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宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来的意思是什么，宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒全诗阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢

　　阴肖指的是哪几(jǐ)个生肖(xiào)，阴肖(xiào)指的是哪几个生肖呢是牛；兔；蛇；羊(yáng)；鸡(jī)；猪(zhū)的(de)。

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阴肖指(zhǐ)的(de)是哪几个生肖，阴肖指的是(shì)哪几个生肖呢(ne)

　　是牛；

　　兔；

　　蛇；

　　羊；

　　鸡；

　　猪的。

　　阴(yīn)肖是(shì)指牛、兔、蛇(shé)、羊、鸡、猪，这几个双数生肖，十二(èr)生肖(xiào)的(de)起源与动物崇(chóng)拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传(chuán)说，并(bìng)以此形(xíng)成一种观念(niàn)阐(chǎn)释系统，成为民间(jiān)文化中的形象哲(zhé)学，如婚配上(shàng)的属相、本命年等。

　　古人将黄道与(yǔ)赤道附近的(de)恒星分为(wèi) 二十八星宿。

　　二(èr)十(shí)八宿也(yě)分别代表一种动物。

　　古(gǔ)代将(jiāng)周天(tiān)等分十二分，用十二支表示，而(ér)十二支配属生肖，生肖与二十八星宿存(cún)在对应(yīng)关系。

　　明(míng)代大学士王鏊认为，二十八种(zhǒng)动物(wù)配属二十(shí)八星宿，并以七曜(yào)统之，成女土蝠，虚日(rì)鼠，危(wēi)月燕，子(zi)也的格(gé)局。

　　清(qīng)代李(lǐ)长(zhǎng)卿(qīng)在《松(sōng)霞馆(guǎn)赘言》认为(wèi)，二十八宿配动物即前十二属(shǔ)加一倍者也(yě)，亢金龙，辰官也，角木(mù)蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙类也，体现十(shí)二生肖为(wèi)基础凑齐二十八(bā)种星(xīng)宿动物。

　　但该说难免有附会，二(èr)八星宿配动(dòng)物的记载要(yào)晚于十(shí)二生肖。

秦简(jiǎn)证实至少秦朝时已有十(shí)二生(shēng)肖

　　1975年12月(yuè)，湖北云(yún)梦睡虎地发掘两批(pī)秦(qín)代竹(zhú)简，其中一篇叫《日出·盗者(zhě)》的文(wén)章引起了学者们的高度重视(shì)，因为(wèi)上面清楚地记(jì)载了(le)十二(èr)生肖（见下图），只是与如今的相比(bǐ)略有不同。

　　1986年4月(yuè)，甘肃(sù)天水放马滩(tān)秦代(dài)墓葬出土(tǔ)甲(jiǎ)、乙两种《日书》竹简，年代与睡(shuì)虎地秦简(jiǎn)相近，甲种竹简也有盗者的记录，与现代生肖相比(bǐ)，除辰虫巳鸡外，其余(yú)完全相同(tóng)：

　　甘肃放马滩甲种竹简十二(èr)生(shēng)肖：子，鼠矣。

　　丑，牛矣。

　　寅，虎(hǔ)矣(yǐ)。

　　卯，兔矣。

　　辰(chén)，虫(chóng)矣。

　　巳(sì)，蛇矣。

　　午，马矣。

　　未，羊矣。

　　申，猴矣。

　　酉，鸡矣。

　　戌，犬矣。

　　亥，豕矣(yǐ)。

　　毫无(wú)疑问(wèn)，这两批秦简(jiǎn)的出土，表明先(xiān)秦时代中国已有十二生肖说(shuō)，改(gǎi)写(xiě)了生肖文化始于东汉的历史，推翻了印(yìn)度起源(yuán)说、北俗或北狄起源说等，生肖文化(huà)在(zài)中(zhōng)国的历史远比(bǐ)想象的还要久远。

　　学者饶宗颐考证(zhèng)指出：十二兽之形成，已在先(xiān)秦时(shí)……汉时十二(èr)属名已(yǐ)经人(rén)整理一致(zhì)……其后行于边裔各邦……皆采用之(zhī)。

　　十二属自子为鼠至亥为猪(zhū)，无不同然，盖用汉人固定之名称(chēng)也。

　　也就是说，先秦时代十二(èr)生肖已经宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来的意思是什么，宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒全诗形成，只是各(gè)地可能存在一定(dìng)差(chà)异(yì)，汉朝时将之(zhī)彻(chè)底定型。

　　值(zhí)得一提(tí)的是，十(shí)二生肖所在的篇章(zhāng)叫盗者很有意思，这是古人根据干支求得盗(dào)者(zhě)形貌(mào)、藏身之处等方法(fǎ)的数术文(wén)献，就(jiù)性质而言(yán)属于民(mín)间的迷信，简单地(dì)说就是借(jiè)助数术迷信占测(cè)盗者，但反(fǎn)过(guò)来说，形成(chéng)了这么严(yán)谨(jǐn)的(de)一套占测系(xì)统(tǒng)，说明十二生(shēng)肖历史(shǐ)悠久，否(fǒu)则不(bù)会形成如此严谨的系(xì)统。