作家许地山简介，许地山(shān)简(jiǎn)介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作家许地山简介，许地山简介资(zī)料

　　许地(dì)山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花(huā)生。

　　生于台湾(wān)台(tái)南，甲午之战后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父在广(guǎng)东读书(shū)，中(zhōng)学饿毕(bì)业因家(jiā)境衰落，到(dào)漳州(zhōu)第二(èr)师范教书，1913年赴缅甸仰光中学任(rèn)教(jiào)，1916年回国。

　　次(cì)年入燕京大学，得文(wén)学士学位后再入宗教(jiào)学院，得神学士学位。

　　1923年赴(fù)美入(rù)哥伦比亚(yà)大(dà)学，次(cì)年到英国(guó)牛津大(dà)学研习。

　　他对宗教史(shǐ)有精深研究，也(yě)下(xià)工(gōng)夫钻(zuān)研(yán)过印度哲学(xué)、人类学(xué)、民俗(sú)学(xué)，掌握梵文、希腊文和中(zhōng)国古代的金文(wén)、甲(jiǎ)骨文，是(shì)著(zhù)名学者。

许地山(shān)简介(jiè)

　　许(xǔ)地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔(bǐ)名(míng)落华(huá)生（古(gǔ)时“华”同“花(huā)”，所以也叫落花(huā)生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志(zhì)士家(jiā)庭。

　　许地山是中(zhōng)国现代著(zhù)名小(xiǎo)说家(jiā)、散文家(jiā)、“五四(sì)”时期新(xīn)文学运动先驱者之一。

　　在梵文(wén)、宗教方面亦有(yǒu)研(yán)究硕果。

　　1917年考(kǎo)入(rù)北京(jīng)大(dà)学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期(qī)间与瞿秋白(bái)、郑振铎(duó)等人联合主办《新广西大学唐纪良主任科员，广西大学唐记良社会》旬刊，积极宣(xuān)传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从(cóng)事文学活动(dòng)，后转入英国牛津大(dà)学曼斯菲尔学(xué)院(yuàn)研究宗教学(xué)、印度哲学(xué)、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘为(wèi)香港大学文学院主任教授，遂(suì)举家(jiā)迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香(xiāng)港(gǎng)中英文化协会主(zhǔ)席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花(huā)生(shēng)》等。

　　许地山一生创作的文学作品多以闽(mǐn)、台、粤和东南亚、印度为背景(jǐng)，主要著作有《危(wēi)巢坠简》《空山灵(líng)雨》《道教史》《达衷集》《印度文(wén)学》；译著有《二十(shí)夜(yè)问(wèn)》《太阳(yáng)底(dǐ)下降》《孟加拉(lā)民间故(gù)事》等，与印度文学有关(guān)的(de)文章，书籍(jí)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部(bù)分代表(biǎo)作品内(nèi)容：

　　1、《落华生(shēng)》散文是中国现代作家(jiā)许地山的作品。

　　这(zhè)是一篇叙事散文(wén)，全文(wén)围(wéi)绕“种花(huā)生(shēng)——收(shōu)花生(shēng)——吃花生——议花生”来(lái)写，真实(shí)地记录了作者小时候的一(yī)次家庭活晌兄裤(kù)动(dòng)和所受到的教育。

　　散文(wén)描述(shù)了一家人收获花生的(de)情景(jǐng)，通过(guò)谈论花生(shēng)的好处，借物喻(yù)人，揭示了花生(shēng)不图(tú)虚名、默默奉(fèng)献的品格。

　　说明(míng)人要(yào)做(zuò)有用(yòng)的(de)人，不(bù)要做只讲体面(miàn)而对别人(rén)没有(yǒu)好处的人，表达了作者不为(wèi)名利，只求有(yǒu)益于社会的(de)人生理想和价值观(guān)。

　　2、本书收录了许地山在(zài)逝世前一年于(yú)《大公(gōng)报》连(lián)载的13篇议(yì)论文章，涵盖(gài)宗(zōng)教、文物、语文三个(gè)领域。

　　宗教部(bù)分主要论述(shù)儒、儒宴(yàn)简学、儒教(jiào)之间的关系；医学和(hé)道教的(de)关系；宗教对(duì)妇(fù)女的态度等(děng)问题。

　　文物部分既有(yǒu)对器物、制(zhì)度等的考证(zhèng)，对(duì)礼俗的议(yì)论，也有对香港考古工作的记述。

　　语(yǔ)文部分除《国(guó)粹与国学(xué)》这(zhè)篇文章外，主要讨(tǎo)论的(de)是汉字改革(gé)问题。

　　《国(guó)粹与国学》则提出了作者(zhě)对(duì)"国(guó)粹"的定(dìng)义，并讨论了国学的价值和路向等(děng)问题。

　　参考(kǎo)资(zī)料(liào)来源：百度百科-许(xǔ)地山

　　作家许地山简(jiǎn)介(jiè)，许地山简介资料是(shì)许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名落花生的。

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作家许地(dì)山(shān)简介(jiè)，许地山简介(jiè)资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃(kūn)，字地山，笔名落(luò)花生。

　　生于台湾台南，甲午之战(zhàn)后全家迁(qiān)居福建(jiàn)龙溪(xī)（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父(fù)在广东(dōng)读书(shū)，中(zhōng)学饿毕(bì)业(yè)因家境衰(shuāi)落，到漳州(zhōu)第二师(shī)范(fàn)教书，1913年赴(fù)缅甸仰光中(zhōng)学任教，1916年回国。

　　次(cì)年入燕京大学，得文学士(shì)学位后再入宗教学院，得神(shén)学士(shì)学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到(dào)英国牛津大学研习。

　　他对宗教史有精深(shēn)研究，也下(xià)工夫钻研过(guò)印度哲学、人类学、民(mín)俗学，掌握梵(fàn)文、希(xī)腊文和中国古代(dài)的金(jīn)文、甲骨文，是著名(míng)学者(zhě)。

许(xǔ)地山简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落(luò)华生（古时“华”同“花(huā)”，所以也叫落花(huā)生），籍贯广(guǎng)东揭阳(yáng)。

　　生(shēng)于台湾(wān)一个爱(ài)国志士家庭。

　　许(xǔ)地山是中国现(xiàn)代著名小说(shuō)家、散文家、“五四”时期新(xīn)文学运动先驱者(zhě)之一。

　　在(zài)梵文(wén)、宗教方(fāng)面亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考入北京大(dà)学(xué)文学院，1926年毕(bì)业并留校(xiào)任教(jiào)。

　　期间与瞿(qú)秋白、郑振铎(duó)等(děng)人联合主办《新社会》旬刊，积极宣传(chuán)革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转(zhuǎn)入英国(guó)牛津(jīn)大学(xué)曼(màn)斯菲尔学院研究(jiū)宗教学、印(yìn)度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主任(rèn)教授(shòu)，遂(suì)举(jǔ)家迁(qiān)往香港尘御(yù)。

　　在(zài)港期间曾(céng)兼任香港中英文化协会主席。

　　一生著(zhù)作(zuò)颇多(duō)，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文学作品多以闽、台、粤和(hé)东(dōng)南亚、印(yìn)度为(wèi)背景，主要著作有《危巢坠简(jiǎn)》《空山(shān)灵雨》《道(dào)教(jiào)史》《达(dá)衷集》《印(yìn)度(dù)文学》；译(yì)著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉民间故事》等，与印度文学有关的(de)文章，书籍。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落(luò)华生》散文是中(zhōng)国现代作家(jiā)许地山的(de)作(zuò)品(pǐn)。

　　这是一(yī)篇叙事散(sàn)文，全(quán)文围(wéi)绕“种花(huā)生——收花生——吃花生——议花生”来写，真实地记录了作(zuò)者小时候的一次家庭活晌兄裤动和所(suǒ)受到的教(jiào)育。

　　散文描述了一家人收获花生(shēng)的情景，通过谈论花生(shēng)的好(hǎo)处，借物喻人，揭示了花生(shēng)不(bù)图(tú)虚名、默默奉献的品(pǐn)格。

　　说明人要做有(yǒu)用的(de)人，不要做只讲体面而对别人(rén)没有好处的人(rén)，表达了作者不(bù)为名利，只求有益于社会的人(rén)生(shēng)理想(xiǎng)和价值观(guān)。

　　2、本书(shū)收录了(le)许地(dì)山在逝世(shì)前(qián)一年于《大公(gōng)报》连(lián)载的13篇议论文章，涵盖宗教(jiào)、文物、语文三个(gè)领域(yù)。

　　宗教部(bù)分主要(yào)论述(shù)儒、儒宴简学(xué)、儒教之间的关系；医(yī)学和道教的关系；宗(zōng)教对妇女(nǚ)的态度(dù)等问题。

　　语文部分除《国(guó)粹与国学》这篇(piān)文(wén)章外，主要(yào)讨论的(de)是(shì)汉字改(gǎi)革(gé)问题。

　　《国粹(cuì)与国学》则提(tí)出了作(zuò)者(zhě)对"国粹"的定义，并(bìng)讨论了国学的价值和路向等(děng)问题。

　　参考资料来源：百度百科-许地山(shān)

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