独肖(xiào)有鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。关于独肖有哪几个(gè)以及独肖有哪(nǎ)几个肖，独肖有哪几个生肖，什么叫独(dú)肖(xiào)，独(dú)肖是哪六个生肖(xiào)，哪几个生肖(xiào)是独肖等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识答案：

独肖有哪几个

　　是(shì)鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。

　　十(shí)二生肖的起源(yuán)与动(dòng)物(wù)崇拜(bài)有关。

　　每(měi)一种生肖都有丰(fēng)富(fù)的传说，并以(yǐ)此形成一种观念阐释(shì)系统，成为民(mín)间文化中的(de)形(xíng)象哲学，如婚配(pèi)上的(de)属相(xiāng)、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作(zuò)为春节的吉祥(xiáng)物(wù)，成为(wèi)娱乐文化活动(dòng)的(de)象(xiàng)征。

　　十二生肖(xiào)是由(yóu)十一(yī)种(zhǒng)来自大自然界(jiè)的动(dòng)物：鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的龙所组成的。

　　古人以这十(shí)二种动物的习(xí)性(xìng)来分配各个地支，例如：老鼠是(shì)夜间(jiān)活动的动物(wù)，因此(cǐ)以子时(shí)(午夜11时至(zhì)1时)配合鼠、兔在日出之时出来觅食，因此以卯(5时(shí)至7时(shí))配兔，和当时农业社(shè)会的生活起(qǐ)居作息系系相关。

起源

　　古文献记载未解决十二(èr)生肖的文化源头(tóu)，古(gǔ)今学者对此众说(shuō)纷纭。

星宿(sù)说

　　古人(rén)将黄道与(yǔ)赤道附近的恒星分为(wèi)二(èr)十八星宿(sù)。

　　二(èr)十八宿分别(bié)代(dài)表一(yī)种动物。

　　古代将周天等分十二分，用(yòng)十二(èr)支表(biǎo)示，而十二支配属生肖，生肖与二十八星宿存在对应(yīng)关系。

　　明代大(dà)学士王(wáng)鏊认为，二十八种动物配属二(èr)十八星宿，并以七(qī)曜(yào)统之(zhī)，成女土蝠(fú)，虚日鼠，危月燕(yàn)，子也的格局。

　　清代(dài)李(lǐ)长(zhǎng)卿(qīng)在《松霞馆赘言》认为，二十(shí)八宿配(pèi)动物即(jí)前十(shí)二(èr)属加(jiā)一倍者也，亢金龙，辰官也，角(jiǎo)木蛟附焉。

　　蛟(jiāo)，龙类也，体现十二生肖为(wèi)基础凑齐(qí)二十八(bā)种星宿动物(wù)。

　　 但该说难(nán)免有附会，二八(bā)星宿配动物的记载(zài)要晚于十二生肖。

岁星说

　　木星(xīng)十(shí)二(èr)年(nián)运行一(yī)周天，从(cóng)木星位置(zhì)可(kě)确定年度支序。

　　《玉函山房(fáng)辑佚书》认为(wèi)每十(shí)二年，三岁穰，三岁毁，三(sān)岁康，三岁旱，另说是(shì)天下六(liù)岁一穰(ráng)，六(liù)岁一康，几十(shí)二岁一饥(jī)。

　　 植物兴衰和(hé)动物生(shēng)活环境(jìng)存在(zài)周期，食(shí)草动物（鼠(shǔ)、牛、马、羊）和肉(ròu)食杂食动物在不同年(nián)份的生(shēng)活条件大不相(xiāng)同，不(bù)同年份出(chū)生(shēng)的人如能模(mó)仿当年(nián)生长旺(wàng)盛的动(dòng)物，从而形成生肖动物，以此推(tuī)定(dìng)动(dòng)物(wù)兴衰与木星年(nián)有关，十二生肖(xiào)和十二辰相统一。

图(tú)腾说

　　原始社会(huì)的先民常用某种动(dòng)物(wù)、无生物或自然现(xiàn)象的图形作为(wèi)本氏族的(de)保护神和标(biāo)志，即图腾。

　　《山(shān)海经(jīng)》诸如人(rén)和野(yě)兽的(de)混合形象形(xíng)象就(jiù)是(shì)远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是(shì)熊或鱼，商(shāng)族的图(tú)腾是(shì)玄鸟，周族的图腾则(zé)有龙、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙(lóng)为虚幻之物，其(qí)余皆是日常可(kě)见。

　　其中可分两(liǎng)类，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠(shǔ)虎兔龙蛇猴），前者是人们为了经济目的(de)而驯养，后(hòu)者则一定程度骚扰人类生活，先(xiān)民对其(qí)心生畏惧的动物(wù)。

　　 [9] 因此这(zhè)些动(dòng)物被作为本氏族的名号(hào)标记来(lái)崇(chóng)拜。

　　民族学者刘尧(yáo)汉(hàn)从彝族的图腾遗迹，反推十二兽历的(de)来源，桂西(xī)彝和(hé)毛道彝的十二(èr)兽历法将人与纪历(lì)十二兽同(tóng)列，是原(yuán)始(shǐ)人人兽不分(fēn)的思想(xiǎng)意识在现实的遗留。

　　彝族仍(réng)用十二兽历纪日并用(yòng)于集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史(shǐ)记·五帝(dì)本(běn)纪(jì)》记(jì)述黄帝教熊罴貔(pí)貅躯虎，以与炎帝战于阪(bǎn)泉之(zhī)野(yě)，文中所言是各部(bù)落图腾，绝非真有降龙(lóng)伏虎本领。

　　十二生肖来源于原始社会的图(tú)腾崇拜，成令(lìng)人信(xìn)服的(de)学(xué)说。

外来说(shuō)

　　清代赵翼在(zài)《陔(gāi)余丛考》中，盖北(běi)俗初无所谓子(zi)丑寅(yín)卯(mǎo)之(zhī)十(shí)二辰，但(dàn)以鼠牛虎兔之类(lèi)分纪岁时(shí)，浸寻流传(chuán)于中(zhōng)国，遂相沿不废耳(ěr)，认(rèn)定生(shēng)肖的外来性质。

　　郭沫若在《释干支(zhī)》中，认为生肖源于巴比伦的黄道十二宫，汉代(dài)西域诸(zhū)国仿十二宫而造十二生肖(xiào)。

　　古(gǔ)希腊、古埃及、巴比伦等古国也(yě)有类(lèi)似的十(shí)二生(shēng)肖，仅动物不(bù)同，由此(cǐ)生肖也许并非起(qǐ)源于中(zhōng)国。

　　但秦简(jiǎn)的出土推翻此说，世界(jiè)各国都有类似的(de)动物崇拜，反加强图腾说的合理性。

独(dú)肖是(shì)那几肖

　　独肖是指十二生(shēng)肖(xiào)中(zhōng)的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)这七个生肖。

　　十二生肖的起源与动物崇拜(bài)有关。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰富(fù)的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成(chéng)为民间文化中的形象哲学，如婚(hūn)配(pèi)上的属相、本命年等。

　　现代，更多(duō)人把生肖作为(wèi)春(chūn)节的吉(jí)祥物，成为娱(yú)乐文化活动(dòng)的象征(zhēng)。

　　生肖鼠是(shì)北肖之一吗

　　是(shì)的。<手机话费交了能退吗pan style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>手机话费交了能退吗/p>

　　北肖(xiào)是指(zhǐ)生肖鼠、生(shēng)肖牛、 生肖猪。生肖(xiào)是鼠(shǔ)的人很坦率，而且很诚实，可是其的友好举(jǔ)动往往(wǎng)使别人感到很拘谨(jǐn)，他们经常患得患(huàn)失，不(bù)过他们有很强(qiáng)的(de)承受能(néng)力(lì)。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚踏实地(dì)行动缓慢，有稳扎稳(wěn)打的习(xí)性。不会轻易受他人或环境的影(yǐng)响，按照自已意念和能(néng)力做(zuò)事。生肖猪(zhū)性格沉稳(wěn)，心地善(shàn)良(liáng)，善(shàn)解人意。他们只(zhǐ)注重眼前的(de)事物(wù)，所以生肖猪人特别容易从当(dāng)下(xià)短暂的痛苦(kǔ)中解脱出(chū)来。

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