九龙司是(shì)香港地区(qū)的(de)九龙和(hé)新界一(yī)带(dài)的。关于九龙司(sī)是(shì)哪里？以及九龙(lóng)司是哪里，九龙司是哪里收回了没有，九龙司有(yǒu)多大(dà)，九(jiǔ)龙(lóng)和九龙司是一个地方吗，九龙和九龙司等问题，小编将为(wèi)你整理以下的知识答(dá)案(àn)：

九龙司是哪里？

　　是香港地区的九龙和新(xīn)界一带(dài)的。

　　九龙(lóng)司是一个行(xíng)政(zhèng)管理(lǐ)机构，不是一个地(dì)名。

　　九(jiǔ)龙司(sī)是清(qīng)朝时期设置(zhì)的机构(gòu)名，全(quán)称为(wèi)九龙巡检司，管辖的范(fàn)围大致(zhì)相当于(yú)如今香港(gǎng)地区(qū)的九龙和新界一带。

　　九龙(lóng)一般指的是九龙(lóng)半岛，为香港(gǎng)的(de)三大区(qū)域之一。

　　香港(gǎng)三大区(qū)域分别(bié)是香(xiāng)港岛、九龙、新界，九龙(lóng)是(shì)除(chú)了香港岛以外市区(qū)的主要(yào)组成部份，其(qí)东、南、西三面被维多利亚港包围。

　　九(jiǔ)龙以尖(ji无可厚非是什么意思ān)沙咀、油麻地及旺角最具(jù)吸引(yǐn)力，这些地区的购物、饮(yǐn)食、娱(yú)乐(lè)应(yīng)有尽(jǐn)有，还有尖(jiān)沙咀中心、帝国中(zhōng)心(xīn)、南洋中心等(děng)商业中心(xīn)。

　　香港岛(dǎo)是(shì)香港开埠(bù)最早发展的(de)地区，岛上有香(xiāng)港的商业和政(zhèng)治(zhì)中心。

　　英国(guó)殖民者最初(chū)居(jū)住的地方维多(duō)利亚城就在香(xiāng)港岛政(zhèng)府山一(yī)带。

　　而香港岛与九龙半岛之(zhī)间的海港以Victoria（维多利(lì)亚(yà)女(nǚ)王）命名，名为维多利(lì)亚港(gǎng)，是以前进出(chū)香港的贸易船只停泊的港(gǎng)口。

　　九龙，地理上(shàng)称为九(jiǔ)龙半岛(dǎo)，为中国香港的三大区(qū)域之(zhī)一（香港岛(dǎo)、九龙(lóng)、新界），是除了(le)香港(gǎng)岛(dǎo)以外市区的主要(yào)组成部(bù)份。

　　九龙半(bàn)岛东南西三(sān)面被维(wéi)多利(lì)亚港(gǎng)包围。

　　过去由于英(yīng)国(guó)与中国(guó)的租约问题，一(yī)度分为“九龙(lóng)”（即界限街(jiē)以(yǐ)南）与“新(xīn)九龙”（即界(jiè)限街以(yǐ)北，狮子山以南）两部份(fèn)。

　　香港(gǎng)，因着其(qí)殖民(mín)地历(lì)史背景和国(guó)际贸易(yì)港地位，构成了(le)中西荟萃、多元文(wén)化的面貌。

　　不(bù)同国籍的人士和谐共处(chù)，互相尊重。

　　所有宗教(jiào)、种族的传(chuán)统和(hé)习俗都(dōu)能相互包容，文化活动丰富多姿(zī)，国际和本地(dì)超级巨星和业余(yú)表演精英的(de)精彩(cǎi)演出，络绎不(bù)绝。

香港传统戏剧

粤(yuè)剧

　　粤剧是以粤语演唱和念白(bái)的戏(xì)曲(qū)，流行(xíng)于粤方言区（主要包(bāo)括广东、广西、香(xiāng)港、澳(ào)门等地）。

　　粤剧通过唱、做(zuò)、念(niàn)、打的艺术手段，配合(hé)化妆、服饰、道具和锣鼓等演绎故事情节，其表(biǎo)现形式(shì)糅合了文学、戏剧、曲艺、舞(wǔ)蹈及武(wǔ)打，它的唱腔、行当、化妆、身段及(jí)曲谱等都蕴(yùn)含丰(fēng)富的艺术价(jià)值。

　　除了(le)单纯的表演艺(yì)术外，粤剧作为地方酬神、打醮等(děng)宗教(jiào)活动的「神功(gōng)戏(xì)」，更(gèng)甚具社(shè)会及文(wén)化价(jià)值。

　　粤剧于2006年列入第一批国家(jiā)级非(fēi)遗代表性项目(mù)名录，并于2009年列入联合国教科文(wén)组(zǔ)织《人(rén)类非物(wù)质(zhì)文化(huà)遗产代表(biǎo)作名录(lù)》。

香港(gǎng)传统游艺与杂(zá)技

舞(wǔ)麒(qí)麟

　　舞(wǔ)麒麟(lín)已传承了超过(guò)二百年。

　　客家人视麒麟为(wèi)瑞兽(shòu)，可以化(huà)解煞气，带来好运，所以在庆祝农(nóng)历新年(nián)、婚(hūn)嫁、祝寿(shòu)、祠堂开(kāi)光、新(xīn)屋入伙、迎宾、太(tài)平清醮、神诞等(děng)喜庆场(chǎng)合都会舞麒麟。

　　自舞麒麟随客家群(qún)体移入香港后(hòu)，与本地(dì)传统音(yīn)乐和(hé)武(wǔ)术(shù)结合，发展出(chū)极具本地特(tè)色的造型、步法和套式。

　　西贡坑(kēng)口客(kè)家舞麒麟于2014年(nián)列入第四批(pī)国(guó)家级非遗代表(biǎo)性项(xiàng)目名(míng)录。

北(běi)京(jīng)条约割九龙(lóng)司在哪里

　　1．鸦片战争(zhēng)中，英(yīng)军(jūn)曾占领过广州(zhōu)城

　　 由于在学(xué)习(xí)鸦片战争这一(yī)节时，教材多次提到英军攻打(dǎ)广东，因此(cǐ)容易给(gěi)学(xué)生造(zào)成一种错觉，认为英(yīng)军在鸦片战争中曾占领(lǐng)过广州城(chéng)。

　　其实(shí)不然，鸦片(piàn)战争中，英(yīng)军自始至终都(dōu)没(méi)有占领过广州城。

　　广州城虽三(sān)次面(miàn)临被占领的危险，但终因广东军民严加防守(shǒu)和以清政府(fǔ)的屈辱卖国为代价换来了广州城的平安。

　　 2．九龙司地方一区＝九龙司

　　 在中英《北京条约》中规定割(gē)让“九龙司地方一区”给英国。

　　但由(yóu)于(yú)同学们对九(jiǔ)龙司地方一区不甚了解(jiě)，认(rèn)为九龙司地方一区(qū)与(yǔ)九(jiǔ)龙司(sī)是同一概念。

　　其实，九龙司与(yǔ)九龙(lóng)司地方一(yī)区的范围是不一(yī)样的。

　　当(dāng)时的(de)九龙(lóng)司是一个行政管(guǎn)理(lǐ)机构，其(qí)全(quán)称为九龙(lóng)巡检(jiǎn)司，其(qí)管辖的(de)范围(wéi)大体相(xiāng)当于(yú)目前(qián)香(xiāng)港地区(qū)的九龙和新界。

　　可见，英(yīng)国通过(guò)《北京条(tiáo)约》割(gē)占(zhàn)的不是(shì)整个“九龙司”，而(ér)是九龙司的一部(bù)分，即“九龙半岛南端尖(jiān)沙嘴(zuǐ)一带”。

　　 3．一(yī)银元＝一两白银在中国(guó)近代史上有关(guān)赔款(kuǎn)的(de)条约有很多(duō)，如《南京条约(yuē)》《天(tiān)津(jīn)条约(yuē)》《北京(jīng)条约》《马关条约》等。

　　在《南(nán)京条约》中规定(dìng)赔款为2100万银元(yuán)，而在其后的中外条(tiáo)约(yuē)中规定(dìng)中国的赔款都(dōu)是“若干(gàn)两白银”。

　　那么粗心的(de)同学就(jiù)误认为当(dāng)时的(de)银元与白银(yín)两(liǎng)是等同的计值单位。

　　其实，《南京条(tiáo)约》签订时(shí)所(suǒ)使用(yòng)银元赔款，是因(yīn)为鸦片战争前，在中外（主要(yào)是中英）贸易中，中(zhōng)国(guó)处于出超地位，每年(nián)从国外获得(dé)大量贸(mào)易利润。

　　英国政府当(dāng)时为了防止(zhǐ)货币外(wài)流，采取了禁止本国银币出口流(liú)通的(de)政策，所以中国赚取的外贸利润并(bìng)非英镑，而(ér)是英国(guó)商(shāng)人从世界贸易中获得的西班牙本洋(yáng)。

　　这种银(yín)元具有成(chéng)色统一、规格整齐、便(biàn)于(yú)计算、携带等(děng)优点(diǎn)，故在世界殖民地间广泛流(liú)通(tōng)。

　　那么(me)《南京条约》后的对外(wài)赔款(kuǎn)为(wèi)何改以银两为支付单位呢？这主要(yào)是因为鸦片战争之后，中(zhōng)国逐渐沦为西方列强的原料产地和商品市场，对外贸易处于入超地位(wèi)，中国的白银大量(liàng)外流，清政府只好用中国传统的白银来支付数目巨大(dà)的赔款了。

　　可见，当(dāng)时的银元并不是(shì)中国的(de)白银。

　　那么它(tā)们之间是如何(hé)换算呢(ne)？当时(shí)，对(duì)于西班牙银元与中国货币的比(bǐ)价是多少(shǎo)，在《南京条约》中(zhōng)并没(méi)有注明。

　　据道光二十二年九(jiǔ)月二十三日耆英、伊里布奏(zòu)报，中(zhōng)国(guó)在支付第一期赔款（600万元）的谈判(pàn)中，“再三驳议，始约定每圆以(yǐ)纹(wén)银七钱一分折(zhé)给，共应折银四百二十六万两”，比值以(yǐ)1银元折合库平银7钱1分讲定。

　　故一银元＝一两(liǎng)白银的理解(jiě)是(shì)错误的。

　　 4．《北京条(tiáo)约》只与英、法(fǎ)两(liǎng)国签订(dìng)

　　 在(zài)教材第12页上(shàng)讲(jiǎng)到：接着(zhe)（是(shì)指(zhǐ)英法联军火(huǒ)烧圆明(míng)园，占领(lǐng)北(běi)京(jīng)后(hòu)），英法联军强(qiáng)迫(pò)清政府(fǔ)签订了中英(yīng)、中法(fǎ)《北京条约(yuē)》，第二次鸦片(piàn)战争结束。

　　教材这样(yàng)叙述(shù)容易给学生形成一种思维定势，认为《北京条约》只(zhǐ)与英法(fǎ)两(liǎng)国签(qiān)订。

　　其实，《北京条约(yuē)》的签订除与英(yīng)法(fǎ)两国(guó)之外，还有俄(é)国。

　　1860年，俄国通过(guò)《北京条约(yuē)》割占了中(zhōng)国乌苏里江以东包(bāo)括(kuò)库(kù)页岛在内约40万(wàn)平方(fāng)公里的土地和中国西北的部分领(lǐng)土。

　　 5．地主阶级与农民阶(jiē)级(jí)的矛盾＝封(fēng)建主(zhǔ)义与(yǔ)人民大(dà)众的矛(máo)盾(dùn)

　　 在学习鸦(yā)片战争(zhēng)对中(zhōng)国(guó)社会的影(yǐng)响时，教材讲到：随着中国社会性质的变(biàn)化，中国社会的主要矛盾(dùn)，由地主阶级和农民阶级的(de)矛盾，开始转变为(wèi)外国(guó)资(zī)本主义和(hé)中华民族的矛盾，封建主义(yì)和人民大众(zhòng)的(de)矛(máo)盾(dùn)……。

　　不少(shǎo)学(xué)生认(rèn)为其意就是指在原有阶段矛(máo)盾的基础上只(zhǐ)增加(jiā)了一(yī)对新矛盾，即民族(zú)矛盾(dùn)。

　　这样认(rèn)为就把地主阶级与(yǔ)封建主义、农民阶级与(yǔ)人民大众等同起来了。

　　其实这种理解(jiě)是不正确(què)的。

　　在鸦片战争前，中国无论(lùn)是在经济(jì)结构还是社会矛盾(dùn)方面都是十(shí)分单一(yī)的(de)。

　　鸦(yā)片战争后，随着外国资(zī)本主义的入侵和民族资(zī)本(běn)主义经(jīng)济的产生和(hé)发展，中国(guó)社(shè)会(huì)的经(jīng)济结构、社会阶级和阶层空前复杂化，社会阶级关系和(hé)阶级(jí)矛盾(dùn)也发生了新的变化。

　　此时封建主义不仅包(bāo)括地(dì)主阶级，还包括(kuò)买办资产阶(jiē)级、官僚资产阶级、封建军阀等(děng)反动势力，人民(mín)大(dà)众不仅包(bāo)括农民阶级，还包括(kuò)近代(dài)新生的无(wú)产阶级(jí)、民族资产阶级和城市小资产阶级等。

　　由此可见，封(fēng)建主义包含了地(dì)主阶(jiē)级，人民(mín)大众(zhòng)包含了农民阶级，把这两对矛盾等同起(qǐ)来的理解是错误的。

　　 6．封建地主阶级土地所有制＝封建社会(huì)土地所有制

　　 在学习太平天国运动时，教材(cái)讲到：太(tài)平天国(guó)定都天(tiān)京以后，颁布了《天朝(cháo)田亩制度》，废除封建(jiàn)地主阶级土地所有制……。

　　有的学生在识记时，往往把封建社(shè)会土地所有制等同于封建地主阶级土地所有(yǒu)制。

　　事实上，封建地主阶级土(tǔ)地所(suǒ)有制(zhì)是封建社会占支配地(dì)位的一种土地制(zhì)度，它是(shì)封建(jiàn)社会统治的经济基础，也(yě)是(shì)封建社会(huì)土地所(suǒ)有制(zhì)的一(yī)个最主要的组成部分。

　　除此之(zhī)外，封(fēng)建社(shè)会(huì)土地所有(yǒu)制还包(bāo)括封建国家土(tǔ)地所有制是由封建中央政(zhèng)府(fǔ)直(zhí)接控制土地的一种制度，它是封(fēng)建社会(huì)时期(qī)土地制度的一种(zhǒng)，如北(běi)魏、隋、唐(táng)的均田制；曹(cáo)魏(wèi)、明、清的屯田制。

　　和封建(jiàn)个体农民土地(dì)所有制无可厚非是什么意思这种所有制虽不(bù)占主导(dǎo)地位，但却是汪洋(yáng)大海，它同封建地主阶级土地所有制一样，是封(fēng)建专(zhuān)制主义中央集权制度建立和长期(qī)存在(zài)的重(zhòng)要基础。

　　由此可见(jiàn)，封建社会土地(dì)所有制包含(hán)了封建地主(zhǔ)阶(jiē)级土(tǔ)地所(suǒ)有制，两者是包含关系而不(bù)是等同的关(guān)系(xì)。

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