编号码(mǎ)是多少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地处(chù)北亚热带(dài)与暖温带过渡区域，属季风性湿润气候。

　　地势西南(nán)高(gāo)，多(duō)丘(qiū)陵(líng)；东北低、多平(píng)原(yuán)；呈阶梯状(zhuàng)倾(qīng)斜，高差(chà)悬殊220多米。

　　淮(huái)河流(liú)经(jīng)境内(nèi)，东、北部濒临(lín)洪泽湖(hú)，有低山、丘岗(gǎng)、平(píng)原、河湖圩区等多(duō)种(zhǒng)地貌。

　　盱(xū)眙(yí)拥有众多文化旅游资源，曾(céng)获“中国旅游(yóu)强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游(yóu)局评为(wèi)第(dì)二(èr)批国家全域旅游示范区。

　　盱(xū)眙(yí)汉代建州，为唐宋(sòng)名(míng)城(chéng)——古泗州州府(fǔ)所在(zài)地(dì)，曾孕育一代开国帝王朱元璋(zhāng)。

　　境内古(gǔ)迹(jì)众多(duō)，境内(nèi)肠粉用什么粉做最好，肠粉一般用什么粉做的出土过世界最早的彗星运行(xíng)图和战国时期的陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜(qián)力百强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周期国(guó)家卫生乡镇(zhèn)（县(xiàn)城）命名名单(dān)

地(dì)方(fā肠粉用什么粉做最好，肠粉一般用什么粉做的ng)文(wén)化

古代文化

　　下(xià)草(cǎo)湾文化是盱眙远古文化的杰(jié)出(chū)代(dài)表。

　　1954年6月，中国科学(xué)院院士、古脊椎(chuí)动物和古人类研究所所长(zhǎng)杨钟(zhōng)健在盱(xū)眙鲍集与泗(sì)洪双沟交界的下草湾淮河东岸采集到一(yī)段(duàn)骨化石，经研究确认为人(rén)的股骨(gǔ)化(huà)石，是更新世晚(wǎn)期人类化石，距今4-5万年，属(shǔ)于晚期智能人(rén)，被命名为“下草湾人”，考古界称为下草湾(wān)文化。

　　“下(xià)草湾人”股骨化石的发现打破(pò)了(le)“南方更新世晚期的地层中，无原始(shǐ)人(rén)类踪迹可寻”的论说(shuō)，是迄(qì)今为(wèi)止(zhǐ)江苏人类乃至中国人(rén)类老祖宗的发源地之一。

　　盱眙(yí)建县2200多年，但史前文化可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗(gǎng)、大墩头、六郎墩等遗址考古成果表明：早在(zài)良渚文(wén)化时期、大汶口文化时期盱(xū)眙就有(yǒu)丰富的史(shǐ)前文化(huà)。

　　20世(shì)纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维(wéi)桥、桂(guì)五、穆店、黄花塘(táng)、东阳等(děng)地出土(tǔ)新(xīn)石器时(shí)代的石斧、石镰和(hé)大量的陶器残(cán)片。

　　尤其是范(fàn)家岗古(gǔ)遗址(zhǐ)，考古学(xué)家在(zài)这里(lǐ)发现(xiàn)了许多陶器，主要(yào)有(yǒu)红(hóng)陶，还(hái)有灰陶、黑皮(pí)陶。

　　夹砂(shā)红(hóng)陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱(zhù)形(xíng)鼎足，黑(hēi)皮陶罐采(cǎi)用了轮(lún)制技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器(qì)上的(de)那些(xiē)绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹和亚(yà)布纹，都凸现盱眙(yí)人(rén)的艺(yì)术天赋(fù)；石斧、石镰显然是盱(xū)眙(yí)人与大自然抗衡斗(dòu)争(zhēng)，征服后的重(zhòng)要见证；这些(xiē)陶器兼有大汶口、龙山(shān)、良渚文化特点，自觉借(jiè)鉴，兼收并蓄(xù)，证明南北交汇(huì)处的盱眙(yí)具有包容精(jīng)神。

传(chuán)说故(gù)事

　　盱眙民间流传着(zhe)许多古老的有趣(qù)故事，主(zhǔ)要有：传(chuán)说、故事、神(shén)话、笑话、谚(yàn)语等(děng)，其中尤以传(chuán)说、故事(shì)居多(duō)。

　　一是以杰出人物为内容的传说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传(chuán)说(shuō)，徐偃王的(de)传说，管鲍分(fēn)金亭的传说，泗州(zhōu)大圣的传说(shuō)，陈婴的传说(shuō)，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗(luó)炳辉、李(lǐ)桂(guì)五的传说(shuō)等。

　　二是以(yǐ)地名掌故(gù)为内容的(de)传说和(hé)故(gù)事。

　　包括建筑、街巷、寺庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱(xū)眙的来历，黄花塘的传(chuán)说，明祖(zǔ)陵(líng)的传(chuán)说，水漫泗(sì)州的传说，禹王河与九里荒(huāng)的传说，万(wàn)塘的传说，四十里(lǐ)桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土(tǔ)特产等方面的(de)传说，如(rú)磨(mó)盘山与摩旗山的(de)传说，七品(pǐn)县令为何(hé)称(chēng)芝(zhī)麻官，紫竹林为什么没有紫竹，野马追、泽(zé)兰的传说等。

　　这些传说和故事，分别从不同侧面(miàn)，饶(ráo)有趣(qù)味地介绍了盱(xū)眙的(de)人(rén)物历史、自然概貌、社会(huì)生产、风土人情(qíng)以及文化传统，反映(yìng)了人民群众的精(jīng)神(shén)和(hé)愿望(wàng)。

　　对人民群众(zhòng)文化素养的提高和民族(zú)精神的增强起(qǐ)到了潜移默化(huà)的作用，许(xǔ)多(duō)传说(shuō)故事(shì)已结集出(chū)版，有的还被改编成戏曲(qū)搬(bān)上(shàng)舞(wǔ)台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传(chuán)说(shuō)等。

盱(xū)眙的邮编号码是多(duō)少啊

　　盱(xū)眙(yí)的邮编号(hào)码是(shì) 211700

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盱(xū)眙(yí)的邮编(biān)号码是(shì)多少啊(a)

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县地处北亚热(rè)带与暖温(wēn)带过渡区域，属季风(fēng)性(xìng)湿润气(qì)候。

　　地势西南高，多丘陵(líng)；东(dōng)北低(dī)、多平原；呈阶梯(tī)状倾斜，高差悬殊220多米(mǐ)。

　　淮(huái)河流经境内，东、北部(bù)濒(bīn)临洪泽湖，有低山、丘岗(gǎng)、平原、河(hé)湖圩区等多种地貌(mào)。

　　盱眙拥有众多文化旅游资源，曾获“中国旅(lǚ)游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱(xū)眙被(bèi)国(guó)家旅游局评为第二(èr)批国(guó)家全域(yù)旅游示范区(qū)。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城——古泗州州(zhōu)府所(suǒ)在地，曾孕育一代开国帝王(wáng)朱元璋(zhāng)。

　　境内古迹众多，境内出(chū)土过世界最早的(de)彗星运行(xíng)图(tú)和战(zhàn)国时期的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入(rù)选2018年(nián)度全国投资潜力百强(qiáng)县市(shì)。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周(zhōu)期国家卫生(shēng)乡镇（县城）命名名单

地方文化

古代文化

　　下草湾文化是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年(nián)6月，中国(guó)科学院院士、古脊椎动物和(hé)古人类研究(jiū)所所长杨(yáng)钟健在盱眙鲍集与泗(sì)洪双沟(gōu)交(jiāo)界的(de)下草湾(wān)淮河东(dōng)岸采集(jí)到一段骨化石，经研究(jiū)确认为(wèi)人的股骨化石，是更新(xīn)世晚期(qī)人类化石，距今(jīn)4-5万年，属于晚期智(zhì)能人，被(bèi)命名为“下草湾人”，考古界称为(wèi)下草湾文化。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨(gǔ)化石的(de)发现打破了“南方(fāng)更新(xīn)世晚(wǎn)期的地层(céng)中，无原始人类(lèi)踪(zōng)迹可寻”的论说，是迄今为止江苏人类乃至(zhì)中国(guó)人类老(lǎo)祖宗(zōng)的发(fā)源地之一。

　　盱眙建(jiàn)县2200多年，但史前(qián)文化(huà)可直溯五千年(nián)前。

　　据对(duì)盱(xū)眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果表(biǎo)明：早(zǎo)在良渚文化时(shí)期、大汶口文化(huà)时期盱眙就有丰富(fù)的史前(qián)文化(huà)。

　　20世纪60-70年代(dài)以(yǐ)来，先后在管(guǎn)镇(zhèn)、官(guān)滩(tān)、维桥、桂(guì)五、穆店、黄(huáng)花塘、东阳等地出(chū)土新石器时(shí)代(dài)的石斧、石(shí)镰和大量的陶器残片(piàn)。

　　尤其是范家(jiā)岗(gǎng)古遗址，考古(gǔ)学家在这里(lǐ)发现了许多(duō)陶器，主要(yào)有红陶，还有灰陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂(shā)红陶有(yǒu)扁圆形鼎足，泥质灰陶(táo)有(yǒu)圆柱(zhù)形鼎(dǐng)足，黑皮陶(táo)罐(guàn)采用(yòng)了(le)轮制技(jì)术，黑亮(liàng)规整，还有双(shuāng)耳。

　　陶器上的那些(xiē)绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹(wén)，都凸现盱眙人的艺术(shù)天赋；石斧(fǔ)、石镰显然是盱(xū)眙人与大自然抗衡斗(dòu)争，征服后的重要见(jiàn)证；这些陶器兼有(yǒu)大汶口、龙山、良渚文化特(tè)点(diǎn)，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南(nán)北交汇处(chù)的盱眙具有(yǒu)包容精神。

传说故事(shì)

　　盱眙民(mín)间流传(chuán)着许多古老的(de)有(yǒu)趣故(gù)事，主(zhǔ)要有：传说、故事、神话(huà)、笑话、谚语等(děng)，其(qí)中尤以传(chuán)说、故事居多(duō)。

　　一是以杰出人物为内容(róng)的传说和故事。

　　如朱元(yuán)璋的传说，戚天官的传(chuán)说，徐偃(yǎn)王的传说(shuō)，管(guǎn)鲍分金亭的传说，泗(sì)州大圣的传说(shuō)，陈婴的传(chuán)说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二(èr)是(shì)以地(dì)名掌故为(wèi)内容的传说和故事(shì)。

　　包(bāo)括建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄等。

　　如盱(xū)眙的来历，黄(huáng)花(huā)塘的传说，明祖陵(líng)的传说，水漫泗州(zhōu)的传说，禹王河与九里荒的传说，万塘的传(chuán)说，四十里桥的传说(shuō)。

　　还有史事、民俗、动(dòng)植物、土特(tè)产等(děng)方(fāng)面的传说，如磨(mó)盘山(shān)与摩旗山的传说，七品县令为何称芝麻官，紫竹林为什么没有紫(zǐ)竹，野马追、泽兰的传说等(děng)。

　　这些(xiē)传说和(hé)故事(shì)，分别(bié)从不同侧面，饶有趣味(wèi)地(dì)介绍(shào)了盱眙(yí)的人物历史、自然(rán)概貌、社(shè)会(huì)生产、风土人情以及文化传统(tǒng)，反映了人(rén)民(mín)群(qún)众的精神和愿望。

　　对人民群众(zhòng)文化素养的(de)提高(gāo)和民族精神的(de)增强起到了潜移默化的作(zuò)用，许多传说故事已结(jié)集(jí)出版(bǎn)，有(yǒu)的还被改编(biān)成戏(xì)曲搬上舞台(tái)，如“水漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天宫的传说等。