都塔(tǎ)尔与弹布尔(ěr)的区别，都它尔(ěr)和弹布尔区别(bié)是都(dōu)塔尔：新疆(jiāng)维(wéi)吾尔族的民间(jiān)弹(dàn)弦乐器(qì)的。

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都塔(tǎ)尔与弹布尔的区(qū)别，都它尔和弹布尔区别

　　外(wài)形像个(gè)长(zhǎng)柄(bǐng)的大水瓢，音箱面板上没有出音(yīn)孔，没(méi)有琴头，有2根琴(qín)弦。

　　音(yīn)色清脆、悠(yōu)扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一(yī)个安了长(zhǎng)柄(bǐng)的葫芦水瓢(piáo)，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音(yīn)色明净(jìng)，非(fēi)常动听(tīng)。

新疆(jiāng)弹拨乐(lè)器(qì)有哪些(xiē戴偏旁是戈还是十字旁，戴偏旁是戈还是十一画)

　　 新(xīn)疆弹拨(bō)乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨(bō)乐器是用手指或(huò)拨子拨弦，及用琴(qín)竹击弦而(ér)发音(yīn)的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分横式与竖(shù)式两(liǎng)类。

　　横(héng)式，如(rú)：筝(zhēng)(古筝和转调筝)、古琴(qín)、扬(yáng)琴和独弦(xián)琴等；竖式，如(rú)：琵(pí)琶(pá)、阮、月(yuè)琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木聂(niè)等。

　　下(xià)面(miàn)我将向大羡(xiàn)并家(jiā)介绍新(xīn)疆的十(shí)大弹(dàn)拨(bō)乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维(wéi)吾(wú)尔族所(suǒ)有(yǒu)乐器中最长的乐(lè)器(qì)，长1米(mǐ)多(duō)，琴体像半(bàn)个水勺，琴体(tǐ)和琴(qín)头用桑木或红木做(zuò)成，用钢丝弦五(wǔ)根，内二(èr)弦及外二弦调成同(tóng)度音(yīn)，与中弦成四野(yě)悄(qiāo)五度关系，音色明净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热(rè)瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多为木(mù)制，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲，最下方是(shì)一个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的音色清(qīng)亮、纯净，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美(měi)妙的气韵，更(gèng)有美观大方(fāng)的外形，琴身由(yóu)很多(duō)牛(niú)角片(piàn)或骨片镶嵌(qiàn)出(chū)形式多样的花纹，并(bìng)带(dài)有规则(z戴偏旁是戈还是十字旁，戴偏旁是戈还是十一画é)性的纹(wén)路和图案，显得美观大方，且极具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔(tǎ)尔，构造(zào)与弹布尔相似，外形像个长柄的大(dà)水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦等部分组成。

　　制作材料多采用(yòng)经过自然(rán)干(gàn)燥的桑木、杏木或(huò)核桃木，弹奏出来的琴(qín)音声音(yīn)虽小但(dàn)音(yīn)色却很柔(róu)美。

　　都塔尔是一个伴奏极(jí)佳的乐(lè)器，它除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主要(yào)伴奏外，还(hái)演(yǎn)奏(zòu)过有名(míng)的曲(qū)目(mù)《木夏乌(wū)热克木卡姆间奏曲》《艾介(jiè)姆(mǔ)》和《幸(xìng)福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙(lóng)琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是(shì)维吾尔乐器(qì)里弦最多的(de)古老民间弹拨(bō)乐器，史(shǐ)籍中称七十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬(yáng)琴，发出的声音清脆悦(yuè)耳，近似古筝，但(dàn)比古筝的(de)音色更明(míng)亮，是演奏古典乐曲《十(shí)二木卡姆》中不可(kě)缺(quē)少(shǎo)的乐器(qì)。

　　它盛行于新疆的麦(mài)盖提(tí)、喀什(shén)、和田、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷(jié)克又(yòu)名哈尔扎克(kè)，起源(yuán)于古代的波(bō)斯(sī)。

　　因(yīn)流(liú)行于新(xīn)疆的麦(mài)盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车和库(kù)车(chē)等(děng)地，所以又名多(duō)朗(lǎng)艾捷克，是(shì)新疆的维吾(wú)尔族、乌孜别克族和塔(tǎ)吉(jí)克族的弓弦乐器，现盛行于南疆一带(dài)，主要用于(yú)演奏(zòu)民间歌曲和(hé)木卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它尔的外(wài)形(xíng)与弹拨(bō)尔相似，因音色(sè)明亮，常常用于(yú)独奏、合奏或做为(wèi)演唱“十二木(mù)卡姆”的伴奏(zòu)乐器(qì)。

　　据《乐师史》记载，早在十四(sì)、十五世纪(jì)，维吾尔(ěr)族民间(jiān)就(jiù)有(yǒu)了这种乐器，到20世纪50年代，萨(sà)它尔已遍布(bù)全疆(jiāng)各(gè)地，并(bìng)成为(wèi)维吾(wú)尔族(zú)人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾西(xī)它尔”，是维吾尔(ěr)族的弓(gōng)拉(lā)弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语是“欢乐”或(huò)“非常悦耳好听”的意思，“它(tā)尔(ěr)”的译文是琴弦，合起(qǐ)来(lái)的意思就是“悦(yuè)耳(ěr)的弦乐器”。

　　久已失传(chuán)，近年才(cái)得以(yǐ)复苏，形(xíng)似曼多林(lín)，音色(sè)脆亮，可用于独奏、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据(jù)相传，唢呐最初流(liú)传于波斯、阿拉伯(bó)一带(dài)，是古代波斯语Surnā的音(yīn)译(yì)。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮，过去多在民(mín)间(jiān)的吹(chuī)歌(gē)会、秧歌会(huì)、鼓乐班(bān)和(hé)地方曲(qū)艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应用，后经(jīng)过不断发展(zhǎn)改进，不但(dàn)丰富了演(yǎn)奏技巧，而且提高了表现力(lì)，现已(yǐ)成为一件具有特色的独(dú)奏乐器，并广泛应用于(yú)民族乐队合(hé)奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦(yì)称手(shǒu)鼓，也(yě)译(yì)为(wèi)“达卜(bo)”, 是新疆维吾尔族人民最(zuì)喜(xǐ)爱的打击乐器之一，被誉(yù)为维吾尔乐队中的(de)“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许多小铁环，表(biǎo)面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或(huò)蟒皮，其中以蟒皮音色(sè)最好。

　　它(tā)的发音清脆响亮(liàng)，声(shēng)音(yīn)力度变化(huà)幅度较大，技(jì)巧灵活，可以起到烘托各种不同乐曲情绪(xù)的(de)作用。

　　有了它，一切都(dōu)有(yǒu)了(le)激情。

　　手鼓的(de)发音(yīn)清脆(cuì)响亮，在乐队中起着统(tǒng)一(yī)节奏和速度的作用，是名副其实的总指挥。

　　同时(shí)，它的声(shēng)音力度变化幅度较(jiào)大，技巧灵活，携带方(fāng)便，可(kě)以起到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在清代史(shǐ)籍中称“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身(shēn)用(yòng)铁(tiě)铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬(dōng)巴(bā)”之称。

　　纳格(gé)拉鼓形状看起来像一个花盆，鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮或牛皮(pí)，六个纳格拉为一(yī)套，每套分大中小(xiǎo)三组，每组两个，一奏(zòu)高音，一(yī)奏低音，相差4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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