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你是谁为了谁原唱是谁 你是谁为了谁是什么歌名

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  十五夜望(wàng)月古诗意思是什么呢(ne),十五(wǔ)夜望月 诗意思是《十五夜望(wàng)月》是一首中(zhōng)秋(qiū)之夜望(wàng)月思远的七言(yán)绝句的。

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十(shí)五夜望月古诗意思是什么(me)呢,十五夜望月 诗意思

  《十(shí)五夜望月(yuè)》是(shì)一首中秋之夜(yè)望月思远的(de)七(qī)言绝句。

  全诗四(sì)句二十八字,以每(měi)两句为一层意思(sī),分别写(xiě)中秋月(yuè)色和望月(yuè)怀(huái)人的心情(qíng),展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

《十五夜(yè)望(wàng)月(yuè)》翻(fān)译

  庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦(yā),秋露无声无息打湿了院(yuàn)中(zhōng)桂花。

  今天晚上(shàng)人们都(dōu)仰望当空明(míng)月(yuè),不(bù)知道(dào)这秋思之情(qíng)落在了谁家?

《十五夜(yè)望(wàng)月》原诗

  中庭(tíng)地(dì)白(bái)树栖(qī)鸦,冷露无声湿(shī)桂(guì)花。

  今夜月明人(rén)尽望,不知秋思落谁家。

《十五夜望(wàng)月》注(zhù)释

  十五夜(yè):指(zhǐ)农(nóng)历八月十五的(de)晚上,即中秋(qiū)夜。

  杜郎中,名杜(dù)元颖(yǐng)。

  中庭:即庭中(zhōng),庭(tíng)院中。

  地白:指(zhǐ)月光(guāng)照在庭院(yuàn)的样子。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋天的露(lù)水。

  尽(jǐn):都。

  秋思(sī):秋天(tiān)的情思,这里指怀人的思(sī)绪。

  落(luò):在,到。

创(chuàng)作背景

  此诗(shī)具体创作时间不详。

  只知是诗(shī)人在中秋佳节(jié)与(yǔ)朋友相聚时所作(zuò),寄友(yǒu)人杜元(yuán)颖的(de)。

  原诗诗题下注云:“时(shí)会琴(qín)客”,说明佳(jiā)节(jié)良(liáng)友相聚(jù),并非独吟。

赏析

  这是一首中秋之夜望(wàng)月思远的七言(yán)绝句(jù)。

  在民俗中,中秋节的形(xíng)成历史悠久。

  诗(shī)人望月兴叹,但写(xiě)法与其他(tā)中(zhōng)秋(qiū)咏(yǒng)月诗完全不(bù)同,很有(yǒu)创造性,甚至更耐人回味。

  前两句写景,不带(dài)一个(gè)“月”字;

  第三句(jù)才点明望(wàng)月,而(ér)且推己及人,扩(kuò)大了望月者的范围。

  但是,同是望月,那感秋之意,怀人之情,却是人各不同的。

  诗人怅然于家(jiā)人离(lí)散(sàn),因而由月宫的凄清,引出了入骨的(de)相思。

  这首诗意境很美(měi),首先予人的印(yìn)象是情景(jǐng)如画(huà),用(yòng)苏轼的话来说就(jiù)是(shì)“诗中有(yǒu)画”。

  明《唐诗(shī)画(huà)谱》中就有以这首诗为题(tí)材的(de)版画,但这幅(fú)版(bǎn)画仅(jǐn)是画家别(bié)出心裁构想出(chū)的意境,和王建原作并不一一吻合,而且(qiě)它对全诗点睛(jīng)之笔——秋思未作(zuò)充分表达。

  在(zài)这(zhè)一点上,诗(shī)歌语言艺术显示了它的不可代替(tì)性。

  诗(shī)人(rén)运用形象的语言,丰美(měi)的(de)想象,渲染了中秋望月的特定的环境气(qì)氛,把(bǎ)读(dú)者带(dài)进一个月明(míng)人远、思深情长的(de)意境,加上(shàng)一个唱叹有神、悠然(rán)不尽的结尾,将(jiāng)别离(lí)思(sī)聚(jù)的情(qíng)意(yì),表现得(dé)委婉(wǎn)动人。

作(zuò)者简介

  唐诗(shī)人(rén)。

  字仲初(chū),颍川(今河(hé)南许昌)人。

  家(jiā)贫,“从军(jūn)走马(mǎ)十三年”,居乡(xiāng)则“终日(rì)忧衣食”,四十岁以后,“白发(fā)初为吏”,沉沦于(yú)下僚,任县丞、司马之(zhī)类,世称王司马(mǎ)。

  他写了大量的(de)乐府,同情百姓疾苦,与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望月的大概意思是什(shén)么(me)?

  《十(shí)五(wǔ)夜颂旅望月》译文:庭(tíng)院地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦(yā),秋(qiū)露点点无声打湿(shī)了院中桂(guì)花。

  今夜明(míng)月当空(kōng)世间人人都仰望,不知道这秋日(rì)情(qíng)思可落(luò)到(dào)谁家?

  全(quán)文(wén):中(zhōng)庭地白树栖鸦,冷露无(wú)声(shēng)湿桂(guì)花。

  今夜月(yuè)明人尽望(wàng),不知秋思落谁家。

  《十五夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐代诗(shī)人(rén)王建创(chuàng)作的一首以中秋月夜(yè)为内容的七绝。

  全诗四句二十(shí)八(bā)字(zì),以(yǐ)每两句为一(yī)层意思,分(fēn)别写中秋月色和望月怀人的心情,展现(xiàn)了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

  此诗以写(xiě)景(jǐng)起,以(yǐ)抒情结(jié),想(xiǎng)象丰美,韵(yùn)味无穷。

  扩展资(zī)料(liào):

  “今(jīn)夜月明人尽望(wàng),不知秋思落谁家。

  ”这(zhè)两句采(cǎi)取了(le)忽然宕(dàng)开的写法,从作(zuò)者的一群人的望月联(lián)想到天下人的望月,又由(yóu)赏月的活动(dòng)升华到思人怀远,意境阔(kuò)大,含蓄(xù)不露。

  普天之下又有多少人在望(wàng)月思亲:在(zài)家乡(xiāng)的人思念(niàn)远离(lí)的亲人,离乡戚(qī)樱没之(zhī)人遥望家乡(xiāng)亲人。

  于是(shì),水(shuǐ)到渠成,吟出了这两句。

  前两句写(xiě)景,不(bù)带一个“月”字;第三(sān)句才点明望月,而(ér)且推己及人(rén),扩(kuò)大了望月(yuè)者(zhě)的(de)范围。

  但是(shì),同是望月,那感秋之意,怀人之(zhī)情,却(què)是人(rén)各(gè)不同的。

  诗人(rén)怅然于家人(rén)离散,因而由月宫的凄清,引(yǐn)出(chū)了入(rù)骨的相思。

  他(tā)的“秋思”必(bì)然是最浓挚的。

  然而,在表现的时候,诗人却并不采用(yòng)正面抒情(qíng)的方式,直接(jiē)倾诉自己的思念之切(qiè);而是用(yòng)了一(yī)种委婉的疑问(wèn)语(yǔ)气(qì):不(bù)知那茫(máng)茫的秋思会(huì)落在谁的一边(biān)。

  天(tiān)下离人千千万万,怀人愁绪如绵绵秋草,逐处丛(cóng)生,

  诗人在思谁是确定的,说“不(bù)知秋思落谁家”并非真(zhēn)不知,而是(shì)极写秋思(sī)的浩茫(máng)浑涵,似虚而实,深得诗歌含(hán)蓄之美。

  明(míng)明是自(zì)己在怀人,偏偏说“秋思落谁(shuí)家”,这就将诗人(rén)对月(yuè)怀远的(de)情思,表现得蕴藉深沉。

  似(shì)乎秋思唯诗人(rén)独有(yǒu),别人尽管也在望月,却并(bìng)无秋思(sī)可(kě)言。

  这真是无(wú)理(lǐ)之(zhī)极,高纳然而愈显(xiǎn)出(chū)诗人(rén)痴情,手法高妙。

  在炼(liàn)字上(shàng),“落”字(zì)新颖妥(tuǒ)贴,不同凡响,它给人以生动形象的感觉,仿佛那(nà)秋思随着银月的清(qīng)辉,一齐洒落人(rén)间。

  十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè)古诗(shī)意思(sī)是(shì)什么呢,十五夜(yè)望月 诗意思(sī)是《十五(wǔ)夜望月》是一(yī)首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言绝句的。

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  《十(shí)五夜望(wàng)月》是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七(qī)言绝句。

  全诗四句二(èr)十八字,以每(měi)两句为一层(céng)意(yì)思,分别写中秋月色和望月怀人的心(xīn)情(qíng),展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的中秋(qiū)之夜的图画。

《十五夜望(wàng)月》翻译

  庭院(yuàn)地面雪白树上栖(qī)息着鹊(què)鸦(yā),秋露无声(shēng)无息打湿了院中桂花(huā)。

  今(jīn)天晚上人们都(dōu)仰望当空明月,不知道这(zhè)秋思(sī)之情(qíng)落在(zài)了谁家?

《十五夜(yè)望月》原(yuán)诗

  中庭地白树(shù)栖鸦,冷露无声湿(shī)桂花。

  今夜(yè)月(yuè)明人尽望,不知秋思落谁家(jiā)。

《十五夜(yè)望月》注释(shì)

  十五夜:指农历八月十五(wǔ)的晚(wǎn)上(shàng),即中秋夜。

  杜郎中,名杜元颖。

  中(zhōng)庭:即庭中(zhōng),庭院中。

  地白:指(zhǐ)月(yuè)光照在庭(tíng)院的样子(zi)。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋天的露水(shuǐ)。

  尽:都。

  秋(qiū)思:秋天的情思(sī),这(zhè)里指怀人的思(sī)绪(xù)。

  落:在,到。

创作背景

  此诗具体创作时(shí)间不详。

  只(zhǐ)知是诗人在(zài)中秋佳节与朋友相聚时(shí)所(suǒ)作,寄友(yǒu)人杜(dù)元颖的。

  原(yuán)诗诗题下注云:“时(shí)会琴客”,说明佳节良友相聚,并非(fēi)独吟。

赏析

  这是一首(shǒu)中秋之夜(yè)望月思远的(de)七言绝(jué)句。

  在(zài)民俗中,中秋节的形成历史(shǐ)悠久。

  诗(shī)人(rén)望(wàng)月兴叹,但写法与其他中秋咏月诗完全不同(tóng),很有(yǒu)创造性,甚(shèn)至更耐(nài)人回(huí)味。

  前两句写景,不带一个“月”字;

  第三句才(cái)点明望月,而且推(tuī)己(jǐ)及人,扩大了望月者的范(fàn)围。

  但是,同是望月,那感秋之意,怀人之情,却(què)是人各(gè)不同(tóng)的(de)。

  诗人怅(chàng)然于(yú)家(jiā)人离(lí)散,因而由月(yuè)宫(gōng)的凄(qī)清,引(yǐn)出了入骨的相思。

  这首(shǒu)诗意(yì)境很美(měi),首先予人的印(yìn)象是情(qíng)景如画,用(yòng)苏轼的话来说(shuō)就(jiù)是“诗(shī)中有画(huà)”。

  明《唐诗画(huà)谱》中(zhōng)就(jiù)有以这首(shǒu)诗为题材(cái)的版画(huà),但这幅版画仅(jǐn)是画家别出心(xīn)裁构想出(chū)的意(yì)境,和王建原作并不(bù)一一吻合,而且它对全诗点睛之(zhī)笔——秋思未作充分表达。

  在这一(yī)点上,诗(shī)歌语言艺术显示了它的不(bù)可代替性。

  诗人运用(yòng)形象(xiàng)的语言,丰美(měi)的(de)想象,渲染了中秋望月(yuè)的特定的(de)环境气氛,把(bǎ)读者带进一个(gè)月明人远、思深情(qíng)长(zhǎng)的意境,加上一个唱叹有神、悠然(rán)不尽的结尾,将(jiāng)别离思聚的情意,表(biǎo)现得委婉(wǎn)动人。

作(zuò)者(zhě)简介

  唐诗人。

  字(zì)仲初,颍川(chuān)(今河南许昌)人。

  家贫,“从军走马十三(sān)年”,居乡则“终(zhōng)日忧(yōu)衣(yī)食”,四十(shí)岁以后,“白发初为吏”,沉沦(lún)于下僚,任县丞(chéng)、司(sī)马之类(lèi),世(shì)称王司(sī)马。

  他写了(le)大(dà)量的乐府(fǔ),同情百(bǎi)姓疾苦,与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望月的大概意思是什(shén)么?

  《十五(wǔ)夜颂旅望月》译(yì)文(wén):庭院地面(miàn)雪白树(shù)上栖息着鹊鸦,秋(qiū)露点点无声打湿了院中(zhōng)桂花。

  今夜(yè)明月(yuè)当空世间人人都仰望,不(bù)知道这(zhè)秋日情思可落到谁家(jiā)?

  全文:中庭(tíng)地白树栖鸦,冷露(lù)无声湿桂(guì)花。

  今夜月(yuè)明人尽望,不知(zhī)秋思落谁家。

  《十五夜望月(yuè)寄杜(dù)郎中》是唐代诗人王建创作的一首以中秋(qiū)月(yuè)夜为内容的(de)七(qī)绝。

  全诗四句二十八字,以每两句为一层意思,分别(bié)写中(zhōng)秋月色和望月(yuè)怀(huái)人的心情,展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图画。

  此诗以写景(jǐng)起,以抒情(qíng)结,想象丰美,韵味无穷。

  扩展资料(liào):

  “今夜月明人尽望(wàng),不知秋思落谁家。

  ”这两句采(cǎi)取了忽然宕开的(de)写(xiě)法(fǎ),从(cóng)作者的一群(qún)人的望(wàng)月联(lián)想到天(tiān)下人(rén)的望(wàng)月,又(yòu)由赏月的活动升华到思人(rén)怀远,意境阔大(dà),含(hán)蓄不露。

  普天之下又有多(duō)少人在望月思亲(qīn):在(zài)家乡的人思念远离的亲人,离乡戚樱没之人遥(yáo)望家乡亲人。

  于(yú)是(shì),水到渠成,吟出了这两句。

  前两(liǎng)句写(xiě)景(jǐng),不带一个“月”字(zì);第三(你是谁为了谁原唱是谁 你是谁为了谁是什么歌名sān)句(jù)才点(diǎn)明望月,而且(qiě)推(tuī)己及人,扩大了望月者的范围。

  但是,同是望月,那感秋(qiū)之意,怀(huái)人之情(qíng),却是人(rén)各不同(tóng)的(de)。

  诗人怅然于家(jiā)人离散,因而由月宫的(de)凄清,引出了入骨(gǔ)的相思。

  他的“秋(qiū)思”必你是谁为了谁原唱是谁 你是谁为了谁是什么歌名line-height: 24px;'>你是谁为了谁原唱是谁 你是谁为了谁是什么歌名然(rán)是(shì)最浓挚的(de)。

  然(rán)而(ér),在表现的时候,诗人却并不采用正面抒情的方式,直接(jiē)倾诉自己的(de)思念(niàn)之切;而是(shì)用了一种委婉的疑(yí)问(wèn)语(yǔ)气:不知那茫茫(máng)的秋思会落在谁的一(yī)边。

  天(tiān)下离(lí)人千千万万,怀(huái)人愁绪如绵绵(mián)秋(qiū)草,逐(zhú)处丛生(shēng),

  诗人在思(sī)谁是确定的,说“不知秋(qiū)思(sī)落谁家”并非真不知,而是极(jí)写秋思的浩茫浑(hún)涵,似虚(xū)而实,深得诗歌含蓄(xù)之美。

  明明是(shì)自(zì)己在怀人(rén),偏偏(piān)说“秋思(sī)落(luò)谁家”,这就(jiù)将诗人(rén)对月(yuè)怀(huái)远的情思,表(biǎo)现得蕴(yùn)藉深沉。

  似乎秋思唯(wéi)诗人独有(yǒu),别(bié)人尽管也在望月,却并无秋思可言。

  这真是无理之极(jí),高纳然而愈显出诗人痴情,手(shǒu)法高(gāo)妙(miào)。

  在炼字上(shàng),“落”字新颖妥贴,不同凡响,它给人以生动形象的感(gǎn)觉(jué),仿佛那秋思(sī)随着银月的清辉,一齐洒落人间。

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