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寓言故事有哪(nǎ)些三年级下册课外(wài)，外国寓言故(gù)事有哪(nǎ)些(xiē)三年级(jí)下册

　　三年(nián)级下册寓言故事有：一(yī)、《邯(hán)郸学(xué)步》比喻生(shēng)搬(bān)硬套，机械地模仿别人，不(bù)但学不到别(bié)人的长处(chù)，反而(ér)会(huì)把(bǎ)自己(jǐ)原有的(de)本(běn)事(shì)也丢掉。

　　出处：《庄子·秋(qiū)水》记载，有一(yī)个燕国人到赵国的首都(dōu)邯郸(dān)去，看到(dào)那里人(rén)走路的姿势很(hěn)美(měi)，就跟着学(xué)起来。

　　结果不但学得不像，而且把自己原来的走法也(yě)忘了，只(zhǐ)好爬着回去。

　　二(èr)、《狐假虎威》比喻仰仗或倚仗别人的权势来(lái)欺压、恐(kǒng)吓人。

　　出(chū)处：《战(zhàn)国(guó)策·楚策一(yī)》记载(zài)，老(lǎo)虎寻找各(gè)种野兽吃掉(diào)他(tā)们，抓到一只狐狸。

　　狐(hú)狸(lí)说：“您不敢吃我。

　　上帝派(pài)遣(qiǎn)我来做各种(zhǒng)野(yě)兽(shòu)的首领，现在(zài)你吃掉我，是违背上帝(dì)的命令。

　　你(nǐ)认(rèn)为(wèi)我的话不(bù)诚实(shí)，我在你前(qián)面行走，你跟(gēn)随(suí)在我后面(miàn)，观看各(gè)种(zhǒng)野兽看(kàn)见我(wǒ)有敢不逃跑的吗？”老虎认为狐狸(lí)的话(huà)是有道理的(de)，所以就(jiù)和它一起(qǐ)走(zǒu)。

　　野兽看见它们都逃跑了(le)。

　　老(lǎo)虎认(rèn)为它们是害怕狐狸才(cái)逃跑的。

　　三、《百发百中》比喻射箭、打枪、打炮等每(měi)次都能打中(zhōng)目标。

　　出处：《战(zhàn)国策·西周策》：“楚有养由基者，善(shàn上海市中心是哪个区最繁华，上海市中心是哪个区？)射(shè)，去柳叶(yè)者百(bǎi)步而射(shè)之，百(bǎi)发(fā)百(bǎi)中。

　　”译文(wén)：楚国的养由基是射箭的能手，距(jù)离柳叶百(bǎi)步射(shè)箭，百发(fā)百(bǎi)中。

　　四、《捕风捉影》风和影子都是抓不着的。

　　比(bǐ)喻说(shuō)话做事丝毫没有事实根据。

　　出处：《汉(hàn)书·郊祀(sì)志下》：“听其(qí)言，洋洋(yáng)满耳，若将可(kě)遇；

　　求(qiú)之(zhī)，荡(dàng)荡(dàng)如系风(fēng)捕景（通“影(yǐng)”），终不可(kě)得。

　　”译文：听他们的说话，满耳(ěr)都是美好的景象，好像马上(shàng)就能遇见神(shén)仙(xiān)一样；

　　可是，你要寻找它，却虚无缥(piāo)缈，好像要(yào)缚(fù)住上海市中心是哪个区最繁华，上海市中心是哪个区？风、捉住(zhù)影子一样不可能得到。

　　五、《杞人忧天(tiān)》比喻毫无必要的忧虑(lǜ)和担心。

　　出处：《列子·天瑞》中说，杞国(guó)有个(gè)人担心天会(huì)塌下来(lái)，自己无处(chù)安身，以致(zhì)吃(chī)不下饭，睡不(bù)好觉。

三年级必读的寓言故(gù)事有哪些

　　三年级必(bì)读的(de)寓(yù)言故事(shì)有：《克雷洛夫寓(yù)言》、《中(zhōng)国(guó)古代寓言》、《伊索寓言》等。

　　1、克雷(léi)洛(luò)夫寓言(yán)。

　　作者采(cǎi)取拟人(rén)的手法(fǎ)，以(yǐ)物喻人，以动物的口吻讲述了一个个深刻的(de)哲理，不仅告诫读者在生(shēng)活中应当如(rú)何(hé)为人(rén)处(chù)世，还(hái)影射了(le)当时的(de)社(shè)会背景，揭露了(le)当时统治(zhì)阶(jiē)级的罪恶，有(yǒu)些寓言(yán)故(gù)事(shì)甚至(zhì)是直指沙皇本人，有(yǒu)着极春芹(qín)者强的(de)人民性和现实性。

　　反映广泛的社会生活，刻画社(shè)会上各种人物的(de)复杂性格(gé)，抒发作者的民主思首消想，具(jù)有一(yī)种特(tè)殊(shū)的感染力。

　　2、中(zhōng)国古(gǔ)代寓言。

　　古代(dài)寓言是我国文化(huà)宝库中一颗(kē)璀璨(càn)的明珠。

　　自先秦开始(shǐ)，我(wǒ)国(guó)就涌(yǒng)现出(chū)许多哲理性很(hěn)强的寓言，如掩耳盗铃、狐假虎(hǔ)威，滥竽扒(bā)薯(shǔ)充数等。

　　它们短小精炼，却蕴藏着许(xǔ)多(duō)哲理，告诫人们如何(hé)正确为人(rén)处事，给人们带来了深刻的智慧启迪(dí)。

　　3、伊索寓言。

　　《伊(yī)索寓言》原(yuán)名《埃索波(bō)斯故事集成》，相传(chuán)是由出(chū)生于公元(yuán)前六世纪的古(gǔ)希腊奴隶伊索口(kǒu)授流转下来，后人根据拜(bài)占庭僧侣普拉努德斯收集的寓言以(yǐ)及陆续(xù)发现(xiàn)的古希腊(là)寓言传抄编订(dìng)而(ér)成。

　　《伊索寓言》共357篇，大部分故事来(lái)源于民间(jiān)，包含了古(gǔ)希腊、古(gǔ)印度、阿(ā)拉伯和(hé)基督(dū)教的故事(shì)，其中大多以(yǐ)动物为主。

　　用来比喻人(rén)间权贵，揭露其(qí)残暴(bào)的(de)本性(xìng)，还用简短精炼的小故事教人处世(shì)原则，揭示出生活(huó)中蕴含的真(zhēn)理。

　　《伊索寓言(yán)》是世界上最(zuì)早的(de)寓(yù)言(yán)故事(shì)集，是世界范围内(nèi)流传较广、影响较的经典作(zuò)品之一，是(shì)世界文化史上的(de)文学瑰宝，具有不凡的思想和艺术价值。

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