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内因和外因的(de)辩证(zhèng)关系原(yuán)理是什(shén)么意(yì)思，内(nèi)因和外因的辩证关系原(yuán)理及(jí)方法论

　　1、内因即事物(wù)的内部矛盾(dùn)是事(shì)物(wù)发展的(de)根本(běn)原(yuán)因(yīn)。

　　外(wài)因(磨刀霍霍向牛羊全诗，磨刀霍霍向牛羊是哪首诗上的yīn)即事物的外部联系是事物(wù)发(fā)展的第二(èr)位的原因。

　　2、内因是事物变化(huà)的根据(jù)，外因是事(shì)物(wù)变化的条(tiáo)件。

　　外因通过内(nèi)因而起作用。

　　3、它是独立自主、自力(lì)更(gèng)生和(hé)对外开放方(fāng)针(zhēn)的重(zhòng)要哲学基础。

　　内外因辩证(zhèng)原理(lǐ)指在(zài)唯物(wù)辩证法中认为事物的(de)内(nèi)部(磨刀霍霍向牛羊全诗，磨刀霍霍向牛羊是哪首诗上的bù)矛(máo)盾（即内因）是事物自身运动的源泉(quán)和动力，是事(shì)物(wù)发展(zhǎn)的根本原因。

　　外部矛盾（即外因）是事物发(fā)展、变化(huà)的第二位的原因。

　　内因是变化的根据，外因是变化的条件，外(wài)因通过(guò)内(nèi)因而起作(zuò)用(yò磨刀霍霍向牛羊全诗，磨刀霍霍向牛羊是哪首诗上的ng)。

　　内因是事物的内部矛盾，外(wài)因是事物的外部矛盾，即一事物与他事物之(zhī)间的相互影(yǐng)响(xiǎng)和相互作用(yòng)。

　　内因和(hé)外(wài)因的关系是：第一，内因是事物发展变化的根据，它(tā)规定了事物发(fā)展(zhǎn)的基(jī)本趋势(shì)和方向；

　　第二，外因(yīn)是(shì)事物发展变化(huà)的不(bù)可(kě)缺少的条件，有时外因甚至(zhì)对事物的发展(zhǎn)起着(zhe)重(zhòng)大的(de)作用；

　　第三，外(wài)因(yīn)的作用无论(lùn)多(duō)大，也(yě)必须通过内因才能起作用。

　　要求:我们在观察事物、分析问题时，既要看(kàn)到(dào)内因，又要(yào)看(kàn)到外因，坚持内(nèi)外因相结合的观(guān)点。

　　对内(nèi)因(yīn)要给以充分的(de)重视，对(duì)外(wài)因作(zuò)“一分为(wèi)二”的分析。

　　反对割裂内外(wài)因辩证(zhèng)关(guān)系，忽视内因在事物变化中(zhōng)的根本作用而一味强调外因(yīn)的重要性；

　　另(lìng)一方(fāng)面单纯(chún)强调内因的决定作(zuò)用(yòng)而忽视外部(bù)条件在事(shì)物变化中的重要(yào)作用(yòng)。

内因和外因的辩证关系原理是(shì)什么。

　　内因是(shì)事物(wù)发展的内部矛盾，外(wài)因是事物外部的矛盾。

　　内因(yīn)是(shì)事物发(fā)展(zhǎn)的根据，外因是(shì)事物(wù)发展(zhǎn)的条件，外因(yīn)要通过(guò)内因起作用。

　　比如，我国坚持以(yǐ)内(nèi)循环(huán)为主体(tǐ)、国(guó)内国际双循环的新发展格局，既要坚持独立自主(zhǔ)自(zì)力更生，又要(yào)坚汪拦持对外开放。

　　内因和外因盯陵(líng)并的辩证(zhèng)关系是(shì)内因决(jué)定(dìng)凯迹(jì)，外因(yīn)，外因影(yǐng)响内因。

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