还记得2002年的第一场雪吗(ma)？

尽管(guǎn)2023年已经下过好几场雪了(le)，但在这个特殊的(de)夏日却(què)突然响起(qǐ)了惊雷。

曾经的刀郎再度(dù)复出，十年(nián)磨一(yī)剑，虽然转眼十几年过去了，可(kě)这(zhè)位大漠歌手再一次火了。

最近(jìn)刀郎新专辑《山(shān)歌廖哉(zāi)》上(shàng)线，其(qí)中(zhōng)一首叫做《罗(luó)刹海市》的(de)歌，在网络圈(quān)引起了(le)巨大反响和争(zhēng)议。

因为在这首歌(gē)里的(de)一些(xiē)歌词，比如“那(nà)马户不(bù)知道他是(shì)一头驴，那又(yòu)鸟不知(zhī)道他是一只鸡，勾栏从来扮高(gāo)雅，自(zì)古公公号威名”等等，被(bèi)听众(zhòng)们认为是在(zài)暗讽当年打(dǎ)压过(guò)刀郎的那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人(rén)。

很多(duō)网友看到这样的词(cí)汇(huì)，更(gèng)是认为这是(shì)一首(shǒu)“不带脏字”的(de)骂人歌。

也是刀郎(láng)在二十年前抽出的刀，如今(jīn)刀落斩“鸡(jī)”好不痛快。

正所谓君子报仇(chóu)，二十年(nián)不(bù)晚，让网友们(men)十分爽快(kuài)的同时，带着这样重(zhòng)的普遍情绪，这首(shǒu)歌曲(qū)才能大火于网络(luò)。

于(yú)是(shì)乎网友们纷纷前去那英、杨坤(kūn)、汪峰、高(gāo)晓松等(děng)人的(de)视频下留言，其(qí)留言热度堪(kān)比(bǐ)人家本身，那英评论区更是成(chéng)了重灾区，短(duǎn)短几天留言更是(shì)突破四百(bǎi)万。

看着(zhe)网友们自(zì)导自演(yǎn)的言论，好像在揭露一(yī)个很爽的现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地演变(biàn)成一场网络(luò)狂欢，更成了某种(zhǒng)复仇情绪的(de)蔓延。

但平心而论，如果你(nǐ)完(wán)整地听完(wán)这首歌，或许会(huì)有(yǒu)不一样(yàng)的见解(jiě)。

难(nán)道刀郎十年磨一剑真的只是为(wèi)了揶揄所(suǒ)谓的那些人吗？

我们先来了解一下(xià)这首歌(gē)的创作背(bèi)景。

《罗刹(shā)海市》其(qí)实(shí)是取自(zì)蒲松龄《聊斋志异(yì)》里头的(de)一个故事，是其笔下虚构的一个世界。

美少年马骥(jì)误(wù)入到一个叫(jiào)做罗刹国的地方，这里的人(rén)有一个很(hěn)奇怪(guài)的特(tè)点，那(nà)就是以丑为美，各种观点均完(wán)全和正常世界颠(diān)倒。

原本俊朗阳光(guāng)的少(shǎo)年在这里，却被当做成了(le)“奇(qí)丑无比(bǐ)”的异类。

无可奈何之下，马骥只能戴着(zhe)面具讨(tǎo)生(shēng)活。

经年累月带着面具(jù)生(shēng)活的马骥(jì)再(zài)也(yě)受不(bù)了(le)良心的(de)谴责，为了不被这(zhè)里(lǐ)的人彻底污(wū)染，他想方(fāng)设法逃(táo)出去，回到正常(cháng)人的世界里。

至此日日夜(yè)夜折磨他的那些颠(diān)倒(dào)三观，让他实在难以苟同下去。

歌曲里反反复复出现“马(mǎ)户”“又鸟”等词其实就是一种(zhǒng)颠倒的(de)体现。

据(jù)说罗刹国又一(yī)条小(xiǎo)河，小河(hé)边上有一头叫“马户”的傻驴，却(què)总(zǒng)是自(zì)以为是自己是匹马；

还有(yǒu)一只叫(jiào)做“又鸟”的鸡，却总是自以为(wèi)是(shì)自(zì)己是只鸡(jī)。

正是因为(wèi)他(tā)们不知道(dào)自己究竟是个什么东西，所以才会一直(zhí)自视清高认不清自己。

正如歌词(cí)唱的那般(bān)：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣(xiù)红(hóng)冠金镶蹄，可是那从来煤蛋儿生来(lái)就(jiù)黑。”

有人根据这些(xiē)歌词，便断然(rán)判(pàn)断刀郎写这首(shǒu)歌是为了讽刺安歇曾经看不起自己音乐(lè)、自(zì)视清高的那(nà)些人。

可我想说的是(shì)，如果你(nǐ)真的(de)这么觉得，那(nà)就太小(xiǎo)看(kàn)刀郎的格局了(le)。

这首歌绝不是为了讽刺某一个人或者几个人，甚至可以说这几个(gè)人根本不(bù)值得刀郎如此讽刺。

有认识(shí)刀郎(láng)的(de)朋友说：“以我对他的(de)了解，不是这(zhè)么(me)回事，他没这么小气。”?南大文学院的苗怀明(míng)教授也评价(jià)道：

“我愿意解读为刀(dāo)郎对社会丑恶现许昌学院是一本还是二本分数线，许昌学院是一本还是二本院校color: #ff0000; line-height: 24px;'>许昌学院是一本还是二本分数线，许昌学院是一本还是二本院校象的嘲讽、不(bù)是具(jù)体针对哪个人。作为一(yī)个古代小说研究者，我支持刀郎的这种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正(zhèng)如刀(dāo)郎所唱的那样“那马户又鸟，是(shì)我们人类(lèi)根本的问题”。

从对个别人的讽刺，最终升华向现实社会的揭(jiē)露。

其实刀郎自始至终想套(tào)讨论(lùn)的(de)是一种(zhǒng)社会现象，是人类自我的(de)问题。

他(tā)歌中所体(tǐ)现的“骂”，更多的(de)是一种反思。

反观现下的社会，越来越(yuè)多“以丑为美”的现象，难道真的(de)不值得(dé)我们去(qù)思考吗？

前段时间刚刚(gāng)发生的(de)震惊全国的“指鼠为鸭”的事实不就是真的存在(zài)吗？

指鹿为马、颠倒(dào)黑(hēi)白的(de)乱象，不只是在某一个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全世(shì)界了。

哈姆(mǔ)雷特说：“这(zhè)是一(yī)个颠倒混乱的时代(dài)，哎，倒(dào)霉的我(wǒ)却(què)要负起(qǐ)重整乾(qián)坤的责任(rèn)！”

这也是(shì)刀郎这(zhè)首歌(gē)一(yī)出，无数人(rén)亢奋追捧，甚至捧上神坛，称他为“当代鲁迅”的最根本原(yuán)因(yīn)。

流浪灵魂的背后深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这(zhè)个人不管什么时候出面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界看清他的脸。

“我戴上帽子就是刀(dāo)郎，摘了帽子就是(shì)罗林。”

刀郎原(yuán)名(míng)叫做罗林，1971年6月22日出生于四(sì)川(chuān)省内江市的一个(gè)小镇。

虽然出身普通(tōng)但是罗家却是(shì)文艺世家。

父(fù)亲是一名舞美(měi)师，母亲是舞蹈演员，由于(yú)夫妻两常年跟团在外(wài)地演出，故而小罗林和哥哥(gē)奶奶一起(qǐ)生活。

哥哥虽然比他(tā)大五(wǔ)岁，但也是小男(nán)孩一个，所以对于(yú)调皮的(de)弟弟，平日里不是(shì)打就是骂(mà)。

所以罗林小(xiǎo)时(shí)候就(jiù)非常记恨哥哥，对(duì)他更是动不动就挑衅(xìn)，总而(ér)言之(zhī)是(shì)既爱又怕的感受。

15岁那一年(nián)，因为自(zì)己调侃哥哥谈的女朋友曾经谈(tán)过恋爱，于是恶作剧地冲着哥(gē)哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒，于是大打了他一顿，母亲赶过(guò)来(lái)劝架(jià)，出(chū)于偏袒小儿子于(yú)是大骂了(le)大儿(ér)子。

罗大哥一气(qì)之下离(lí)家(jiā)出走，谁(shuí)料路(lù)上遭遇车祸不幸去(qù)世。

从那(nà)之后(hòu)，罗林的内心再也(yě)无法安宁，只能远走他乡(xiāng)。

带着跟父母借的(de)十块(kuài)钱，他在城里歌舞(wǔ)厅里当起了服务员，业(yè)余有空之际跟(gēn)着老师(shī)学习音乐。

可(kě)能是因为出身于书香世(shì)家，学了音乐的罗林那是青出于蓝而胜(shèng)于蓝。

在歌舞(wǔ)厅里罗林(lín)和另一个主唱廖健(jiàn)，自发组成(chéng)了(le)一(yī)个叫做“手术刀”的乐队。

或许正是因(yīn)为少年天真热情，所以(yǐ)自己希望音乐能像手(shǒu)术刀一样，能(néng)够犀利地解剖这个社会。

只是让他万(wàn)万没想到(dào)的，现(xiàn)实却比手术刀(dāo)坚(jiān)硬多了，因为乐队(duì)赚不到(dào)钱，所以大家吃饭都成了问题(tí)。

而(ér)这时，正缝罗(luó)林与(yǔ)第一任妻(qī)子杨娜生(shēng)女，可(kě)在养孩(hái)子这件事上(shàng)，没钱更是难(nán)上加难(nán)。

于是妻子在孩子出生后的40天，就果断离开了罗林，只留下一张字条“你给(gěi)不了我想要(yào)的生活。”

他成(chéng)为了单(dān)亲(qīn)爸爸，于是把悲痛写(xiě)成(chéng)一首歌《孩(hái)子她妈》。

“许昌学院是一本还是二本分数线，许昌学院是一本还是二本院校孩(hái)子她(tā)妈，外面(miàn)的风雨大，你回来躲(duǒ)躲吧。”?只可(kě)惜孩子(zi)妈始终(zhōng)没有回来(lái)，于是(shì)罗林把(bǎ)孩(hái)子送到(dào)父母家，自(zì)己则继续跟(gēn)着乐队四处流(liú)浪。

随着(zhe)乐队的不断(duàn)演(yǎn)出，罗林(lín)的收(shōu)入很可观，月入(rù)过万(wàn)也是(shì)常有的事儿，但他(tā)却(què)觉(jué)得这(zhè)样十分没(méi)劲(jìn)得很。

再三思考之后他(tā)离开(kāi)了乐队，跟着(zhe)刚认识的新(xīn)疆(jiāng)女孩(hái)朱梅回了新疆老(lǎo)家。

来到新疆，由于那里(lǐ)的风土(tǔ)人(rén)情以及(jí)特色的(de)民族音乐(lè)，让罗(luó)林一(yī)直缥缈空洞的心找(zhǎo)到了方向。

就是在(zài)这个(gè)时候(hòu)，他还(hái)根据当地刀郎部落文化，将自己改名为(wèi)“刀郎”。

同年(nián)刀郎为了让(ràng)父(fù)母(mǔ)孩(hái)子生活过得更好，于是和新疆(jiāng)音乐公司合作(zuò)，陆续推(tuī)出了专辑《西域情歌》，没想到(dào)这张专辑(jí)一出就销(xiāo)量高(gāo)达30万张。

就(jiù)在这一年(nián)刀郎的“封神之作”----《2002年(nián)的第一场雪》就此(cǐ)出世。

一(yī)曲(qū)神曲红了，人也红了，可是(shì)是非也跟着(zhe)来了(le)。

最红(hóng)的时候，他每天都会收到无数记者和朋友(yǒu)的(de)来电，可那时候他的心里只有一(yī)个想法：躲(duǒ)起来，躲到一个(gè)没人认识的地方。

或许正如刀郎所言：“怎么红(hóng)不(bù)知道，怎(zěn)么不红还是可以办(bàn)到(dào)的(de)。”

于(yú)是2010年以后，刀郎不再露面，而是(shì)转(zhuǎn)到了幕后，跟着妻子和(hé)女儿过上了(le)半隐半退的生活。

时(shí)间缓(huǎn)缓流逝(shì)，华语乐(lè)坛的黄金时代也(yě)逐(zhú)渐(jiàn)过去，可剩下的声音(yīn)也越显浮躁喧(xuān)哗。

自此(cǐ)听(tīng)歌写歌成了刀郎的常态，他就那么安(ān)安静静地采风生活，听众(zhòng)也(yě)越来越(yuè)少...

其实这些年，刀郎一直都(dōu)没有闲(xián)着。

他有举办过演唱会，也(yě)发过(guò)专辑，但都没有什么(me)水花，甚至(zhì)后来还给电视剧《我是特种(zhǒng)兵》演唱过片尾(wěi)曲。

2018年有(yǒu)网友(yǒu)在一场(chǎng)婚礼(lǐ)上看到了身体发(fā)福，头发也不见了(le)的刀郎...

似乎这(zhè)个当年放荡(dàng)不羁的流浪歌手，终究难逃发福(fú)油腻的命运(yùn)，但这(zhè)就是他发自内(nèi)心想要的，做一(yī)个单纯音(yīn)乐的音乐人而(ér)已。

或许在刀郎(láng)隐退的这些年，华(huá)语(yǔ)乐坛早就日新月异了，那些(xiē)口(kǒu)水歌、网(wǎng)络神曲却成(chéng)了(le)大(dà)家追捧的标榜。

以至(zhì)于(yú)当刀郎以新(xīn)的姿态闯入这(zhè)个(gè)时代的时(shí)候(hòu)，我们才突然惊(jīng)醒：原来他的土已然成为了一种经典(diǎn)。

正所谓时代造(zào)英(yīng)雄，刀郎音(yīn)乐中的苍凉感(gǎn)、豪迈感、粗粝感让人们激发了对(duì)信仰的重新对(duì)待。

于是《罗刹海市》一出，我们才惊(jīng)觉，歌迷也没有走远，依然愿意(yì)为他不平、为他封神(shén)、更为他洗尘。

宛(wǎn)如(rú)那年的(de)那场如期而至的大雪，簌簌落在(zài)每个人的心(xīn)中，掩盖了过去的不平和遗憾，只是刀(dāo)郎却从未停留(liú)在那个寒风(fēng)凛(lǐn)冽(liè)的冬天。

这么多年刀郎一直在用心作音乐，所以有人在听(tīng)完《罗刹海市》的(de)时候，更是有了(le)重读《聊(liáo)斋志异》的念头，或许这(zhè)就是文(wén)化的润物细(xì)无声的力(lì)量所在吧(ba)。

十(shí)年他消(xiāo)失(shī)得很(hěn)彻底，刀郎这个(gè)名字似乎也(yě)快要被(bèi)大(dà)众所忘记。

谁也没想(xiǎng)到。2023年(nián)的夏天，没有(yǒu)任(rèn)何预告，刀郎就以(yǐ)一首《罗刹海市(shì)》杀了回(huí)来。

沉淀这么久，他将传统文化与民族音乐相(xiāng)结(jié)合起来，无疑于是(shì)给(gěi)整个乐坛一重击。

所以如果将这些(xiē)苦心孤诣的创(chuàng)作，看做只(zhǐ)是为了(le)报(bào)复那(nà)几个人，只(zhǐ)能(néng)说过(guò)度解读罢了，更是对刀(dāo)郎格(gé)局(jú)的莫大低(dī)视。

要知道一个真正的创作人，眼(yǎn)里不止有(yǒu)对手，还有整个(gè)世界。

如果你有认真(zhēn)听完整(zhěng)首歌(gē)，你就会(huì)发现刀郎笑骂的(de)不是某(mǒu)些道(dào)貌岸然的鼠辈(bèi)，而是纵容鼠辈猖狂的整个圈子。

为(wèi)什么现在还有(yǒu)那么多的人喜(xǐ)欢(huān)刀(dāo)郎？

真(zhēn)有那么(me)多的粉丝和歌迷吗？不(bù)然。

有人压(yā)根就没听过几(jǐ)首(shǒu)刀郎的(de)歌，他们喜(xǐ)欢的是对刀郎的印(yìn)象。

刀郎给人的印象是淳朴(pǔ)真实的，而《罗刹海市》给(gěi)人的印象(xiàng)是批(pī)判勇敢的(de)。

而这两者看似相当对立的品质，却是整个(gè)娱乐(lè)圈，甚至是整个浮躁(zào)的社会所缺少的。

就(jiù)像作(zuò)家张丰说的那样(yàng)：

“流行音乐需要像刀郎这样的声音，需要一(yī)首《罗(luó)刹海市》来(lái)荡涤心灵，欢迎(yíng)刀郎归(guī)来，是因为人们对以(yǐ)丑为美的风(fēng)气已经忍受(shòu)太久了(le)。”?《罗刹海市》让我想到了动画电影《千与千寻(xún)》，荒诞离(lí)奇又极具现实(shí)意义！

现(xiàn)在这个时代公众心智(zhì)已(yǐ)经(jīng)开(kāi)启，是一个反权威、反主流、反虚伪、反装腔作势拉帮结伙的时代，奉劝各行各业、各道各路牛鬼(guǐ)蛇神多(duō)一些真诚、少(shǎo)玩(wán)些套路和(hé)圈子......

未经允许不得转载：首页-哆唻咪批发商城(本店域名www.123pf.cn)-淘宝网 许昌学院是一本还是二本分数线，许昌学院是一本还是二本院校