独肖有鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的(de)。关于独肖有哪(nǎ)几个(gè)以及独肖有哪几(jǐ)个(gè)肖，独肖有(yǒu)哪几个生肖，什么(me)叫独肖，独(dú)肖是哪(nǎ)六个生(shēng)肖，哪几个生(shēng)肖是独肖等问(wèn)题，小编将为你整理以下的知识答案：

独肖(xiào)有哪(nǎ)几个

　　是鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、龙(lóng)、马(mǎ)、羊的。

　　十(shí)二生肖的起源与(yǔ)动物崇拜有(yǒu)关(guān)。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰(fēng)富(fù)的传说(shuō)，并以此(cǐ)形成(chéng)一种观念阐释系统(tǒng)，成为民间(jiān)文化(huà)中(zhōng)的形象哲学(xué)，如婚配上的属相(xiāng)、本命年等(děng)。

　　现代，更多(duō)人把生(shēng)肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活(huó)动的象征。

　　十二生肖是由(yóu)十一种来自大自然界的动(dòng)物(wù)：鼠(shǔ)、牛、虎、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗和(hé)猪，还有传(chuán)说中的龙(发小是男的还是女的啊 发小是指什么关系lóng)所组成的。

　　古(gǔ)人以这十二种(zhǒng)动物的习(xí)性(xìng)来分配各个地支，例如：老鼠是夜间活动的动物，因此以子(zi)时(午夜11时至1时)配合鼠(shǔ)、兔在日出之时出来觅食(shí)，因此以卯(5时至7时)配兔，和(hé)当时农业社会的生活起(qǐ)居作息系系相关。

起源

　　古文献记载未解(jiě)决十(shí)二生(shēng)肖的文化源头，古今学者对(duì)此众说(shuō)纷(fēn)纭。

星宿说(shuō)

　　古人将黄(huáng)道与赤道(dào)附近的恒星分(fēn)为二十八星宿。

　　二十八宿(sù)分(fēn)别代表一种动物。

　　古代将周天等(děng)分十二分，用十二支表(biǎo)示，而十二支配属生肖，生肖与二十(shí)八星宿存在对应关系(xì)。

　　明代大学士王(wáng)鏊认(rèn)为，二十八种动物(wù)配属二十八(bā)星宿，并以七曜统(tǒng)之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子(zi)也的格局。

　　清代(dài)李长(zhǎng)卿在《松霞(xiá)馆赘言》认为，二十八宿配动(dòng)物(wù)即前十二属(shǔ)加一倍者也，亢金龙，辰官也(yě)，角木蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙类也，体(tǐ)现十二(èr)生肖为(wèi)基础凑齐(qí)二十八(bā)种星宿动物。

　　 但该(gāi)说难免有附(fù)会(huì)，二八星宿配动(dòng)物的(de)记载(zài)要晚(wǎn)于十二(èr)生肖(xiào)。

岁(suì)星(xīng)说

　　木(mù)星(xīng)十二(èr)年运行一周天(tiān)，从木星位置可确定年度(dù)支序。

　　《玉函山房辑(jí)佚书》认(rèn)为每十二年(nián)，三岁穰，三(sān)岁(suì)毁，三岁康(kāng)，三(sān)岁旱，另说(shuō)是天(tiān)下(xià)六岁(suì)一穰，六岁一康，几十二岁(suì)一饥。

　　 植物兴衰和动物生活(huó)环境存在(zài)周期(qī)，食草(cǎo)动物(wù)（鼠(shǔ)、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不同年份(fèn)的(de)生活条(tiáo)件(jiàn)大不(bù)相同，不同年份出生(shēng)的人如能模仿当年生(shēng)长旺盛的动物，从而(ér)形成(chéng)生肖动物，以(yǐ)此推定动物(wù)兴衰与木星年有关，十二生肖(xiào)和十二辰相统一。

图腾说

　　原(yuán)始社会的先民常用(yòng)某种动物、无生物或自然现象的图(tú)形(xíng)作为(wèi)本氏(shì)族的保护神(shén)和(hé)标志，即图腾。

　　《山海(hǎi)经》诸如人和野兽的(de)混合形象形象就是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族(zú)的图腾是熊或(huò)鱼，商(shāng)族(zú)的图腾(téng)是玄鸟，周族的图(tú)腾则有龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物，其余皆是日常可(kě)见。

　　其中可分两(liǎng)类，即六畜（马牛羊(yáng)鸡狗猪）和六(liù)兽（鼠虎兔(tù)龙蛇猴），前者是人们为了(le)经(jīng)济(jì)目的而(ér)驯(xùn)养，后者则一定程度骚扰人类生活(huó)，先民对其心生畏惧的动(dòng)物。

　　 [9] 因此(cǐ)这些动物被作为本氏族的名号标(biāo)记(jì)来(lái)崇拜。

　　民族学者刘尧汉从彝(yí)族的图(tú)腾遗迹，反推十二兽(shòu)历的来源，桂西彝和毛道彝的十二兽历(lì)法将人与(yǔ)纪历十二兽同列，是原始人(rén)人兽不分(fēn)的思想意(yì)识(shí)在(zài)现实的遗(yí)留。

　　发小是男的还是女的啊 发小是指什么关系彝族仍用发小是男的还是女的啊 发小是指什么关系(yòng)十二兽历纪(jì)日(rì)并用于集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史(shǐ)记·五帝本纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之野，文中(zhōng)所言是各部落图腾，绝非(fēi)真有(yǒu)降龙(lóng)伏(fú)虎本领。

　　十二生肖来源于原始社会的图(tú)腾崇(chóng)拜(bài)，成令人信服的学说。

外来(lái)说

　　清(qīng)代赵翼在《陔余丛考》中，盖北俗初无所(suǒ)谓子(zi)丑(chǒu)寅卯(mǎo)之十二辰，但以(yǐ)鼠(shǔ)牛虎兔(tù)之类(lèi)分纪岁时，浸寻流传于中国，遂(suì)相沿不废耳(ěr)，认定生肖的外来性(xìng)质。

　　郭沫若在《释干支》中，认为生肖源于(yú)巴比伦的黄(huáng)道(dào)十二宫，汉代西域(yù)诸国(guó)仿十(shí)二宫而(ér)造十二生(shēng)肖。

　　古希腊、古(gǔ)埃及、巴比(bǐ)伦等(děng)古国也有类似的十(shí)二生肖，仅动物不同(tóng)，由此生肖也许(xǔ)并(bìng)非起源于中国。

　　但秦简的出土(tǔ)推(tuī)翻此说，世界各(gè)国都有类似的(de)动(dòng)物崇拜，反(fǎn)加强图腾说的合理性。

独(dú)肖(xiào)是那几肖

　　独肖是指(zhǐ)十二生肖(xiào)中的(de)老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十(shí)二(èr)生肖的(de)起(qǐ)源(yuán)与(yǔ)动物(wù)崇拜有关。

　　每(měi)一种生肖(xiào)都(dōu)有丰富的传说，并以此形成一种观念(niàn)阐(chǎn)释系统，成为民间文化中的形(xíng)象哲学，如婚(hūn)配上的属相、本命年等。

　　现代，更多人把(bǎ)生肖作(zuò)为春节(jié)的吉祥物，成(chéng)为娱乐文化(huà)活动的象征。

　　生肖(xiào)鼠(shǔ)是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指(zhǐ)生肖鼠、生肖牛、 生肖猪(zhū)。生肖是鼠的(de)人很坦率，而且很诚实(shí)，可是(shì)其的友好举动(dòng)往往使(shǐ)别人感到(dào)很拘谨，他们经常患得患失，不过他们有很强的承(chéng)受能力。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚踏实地(dì)行动缓慢，有稳(wěn)扎稳打的习性(xìng)。不会(huì)轻易受(shòu)他人(rén)或环境的(de)影响，按(àn)照自已意念和能力(lì)做(zuò)事。生(shēng)肖(xiào)猪性(xìng)格(gé)沉稳(wěn)，心地善良，善解人意(yì)。他们(men)只注重(zhòng)眼(yǎn)前的事(shì)物，所以生(shēng)肖猪人(rén)特别容易(yì)从当下短(duǎn)暂的痛苦中解脱出来。

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