在(zài)佛(fú)教中有很(hěn)多(duō)菩萨(sà)。如(rú)果(guǒ)不是比较专业的(de)人士估计很多连(lián)名字都说不上来。不过(guò)其中有几(jǐ)位菩萨是大家经(jīng)常(cháng)听(tīng)说的。有观世(shì)音普(pǔ)赛、文殊菩萨还有地藏王菩萨。虽(suī)然大家常常听(tīng)说可(kě)还是有很多(duō)问题是不知道的。比如地藏王菩(pú)萨(sà)都保(bǎo)佑(yòu)什么。地藏王菩萨的(de)生日是什(shén)么时候(hòu)。这(zhè)些大家都不是很(hěn)了解。下面(miàn)跟着小编(biān)一起(qǐ)来大致的了解一下这(zhè)些问题吧！烧地(dì)香是(shì)怎么由来的？

地藏(cáng)王菩萨(sà)

因为每一尊(zūn)菩萨都有他们(men)专(zhuān)门保佑的范文。打个比较简单的比方，有的人想要(yào)孩子他们就会去(qù)寺庙中为(wèi)送子(zi)观音上(shàng)香希(xī)望(wàng)能够(gòu)赐给(gěi)他们(men)孩子(zi)。送子观(guān)音(yīn)主要管的就是(shì)给凡(fán)人送孩子。所以每位神圣都有他们专门保(bǎo)佑的事情。地藏王菩(pú)萨菩萨(sà)不仅(jǐn)能够(gòu)保佑活着的人(rén)家庭兴旺(wàng)平(píng)安(ān)健康。同样(yàng)也保佑阴间的灵魂能够修正行能够早(zǎo)日(rì)超度。

地来藏菩萨是尊师敬长(zhǎng)的表率、榜样。他代表着大孝和大愿(yuàn)。地藏菩萨因(yīn)为发过愿，地狱不空誓不成佛(fú)。所以(yǐ)他(tā)去地狱众生(shēng)救度(dù)众生。佛和(hé)菩萨可不是民间(jiān)迷信所说的管(g区别词和形容词的异同举例，区别词和形容词的异同点uǎn)片似(shì)的，他们是开了大智慧，证得(dé)不(bù)生不死，不再轮回(huí)，永远脱(tuō)离苦的圣者果(guǒ)位。每一(yī)位菩(pú)萨都是大慈(cí)大悲的(de)化(huà)身。地藏王(wáng)菩萨也是(shì)人们最常(cháng)提到的菩萨之(zhī)一。

地藏王(wáng)菩萨

旧(jiù)俗七月(yuè)三十为“地藏(cáng)王诞辰”，此夜点(diǎn)燃地香，地上(shàng)支放瓦片(piàn)，成灯形，内置油膏、香屑之类，大街小巷遍地(dì)皆是，点燃(rán)后形同(tóng)白(bái)昼。民间一说“地(dì)藏香(xiāng)”是祀地藏王；有(yǒu)关插香还有(yǒu)一个传(chuán)说(shuō)。每至农历(lì)七(qī)月(yuè)三(sān)十日，高钱村(cūn)家家户(hù)户便于门前插(chā)上一(yī)拄上香。以祈求神(shén)灵(líng)保佑。而这一风俗的(de)由(yóu)来。还有着一段神奇的传(chuán)说:相传清朝(cháo)光绪年间东钱(qián)湖一带连日(rì)干旱，烈日当(dāng)空溪水(shuǐ)干(gàn)涸地中颗粒无收(shōu)。然而不幸却(què)又接踵而至。

地藏王菩萨

家中(zhōng)的次子偏(piān)偏(piān)患上天花，忻家之妻只好祈求上天保(bǎo)佑(yòu)。但家中一(yī)贫如(rú)洗。连供天灵的神(shén)龛也(yě)早已变卖(mài)，因此(cǐ)钱氏只(zhǐ)好(hǎo)将供品置于(yú)门前，又在地(dì)上插(chā)上香(xiāng)烛诚(chéng)心祈(qí)福。恰巧当日正乃地藏往菩萨开眼之日(rì)被(bèi)其感动因而施展法(fǎ)力(lì)普渡众生，次日(rì)忻(xīn)家之子(zi)竟奇迹般痊愈。而后(hòu)不久当地乌云密(mì)布(bù)天降(jiàng)甘露万物复苏往(wǎng)日干涸的(de)河道又(yòu)流淌着淳淳清水。后人为报答地藏王(wáng)菩萨悲(bēi)悯(mǐn)之恩.便将[插地香"这一风俗保留至今。

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