人生在(zài)勤(qín),不索何获的意思(sī)是谁说(shuō)的(de)，人生(shēng)在勤不索何获(huò)的意(yì)思是什么是“人生在勤，不索何获”的意(yì)思是人(rén)一辈子(zi)要勤奋努(nǔ)力，倘(tǎng)不(bù)积极地探索研(yán)究，哪会(huì)有收获或成就的。

　　关于人生在(zài)勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意(yì)思是什么以及(jí)人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤,不索何获的作(zuò)者，人生在勤不索何获的意思是(shì)什么，人生在勤(qín),不索何获的(de)意思作(zuò)文，人生在勤,不索何获的(de)意思配图等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下(xià)知识：

人生在勤,不索何获的意思(sī)是谁说的，人生在勤不索何获的意思(sī)是什(scos2x等于多少二倍角公式，cos2x等于多少公式hén)么(me)

　　“人(rén)生在(zài)勤，不(bù)索何(hé)获”的意思(sī)是人一辈子要勤奋努(nǔ)力(lì)，倘不积(jī)极地探索研究，哪会有(yǒu)收(shōu)获或(huò)成就。

　　告诫我们，人生(shēng)应该(gāi)努力(lì)求索，不然就不(bù)会有收获。

　　表现出张(zhāng)衡勤奋(fèn)努力，积极进(jìn)取(qǔ)的(de)人生(shēng)追(zhuī)求(qiú)。

　　出自(zì)东汉《后汉书·列(liè)传·张衡(héng)列传》。

　　原(yuán)文：张衡字(zì)平子，南阳西鄂人也。

　　世(shì)为著姓。

　　祖父堪，蜀郡太守。

　　衡少善属(shǔ)文，游于三辅(fǔ)，因(yīn)入京师，观太学，遂通《五经》，贯六艺(yì)。

　　虽才高(gāo)于世，而(ér)无骄尚之情。

　　常从容(róng)淡静，不好交(jiāo)接俗(sú)人。

　　永元(yuán)中，举孝廉不行，连辟公府不(bù)就。

　　时天下承平日久，自王侯以下(xià)，莫不逾侈。

　　衡乃(nǎi)拟班固《两都》，作(zuò)《二京赋(fù)》，因以讽谏。

　　精思傅会，十年乃成。

　　文多(duō)，故不(bù)载。

　　大将军(jūn)邓骘奇其才(cái)，累召不应(yīng)。

“人生在勤，不索何获(huò)”出自(zì)哪里?

“人(rén)生(shēng)在陆碰勤，不(bù)索何获”出自哪(nǎ)里?

　　 出处;“人生在勤，不索何获？”出自东汉 张衡的《应闲(xián)》。

　　名句(jù)解码： “人生在勤，不索何获？”意思是：人一辈子(zi)要勤奋努(nǔ)力(lì)，倘(tǎng)不积极地探索研(yán)究(jiū)，哪会(huì)有收(shōu)获(huò)或(huò)成就呢？告诫我们，人生应该(gāi)努(nǔ)力求索,不然就不会(huì)有收获(huò)。

　　表(biǎo)现出张衡勤奋努力，积(jī)极进取的人生追求。

　　   人(rén)一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探索研究，哪(nǎ)会有收获或成就(jiù)呢？                                                                                                  睁(zhēng)悉蔽                               

　　  出处(chù);“人生在勤(qín)，不索(suǒ)何获？”出自东(dōng)汉 张(zhāng)衡(héng)的《应闲》。

　　  名句解码(mǎ)：  

　　  “人生在勤，不(bù)索何(hé)获？”意思(sī)是：人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不积

　　 极地探(tàn)索研究，哪会有(yǒu)收(shōu)获或(huò)成就呢？告诫我们(men)，人生应该(gāi)努力求(qiú)索(suǒ),不然(rán)就不会有收获(huò)。

　　表现出张衡勤奋努力，积(jī)极(jí)进取(qǔ)的人生追(zhuī)求(qiú)。

　　  《应(yīng)闲》，意思是回答(dá)诽谤。

　　有的人劝(quàn)他不要去(qù)钻(zuān)研那些难(nán)而无用(yòng)

　　 的技术(shù)，应该“卑(bēi)体屈己，美言以求多(duō)福”。

　　他说：“君子不患位之不尊，而患德(dé)之不崇(chóng)；不耻禄之不伙（huo,多），而耻智之不博。

　　”意(yì)思是君子不忧虑地位不尊(zūn)荣，忧虑(lǜ)的是德(dé)行不高(gāo)尚；不以(yǐ)待遇(yù)低为羞耻，羞耻的是(shì)学识(shí)不渊博。

　　表(biǎo)明了他不慕(mù)势利而追求德(dé)智的高尚情操。

　　《应闲(xián)》表明他(tā)的志向和(hé)理想政治观。

　　  张衡就(jiù)是勤奋努(nǔ)力积(jī)极求(qiú)索的伟大实(shí)践(jiàn)者。

　　他少有壮志，刻苦向学，

　　 态(tài)度谦虚，好学深思(sī)，藐视名利，看重科学；珍惜时光(guāng)，自强不(bù)息 ，把全(quán)部(bù)身心都献给了祖国的(de)科学事业。

　　张衡创立了浑天说，他观测记录了两(liǎng)千五百颗恒星(xīng)，创制了世界上(shàng)第一(yī)架(jià)能比(bǐ)较(jiào)准确(què)地表演天(tiān)象的(de)漏水(shuǐ)转浑天仪，发明了第一架测试地震(zhèn)的仪器(qì)——候风地动仪(yí)，还(hái)制(zhì)造出了(le)指南车、自动记里鼓车、飞行数里的木(mù)鸟等等(děng)。

　　张衡(héng)共有科学、哲学和(hé)文学著作三(sān)十二(èr)篇，其中天文著作有(yǒu)《灵宪(xiàn)》和《灵宪图》等。

人(rén)生在勤 不(bù)索何获(huò)

　　 人生(shēng)最关键(jiàn)的是在于勤奋，不去(qù)探索(suǒ)（劳(láo)动）的话，又哪来的收获呢？

　　 选你的1

　　 微笑不用(yòng)本钱，但能创(chuàng)造财富。

　　赞美不用花钱，但能(néng)产生气力。

　　分享不用(yòng)过度(dù)，但能(néng)倍(bèi)增快(kuài)乐。

人生(shēng)在勤，不索何获。

　　vbu

　　 “人生在(zài)勤，不索何获(huò)？”意思是： 人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不积(jī)极地探索研(yán)究，哪会有(yǒu)收获或成就呢？告诫我们，人生应该努力求索,不(bù)然就不会有收获。

　　 表现出张(zhāng)衡勤奋努力，积极进(jìn)取的(de)人生追求。

　　出(chū)处;“人生在勤，不索(suǒ)何(hé)获？”出(chū)自东汉 张衡的(de)《应闲》。

　　 人生(shēng)在(zài)勤(qín)意思是人(rén)类之所以(yǐ)生存下来就在(zài)于(yú)勤(qín)奋(fèn)。

　　《左传(chuán)-宣(xuān)公十二年》:"民(mín)生在勤，勤则(zé)不匮。

　　"

　　 天才在积累，聪(cōng)明在于勤(qín)奋。

　　勤奋是一种(zhǒng)积极进取的(de)态(tài)度，是(shì)一种(zhǒng)奋(fèn)发想的精神，一个(gè)人的成(chéng)长与环(huán)境、机遇(yù)、天赋、学识、等外(wài)在(zài)因素紧密相连(lián)，但(dàn)起决定作(zuò)用的(de)是勤奋，缺乏勤奋(fèn)精神，哪怕天资奇佳(jiā)的雄鹰也只能(néng)悉州空振(zhèn)双翅;具备(bèi)勤奋精神，哪怕是行动迟缓的蜗牛也能雄踞塔顶。

　　正所谓，勤(cos2x等于多少二倍角公式，cos2x等于多少公式qín)能补拙是良训，一份辛苦一分才(cái)。

　　 “人(rén)生在勤，不索何获”张衡少有壮志，刻苦问学，珍惜时光，自强不息，全(quán)身心(xīn)投入(rù)到(dào)祖(zǔ)国(guó)科学事业。

　　他创立了浑(hún)天说(shuō)，观测记(jì)录了两千五百(bǎi)多颗(kē)恒星，发(fā)明了第(dì)一架测试地(dì)震的仪器——候风地动仪等，成为我国(guó)东汉时(shí)期(qī)伟大的天文学家。

人生在勤,不索何获(huò) 的(de)启示

　　 人(rén)生在于勤奋 不去索取 不去探索(suǒ)怎能(néng)有(yǒu)所收获？

人(rén)生在勤，不索何(hé)获的(de)意(yì)思(sī)

　　 人生的根本在于勤劳cos2x等于多少二倍角公式，cos2x等于多少公式,不通过辛(xīn)勤(qín)的努(nǔ)力来获得还能通过(guò)其他什么途径得到呢(ne)?

　　 人一(yī)辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探索(suǒ)研究，哪会有收获(huò)或成就呢？

　　 △唐玄奘万里取经(jīng)

　　 唐(táng)太宗贞(zhēn)观(guān)三年（公元629年，一说贞 观元年），玄奘从凉州(zhōu)出玉门关西行(xíng)，历经艰(jiān)难抵达(dá)天竺。

　　初在那(nà)烂陀寺从戒(jiè)贤受(shòu)学。

　　后又游学天竺各地，并与(yǔ)当地学者论辩，名震五竺。

　　经十(shí)七年，贞观十九年（公(gōng)元645年(nián)）回(huí)到长安。

　　 △鉴真东渡志不移(yí)

　　 在6次(cì)东渡日本中，鉴真等(děng)人(rén)遇到许(xǔ)多挫折(zhé)，第一次东渡前(qián)，将和鉴真同行的徒弟跟一个和尚开玩笑(xiào)，结果那个和尚恼(nǎo)羞成怒，诬告鉴真一(yī)行造船是(shì)与海盗勾(gōu)结。

　　地方官(guān)员闻讯(xùn)大惊(jīng)，派(pài)人拘禁了(le)所有僧众，首次东渡因此未能成(chéng)行。

　　其后(hòu)接连(lián)失败，第五次东渡最为悲壮。

　　那一(yī)年(nián)鉴真(zhēn)已经(jīng)60岁了，船队从(cóng)扬(yáng)州(zhōu)出(chū)发，刚过狼山（今江(jiāng)苏南通）附近，就遇到狂风巨浪，在一个(gè)小岛避风。

　　一(yī)个月后再(zài)次起(qǐ)航，走(zǒu)到(dào)舟山群岛时，又遇大浪。

　　第三次起航时(shí)，风浪更大，向南漂(piāo)流了14天，靠吃(chī)生(shēng)米、饮海水度(dù)日，最后(hòu)抵达海南(nán)岛南部靠岸。

　　归途中，鉴真因(yīn)长(zhǎng)途跋涉，过度操劳，不幸身(shēn)染重病，双目失明。

　　 △纺织改革家黄道婆

　　 黄道婆 又称(chēng)黄婆，生于南宋末年淳(chún)祐(yòu)年(nián)间，约(yuē)1245年，松江(jiāng)府乌泥泾(jīng)镇（今上海(hǎi)徐汇(huì)区东(dōng)湾村(cūn)）人。

　　黄道婆(pó)出身于贫苦(kǔ)农民家庭，在生(shēng)活的重(zhòng)压下，十二三岁就被卖(mài)给人家当童养媳。

　　白天她(tā)下地干(gàn)活，晚上她纺织布到深夜(yè)，还要遭受公婆(pó)、丈夫的非(fēi)人虐待。

　　沉重的苦难摧残(cán)着(zhe)她，也磨炼了她，有一次，黄道婆(pó)被公婆(pó)、丈夫(fū)一顿(dùn)毒打后，又被关在柴(chái)房不(bù)准吃饭，也不准睡觉。

　　她再(zài)也忍(rěn)受不住这(zhè)种 黄道婆

　　 非人的(de)折磨，决(jué)心逃出去(qù)另寻生路。

　　半(bàn)夜，她在房顶上(shàng)掏洞(dòng)逃了出来(lái)，躲在一(yī)条停(tíng)泊在黄浦江边的海船上。

　　后来就(jiù)随(suí)船到了(le)海(hǎi)南岛(dǎo)的崖州(zhōu)，即(jí)现(xiàn)在的海南崖县(xiàn)。

　　在封建社会(huì)，一个从未(wèi)出过(guò)远(yuǎn)门的年(nián)轻妇女只身流落异乡，人生地(dì)疏(shū)，无依无靠，面临(lín)的困(kùn)难可(kě)想而知。

　　但(dàn)是淳朴热情的黎(lí)族(zú)同胞十分同情黄道婆(pó)的不幸遭遇，接受了她(tā)，让她有了安身之所，并且在共(gòng)同(tóng)的(de)劳动生(shēng)活中，还把他们的纺织技术毫无保(bǎo)留地传授给她。

　　当时(shí)黎族人民生产的(de)黎(lí)单、黎饰(shì)、鞍塔闻名内外(wài)，棉纺(fǎng)织技术(shù)比(bǐ)较先(xiān)进(jìn)，黄道(dào)婆聪明(míng)勤奋，虚心向黎族同(tóng)胞(bāo)学(xué)习纺织(zhī)技(jì)术，并且融合黎汉两族人民的纺织技术(shù)的长处，逐(zhú)浙成(chéng)为一个出色的(de)纺(fǎng)织能手，在当地大受(shòu)欢迎，和黎族人民结下了(le)深厚的情谊。

“人生在勤，不索何获”怎么翻(fān)译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思(sī)按我的理(lǐ)解可以说成是：“人(rén)生只有积极地去(qù)追求才会有所获得。

　　”我的译句中pursuit这个词(cí)可(kě)能跟harvest不太配，但暂(zàn)时找不着更好的搭配。

人生在勤(qín) 不索何获什么意思

　　 人生在勤(qín) 不(bù)索何获

　　 不积(jī)极(jí)的去劳作何来(lái)收获的甜蜜(mì)

　　 人生(shēng)在琴

　　 奏出属于自己的(de)篇章

　　 即使不懂音律(lǜ)

　　 也要(yào)大胆的抚(fǔ)琴(qín)索音

　　 笨拙的(de)一弹(dàn)也必有所获(huò)

未经允许不得转载：首页-哆唻咪批发商城(本店域名www.123pf.cn)-淘宝网 cos2x等于多少二倍角公式，cos2x等于多少公式