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悲守(shǒu)穷庐将复何(hé)及啥意思，悲守穷庐将(jiāng)复何(hé)及表达(dá)了(le)什么愿望

　　悲守穷庐(lú)，将(jiāng)复(fù)何及(jí)的全句是“年与时驰，意与日(rì)去(qù)，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及。

　　”意(yì)思是年(nián)华随时光而飞驰，意(yì)志随岁月而流逝。

　　最终枯败零落，大(dà)多不接触世(shì)事(shì)、不为(wèi)社会(huì)所用，只能悲哀地(dì)坐守着(zhe)那(nà)穷困的居舍，其时悔(huǐ)恨又怎么来得及(jí)?

　　悲守(shǒu)穷(qióng)庐，将复(fù)何(hé)及：穷(qióng)庐：穷困潦倒之人住的陋室。

　　将复何及：又怎么来(lái)得及。

　　悲守穷(qióng)庐，将复何及出自诸葛亮的《诫子书》。

　　原文如下：夫君子(zi)之行(xíng)，静以修(xiū)身，俭以养德。

　　非淡泊无(wú)以明志，非宁静(jìng)无以致远。

　　夫学须静(jìng)也，才须学也(yě)，非学无以(yǐ)广才(cái)，非(fēi)志无以成学(xué)。

　　淫慢则不能励精，险躁则不(bù)能治(zhì)性。

　　年与时(shí)驰，意(yì)与日去，遂成(chéng)枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!

　　翻译为：君子的行(xíng)为操(cāo)守(shǒu)，从宁(níng)静来提高自身的修(xiū)养，以节(jié)俭来(lái)培养(yǎng)自己的品德。

　　不恬(tián)静寡(guǎ)欲无法明确志向，不排除外来干(gàn)扰无(wú)法(fǎ)达到(dào)远大目标。

　　学习必须静(jìng)心专(zhuān)一(yī)，而才干(gàn)来自学习。

　　所以不学习就(jiù)无法增长才干，没(méi)有(yǒu)志向就无法(fǎ)使学习有所成(chéng)就。

　　放纵懒散就无法振(zhèn)奋(fèn)精神，急躁冒险就(jiù)不能陶冶性(xìng)情(qíng)。

　　年华(huá)随时光而(ér)飞驰，意志随岁月而(ér)流(liú)逝。

　　最终枯败零落，大多不接触世事、不(bù)女生冷淡考验一般多久，女孩考验男生的10个套路为社会所用，只能悲(bēi)哀地坐守着那(nà)穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及?

悲守穷庐将(jiāng)复何(hé)及(jí)意(yì)思是什么

　　 “悲守穷庐(lú)，将复何及”的意思(sī)是悲哀(āi)地(dì)坐守着那穷困的居舍，又怎么来(lái)得及(jí)呢？这句(jù)话出自诸葛亮的(de)《诫子(zi)书》，《诫子书(shū)》是诸葛亮(liàng)临终前写给他儿(ér)子诸葛(gé)瞻嫌扒的(de)一封家书(shū)。

悲(bēi)守埋(mái)春穷庐将复(fù)何及(jí)的意思

　　 及：来得及(jí)，赶上(shàng)。

　　悲哀地坐守着那穷困的居舍，又怎(zěn)么来得(dé)及呢？

　　 这(zhè)句话(huà)出自《诫子书(shū)》，《诫子书》是(shì)三国时期政治家诸葛亮(liàng)临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。

　　从文中可以(yǐ)看作出(chū)诸葛亮是一位(wèi)品(pǐn)格(gé)高洁、才学渊博的(de)父亲(qīn)，对儿子的殷殷教诲(huì)与(yǔ)无限期望尽在此书中。

《诫子书(shū)》全文

　　 夫君(jūn)子之行，静以修身，俭以养(yǎng)德。

　　非淡泊无以明志(zhì)，非宁静(jìng)无以致(zhì)远。

　　夫学须静也，才须学也。

　　非学无(wú)以广才，非(fēi)志无(wú)以成学。

　　慆慢则不能励精(jīng)，险(xiǎn)躁则(zé)不能治性。

　　年与时驰，意与日(rì)去(qù)，遂成枯落，多(duō)不接世(shì)，悲守穷庐，将(jiāng)复何(hé)及！

　　 翻译： 君子(zi)的(de)行为操守，从宁静来提高(gāo)自身(shēn)的修养，以节俭来培养自己的品(pǐn)德。

　　不恬静(jìng)寡欲无法(fǎ)明确志向(xiàng)，不排(pái)除外来干扰(rǎo)无(wú)法达到远大目(mù)标。

　　学习必(bì)须静心专一，而(ér)才(cái)干来(lái)自学习。

　　所以不学习就无(wú)法增长才干，没有志向就无法使学习有(yǒu)所(suǒ)成就(jiù)。

　　放(fàng)纵懒散就无法芹液昌振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。

　　年华随(suí)时光而飞(fēi)驰，意志随岁月而流逝。

　　最终枯(kū)败零(líng)落，大(dà)多(duō)不接触世事(shì)、不为社(shè)会所用(yòng)，悲哀地坐守(shǒu)着那穷困的居舍，又怎么来得及呢？

《诫子(zi)书》的启示

　　 1.修(xiū)身养(yǎng)性(xìng)贵(guì)在“静”、“俭”。

　　“静以修身”、“非(fēi)宁静(jìng)无以(yǐ)致远”、“学须静也”，告诉人们只有宁静(jìng)才(cái)能(néng)够修养身心，静(jìng)思(sī)反省。

　　“俭以养德”，告诉我(wǒ)们生活(huó)务必(bì)要节俭，并以此(cǐ)培养自己的德行(xíng)。

　　 2.只有淡泊、宁静，才(cái)能做到志存(cún)高远。

　　内心宁静才能戒骄(jiāo)戒躁，内(nèi)心(xīn)淡泊才能含英咀华，内心开阔才能(néng)登高望(wàng)远。

　　无(wú)论工(gōng)作还是(shì)生活，只有静下心来才能更好的谋划未来、计(jì)划将来。

　女生冷淡考验一般多久，女孩考验男生的10个套路　 3.要(yào)勤于学习，善(shàn)于思(sī)考。

　　“夫学须静也”、“才须学(xué)也”，告诉我们学习(xí)既要有宁(níng)静的(de)学习环境更要有专注、平和的学习(xí)心(xīn)境！“非(fēi)学(xué)无以广才(cái)”、“非志无以成学”，则进一步(bù)阐(chǎn)述(shù)了(le)学习(xí)的增值力量(liàng)。

　　立志是成学的前提，不努力(lì)学习，就不能增加自己(jǐ)的才(cái)干；但在学习的(de)过程中(zhōng)，决心和毅力非常重要，缺乏了意(yì)志力，就会半途(tú)而废。

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