京剧的(de)角色可(kě)分(fēn)为哪几种，京(jīng)剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪几(jǐ)种角色是生、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)的。

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京(jīng)剧的角色可分为哪几种，京(jīng)剧(jù)的角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表(biǎo)演(yǎn)行当的主要(yào)类型之一，除净、丑以(yǐ)外的(de)男(nán)性角色称(chēng)为生行。

　　按其扮演的人物的(de)年龄、身份、性格特征和表演特点，大致分为老生、小生、外(wài)、末、武生和娃娃生几类。

　　生除(chú)了红生(shēng)某些勾脸的武生之外,其他都是素脸,也就是内行说(shuō)的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角(jiǎo)是京剧中扮演各种不同(tóng)年龄(líng)、性(xìng)格、身份的女性的(de)一类角色的总称。

　　旦(dàn)角又分为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图(tú)的花(huā)脸角色(sè)，看来并不干(gàn)净，故反其意为(wèi)净。

　　净行(xíng)分：以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头花脸；

　　以(yǐ)工架为(wèi)主的架(jià)子花脸，如大将、和(hé)尚(shàng)、绿(lǜ)林好汉(hàn)及武花脸与(yǔ)摔打(dǎ)花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净，武二(èr)花脸言红净，在(zài)表演风格上均有不同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑(chǒu)为笨的(de)代名(míng)词。

　　但舞(wǔ)台上(shàng)的武丑亦叫(jiào)开口(kǒu)跳，而(ér)能说(shuō)能(néng)跳，表演出活泼(pō)伶(líng)俐(lì)，善演(yǎn)武功武技(jì)的(de)角色，此与牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮(bàn)演中年以上(shàng)男子，多数挂须。

　　又(yòu)细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧(jù)中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末(mò)本正(zhèng)角，与宋元(yuán)杂剧所称的“生(shēng)”同(tóng)，而与(yǔ)“末(mò)”的涵义不(bù)同。

　　宋(sòng)元(yuán)南戏所称之“末(mò)”实即“副(fù)末”，除担任报台(tái)，介绍剧情梗概和剧目主(zhǔ)题的(de)开场外，还在戏中扮演(yǎn)社会地(dì)位(wèi)低下的(de)次要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋元南戏脚色制(zhì)度(dù)发(fā)展而(ér)来(lái)，按照南昆(kūn)的路子，包括老(lǎo)生(shēng)、副末、老(lǎo)外三(sān)个家门，约(yuē)在清代中叶初步(bù)定型。

京(jīng)剧的角(jiǎo)色(sè)都(dōu)有哪几(jǐ)种?

　　京(jīng)剧(jù)行当又称角(jiǎo)色，主要可分为生、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生(shēng))、红生、小生、武生(shēng)、娃娃生等(děng)。

　　为(wèi)京(jīng)剧中的重(zhòng)要(yào)行当之一。

　　 须(xū)生(老生):即(jí)中(zhōng)年以(yǐ)上的剧(jù)中人，口戴胡子(髯口)，因性格(gé)与身份(fèn)的不同，可分为(wèi)安工(gōng)老生或称(chēng)唱工老(lǎo)生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如(rú)扮演(yǎn)武将)，衰派老生(如扮演(yǎn)穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关(guān)羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指演(yǎn)剧中的(de)翎子生(shēng)(带雉翎的(de)大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷(qióng)生(穷酸(suān)文人(rén))等。

　　 武(wǔ)生:为戏中的武(wǔ)打(dǎ)角色，穿厚底靴(xuē)的叫长靠(墩(dūn)子)武生(shēng)，穿薄(báo)底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦(dàn)、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主，扮(bàn)演贤妻良母型角色(sè)。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以(yǐ)服(fú)装花艳为特色(sè)，以演皇(huáng)后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩、村姑等(děng)角色为(wèi)主。

　　 武旦(dàn)、刀(dāo)马旦:为(wèi)演武功做枣(zǎo)禅见(jiàn)长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年妇(fù)女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图(tú)的花脸角色，看来(lái)并(bìng)不干净，故反其意为‘‘净”净行(xíng)分如(rú)下几种角色:以唱(chàng)为主(zhǔ)的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸;以工架为主的(de)架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子(zi)花(huā)脸叫副净、武工花脸名(míng)武净(jìng)，武(wǔ)二花脸言(yán)红净，在(zài)表演(yǎn)风格(gé)上均(jūn)有(yǒu)不(bù)同的(de)特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该行(xíng)当多为中年以上的男性。

　　实际末行专司引戏职能，如打头出场者，反其义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸(liǎn)有很(hěn)大区别。

　　 丑行(xíng)又分文丑(chǒu)、武丑(chǒu)。

　　文(wén)丑中又分为方巾(jīn)丑(文人，儒(rú)生(shēng));武丑，专演跌、打、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开(kāi)口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼(pō)伶俐，善演武(wǔ)功武技(jì)的角色，此与牛(niú)的丑笨性又完全不同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧(jù)，曾(céng)称平剧，中国五(wǔ)大(dà)戏曲剧(jù)种之一，腔调以西(xī)皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置(zhì)注(zhù)重(zhòng)写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧(jù)的前身。

　　清代乾(qián)隆五(wǔ)十五年（1790年）起，原(yuán)在南方(fāng)演出的三庆、四喜、春(chūn)台、和春， 四大徽(huī)班(bān)陆续进入北京，他们与来自湖北(běi)的汉调艺人(rén)合作，同时(shí)又接受了(le)昆曲、秦(qín)腔的部分剧目、曲调和表演方法(fǎ)，吸收了一些地方民(mín)间曲调(diào)，通过不断的交流(liú)、融合，最终形成京剧。

　　京(jīng)剧形成后在清朝宫(gōng)廷(tíng)内开始快速发展(zhǎn)，直至(zhì)民国(guó)得(dé)到空前的繁荣。

　　京剧(jù)走遍世(shì)界(jiè)各地，成为介绍、传(chuán)播中(zhōng)国(guó)传(chuán)统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布(bù)地(dì)以(yǐ)北京为中(zhōng)心，遍及(jí)中国。

　　在(zài)2010年11月16日(rì)，京剧被列入“人类非物(wù)质(zhì)文化遗产代(dài)表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱的(de)演变(biàn)和发展，不是某个人凭空臆造的产物，而是(shì)戏(xì)曲艺(yì)术家们(men)在(zài)长期艺术实践中，对(duì)生活现象的观察、体验、综合，以及对剧中岩塌角色的不(bù)断分析、判(pàn)断(duàn)，作(zuò)出评价，才逐(zhú)步形成(chéng)了一整(zhěng)套完(wán)整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱(pǔ)系由唐(táng)朝乐舞大面（传统戏(xì)曲(qū)角色(sè)行当(dāng)之一，是(shì)京剧和某些地方戏中净(jìng)的(de)别称）所(suǒ)戴面具和参军戏副净的涂面(miàn)逐(zhú)渐演变而来。

　　中(zhōng)国戏曲理论家(jiā)翁偶虹曾撰文说：“中(zhōng)国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于上古的图腾(téng)，滥觞于春(chūn)秋的傩祭，孽乳为汉、唐的(de)代面，发展为宋、元(yuán)的(de)涂(tú)面，形成每走一步就会深深的撞一下，抱着走一下就撞一下000; line-height: 24px;'>每走一步就会深深的撞一下，抱着走一下就撞一下(chéng)为明、清(qīng)的脸谱。

　　在(zài)戏曲形(xíng)成之后(hòu)，脸(liǎn)谱与面具(jù)仍然交(jiāo)替使(shǐ)用。

　　最明(míng)显的贵(guì)州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论(lùn)生旦净(jìng)丑，都戴面具，每(měi)剧多至百余，少(shǎo)者亦须(xū)数(shù)十。

　　‘南昆’里的神(shén)仙(xiān)鬼怪(guài)，一般均(jūn)戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的大剧种，大(dà)量(liàng)发展脸谱，可(kě)是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸(liǎn)谱谱式的(de)由简至繁(fán)，可每走一步就会深深的撞一下，抱着走一下就撞一下以看出(chū)中国(guó)戏(xì)曲累递发(fā)展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样，是(shì)和演员(yuán)一起出现在舞台上的活的(de)艺术。

　　京(jīng)剧(jù)在中国戏曲史上，虽(suī)只有(yǒu)二百余年(nián)的历史(shǐ)，但与其他戏曲相比，它发展(zhǎn)快，流传广，深(shēn)受人民群(qún)众的(de)喜爱，有广泛的群(qún)众基(jī)础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在中(zhōng)国戏曲脸谱中(zhōng)具有特(tè)殊(shū)的地位(wèi)。

　　京剧脸谱(pǔ)是一种写(xiě)意(yì)和夸(kuā)张(zhāng)的艺(yì)术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为图案勾(gōu)眉(méi)眼面(miàn)颊，结合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画(huà)面部的表情。

　　开朗(lǎng)乐(lè)观的脸(liǎn)谱总是(shì)舒眉展眼，悲(bēi)伤或暴戾的脸谱(pǔ)多是曲眉合目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直来反映年龄，用“法令纹(wén)”的上(shàng)下开(kāi)合来(lái)表(biǎo)现气质，用“印(yìn)堂纹(wén)”的不同图(tú)案象征人物性(xìng)格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是(shì)具有民族特色的一种特(tè)殊的化妆方法。

　　由(yóu)于每(měi)个历(lì)史人物或某一种类型的人物都有一种(zhǒng)大概的谱式(shì)，就像(xiàng)唱歌(gē)、奏乐(lè)都要(yào)按照乐谱一样，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的来源，一般的(de)说法是来自假面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据某种(zhǒng)性格(gé)、性(xìng)情(qíng)或(huò)某(mǒu)种特(tè)殊类型的人物为采(cǎi)用某些(xiē)色彩的。

　　红(hóng)色的脸谱(pǔ)表示忠勇义烈(liè)，如关羽(yǔ)、姜维、常遇春(chūn)；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都(dōu)、典韦；蓝色或绿色的(de)脸谱表示一些粗豪暴躁(zào)的人物，如窦尔(ěr)敦、马(mǎ)武等；白色的脸谱一般表示奸(jiān)臣(chén)、坏人(rén)，如曹操(cāo)、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画方法(fǎ)，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最(zuì)初(chū)的作用，只是夸大剧中角色的五官部位和(hé)面(miàn)部的(de)纹理，用夸(kuā)张的手法表现剧中人的性(xìng)格、心(xīn)理和生理上的特征，以此来为(wèi)整(zhěng)个戏剧的情(qíng)节服务(wù)，可是发(fā)展到后来，脸谱由简到繁、由(yóu)粗(cū)到细(xì)、由表(biǎo)及里、由浅(qiǎn)到深，本身就(jiù)逐(zhú)渐(jiàn)成为一种(zhǒng)具有民族特(tè)色的、以人的面(miàn)部(bù)为(wèi)表现手段的图案(àn)艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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