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蜗牛是不是昆虫类修行靠个人的上一句是什么意思，修行靠个人下一句

　　修行靠个人的上一句是什(shén)么(me)意思，修行靠(kào)个人下一句是修(xiū)行靠个人的上一句是师傅(fù)领进门，这句话(huà)是(shì)出自修行(xíng)界，也就是佛教(jiào)和(hé)道教中的。

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修(xiū)行(xíng)靠(kào)个(gè)人(rén)的上一(yī)句(jù)是什(shén)么意思，修(xiū)行(xíng)靠个人下一句

　　修行靠(kào)个人(rén)的(de)上一句是师傅领进(jìn)门(mén)，这句话是出自(zì)修行(xíng)界，也(yě)就是(shì)佛教和道教中。

　　他们修(xiū)行，首先(xiān)要有(yǒu)师父指导，这样(yàng)才(cái)能入门(mén)，才能在(zài)正确的修行(xíng)道路上进步。

　　但知道了修行的方法，如果自己不努(nǔ)力修行，也是不(bù)行的(de)。

　　还要靠自己的努力(lì)修行(xíng)才能(néng)成(chéng)就的。

　　出自刘(liú)林仙(xiān)、黄国祥《英(yīng)雄大八义》五(wǔ)二回(huí)：“俗(sú)话说：师(shī)傅(fù)领进(jìn)门，修(xiū)行在个(gè)人。

　　看看我自己是不是用功(gōng)夫，这回盗占(zhàn)花宝，也是我学习的(de)好机会。

　　”《英雄大(dà)八义(yì)》是一部颇有影响的传统评书(shū)，亦名《大宋八义》。

　　本书描写的是宋士公(gōng)、赵华阳等八位侠义(yì)之士，破聚宝楼，盗七(qī)宝珠，为民除害，为国(guó)锄奸(jiān)的(de)故事。

修行靠个人的上一句(jù)是什(shén)么(me)意思

　　前一(yī)句是“者圆(yuán)师傅领进门”。

　　解释：师(shī)傅(fù)：传道授业的(de)人。

　　修行(xíng)：学业、技艺的进取与长首迅塌(tā)进。

　　指师傅只起着引导(dǎo)作用，学业或技(jì)艺上(shàng)的钻研与提高(gāo)，还得靠学子自身的(de)努力(lì)。

　　师傅领进(jìn)门，修行靠个人

　　此(cǐ)处的(de)“靠”是“依仗(zhàng)，依靠”之昌(chāng)亩一。

　　并不是蜗牛是不是昆虫类什么(me)佛(fú)家(jiā)用(yòng)语，而是广(guǎng)大(dà)的人民(mín)群众在长久的(de)生活中总结的谚语，借以教诲(huì)人(rén)们的主观能动性(xìng)。

　　意思(sī)：

　　入门的(de)时候，很关(guān)键，没有一个好的师傅(fù)，靠自己(jǐ)琢磨(mó)，那是很(hěn)容易走偏的。

　　所以凡(fán)是修行的人，都(dōu)很强调善知识的作用。

　　但(dàn)是，师傅能给导我们的是一个指导(dǎo)，至于到底(dǐ)是不是去按照这个指导行事，那还(hái)是我们自(zì)己的(de)选择。

　　修行靠个人的(de)上(shàng)一句是什么意思，修行靠个人下一句是修行(xíng)靠(kào)个人的上(shàng)一(yī)句是师傅领进门，这句话是出自(zì)修行界(jiè)，也就是(shì)佛教(jiào)和道教中(zhōng)的。

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