君(jūn)子性(xìng)非(fēi)异也善假于物也是什么句式出自(zì)哪里(lǐ)，君子性(xìng)非异(yì)也善假于物也是什么句式？是“假于物(wù)”是介宾结构后置，即“于物假(jiǎ)”，意思是“向外物借(jiè)助”的。

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君子性(xìng)非异也善假于物(wù)也是什(shén)么句(jù)式(shì)出(chū)自哪(nǎ)里，君子性非(fēi)异(yì)也善假(jiǎ)于物也(yě)是(shì)什(shén)么(me)句式？

　　语出《荀(xún)子.劝(quàn)学》，意思是：“君子的资质(zhì)秉性跟一般人没什么不(bù)同(tóng)，（只(zhǐ)是君子(zi)）善于借助外物罢(bà)了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的《劝学》是历(lì)来为人们所(suǒ)传(chuán)诵(sòng)的名篇(piān)，其中有些(xiē)警句，已成为(wèi)勉励(lì)学习常用的成语。

　　这里节选(xuǎn)三段，在(zài)原(yuán)文(wén)中本不相连，但是(shì)意脉一贯，可以独立成篇。

　　文章大量(liàng)运用比喻(yù)来(lái)说(shuō)明(míng)道理。

　　这(zhè)些比喻(yù)取之于人们熟(shú)悉的事物，又包含(hán)丰富(fù)的含义(yì)，因(yīn)此，道理(lǐ)能说得(dé)浅显明白，发人深(shēn)思。

　　文中除少(shǎo)数(shù)地方直接说明道理外，几(jǐ)乎都是比喻。

　　通过比喻阐述道理、证明论点，这是本文在(zài)写作上的一(yī)大(dà)特色(sè)。

　　由于(yú)创造比喻的(de)技(jì)巧很高，因此(cǐ)这些比喻精警动人。

君(jūn)子非生异也，善假于物也出(chū)自于哪里？

　　正确的表述是：“君子生非异也(yě)，余宴简善(shàn)假于物(wù)陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么，陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么歌也。

　　”出自荀子(zi)的《劝(quàn)学(xué)》。

　　这(zhè)句话意思是竖裤：君子(zi)的资(zī)质秉性（跟(gēn)一般人(rén)相比）没有什么不同，（只是）善于借助外物罢了。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指资质、禀赋。

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