京剧的角色(sè)可分为哪几(jǐ)种，京剧的角色可分(fēn)为哪几种角色是(shì)生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪几种，京剧的(de)角色可(kě)分为哪几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表演行当的主要类(lèi)型(xíng)之一，除(chú)净、丑(chǒu)以外的男性(xìng)角色称为生行。

　　按其扮(bàn)演(yǎn)的人物的年龄、身份、性格(gé)特(tè)征和表演特(tè)点，大致分为老生、小(xiǎo)生、外(wài)、末、武生和娃娃(wá)生几类。

　　生(shēng)除了红(hóng)生某些勾脸的武(wǔ)生之外,其他都是素脸,也(yě)就(jiù)是内行说(shuō)的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不(bù)同年龄、性格(gé)、身份的女性的(de)一类角色的总称(chēng)。

　　旦角又(yòu)分为正旦、花(huā)旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画彩莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思图的花(huā)脸角色，看(kàn)来并不干净(jìng)，故反其意为净。

　　净行分(fēn)：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架(jià)为主的架(jià)子花脸(liǎn)，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武(wǔ)花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花(huā)脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工(gōng)花脸名武(wǔ)净，武二(èr)花(huā)脸言(yán)红净(jìng)，在表演(yǎn)风(fēng)格上均有不同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画(huà)“三花脸(liǎn)”，面(miàn)谱(pǔ)与花脸有很大(dà)区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上(shàng)的武(wǔ)丑(chǒu)亦(yì)叫开口跳，而(ér)能说(shuō)能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的角色，此与牛的(de)丑笨性又完(wán)全(quán)不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子(zi)，多数挂须。

　　又细(xì)分为老生、末、老外(wài)。

　　在北杂剧中，末称“末(mò)泥”或(huò)“末(mò)尼色”，泛指末(mò)本正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的(de)涵义不(bù)同。

　　宋元南(nán)戏所称之“末”实(shí)即“副末(mò)”，除担任报台，介绍剧情梗概(gài)和(hé)剧目主题的开场外(wài)，还(hái)在戏(xì)中扮演社会地位低下的次(cì)要角色(sè)。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋元南戏(xì)脚色制度发展而来，按照南昆(kūn)的路子，包括老生、副末(mò)、老(lǎo)外(wài)三个家(jiā)门(mén)，约(yuē)在清代(dài)中叶初步定型。

京剧的角色(sè)都有哪几(jǐ)种?

　　京(jīng)剧行当又称角(jiǎo)色，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当(dāng)。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生行分为须生(shēng)(老生(shēng))、红(hóng)生、小(xiǎo莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思)生、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧(jù)中的重要行当之(zhī)一。

　　 须生(老生(shēng)):即中年(nián)以上的剧(jù)中人，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性格(gé)与身份的不同，可(kě)分为(wèi)安工老生或称(chēng)唱工老生(shēng)(如扮演帝(dì)王、官(guān)僚、文(wén)人等(děng))，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷(qióng)困(kùn)潦倒(dào)之人等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的须(xū)生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧(jù)中的翎(líng)子生(shēng)(带(dài)雉(zhì)翎的大将(jiāng)，王侯(hóu)等)，纱帽生(官生)、扇(shàn)子生(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人(rén))等(děng)。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚(hòu)底(dǐ)靴(xuē)的(de)叫长靠(墩子)武生(shēng)，穿薄(báo)底(dǐ)靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦(dàn)、老旦(dàn)、贴旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主，扮演贤(xián)妻良母(mǔ)型角色(sè)。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长的(de)女性。

　　 老旦:用本(běn)噪子演唱，多为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩(cǎi)图(tú)的花脸角色(sè)，看来(lái)并(bìng)不干净，故反其意为‘‘净”净行分(fēn)如下几种角色:以(yǐ)唱为主(zhǔ)的(de)铜锤花(huā)脸与黑头花脸;以工架为(wèi)主的架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿(lǜ)林好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子(zi)花脸(liǎn)叫副(fù)净、武工花脸名武净，武二(èr)花脸言红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行当多为中年以上(shàng)的男性。

　　实际末行(xíng)专司(sī)引戏职能，如打头出场(chǎng)者(zhě)，反其义而称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧(jù)中丑行(xíng)勾脸(liǎn)，而勾画(huà)“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方(fāng)巾(jīn)丑(chǒu)(文人，儒生);武丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技角色。

　　根据(jù)动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的(de)代(dài)名(míng)词(cí)。

　　但(dàn)舞台上(shàng)的(de)武丑亦叫开口跳(tiào)，而(ér)能(néng)说(shuō)能跳，表演出活泼伶俐，善演武(wǔ)功武技(jì)的角色，此与牛的(de)丑笨性又完全不(bù)同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中国五大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二(èr)黄为(wèi)主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置(zhì)注重写(xiě)意(yì)。

　　被视为(wèi)中国国粹，中(zhōng)国戏曲三(sān)鼎(dǐng)甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾(qián)隆五十(shí)五年（1790年）起，原在南方演(yǎn)出的三庆(qìng)、四喜(xǐ)、春台、和春， 四大徽班陆续进入北京(jīng)，他们与(yǔ)来自湖北的汉调艺人(rén)合作(zuò)，同(tóng)时又(yòu)接(jiē)受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法(fǎ)，吸收了一(yī)些地方民间曲调，通(tōng)过不断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成(chéng)后(hòu)在清朝宫(gōng)廷内开始快速发展，直至民国得到空前的繁荣(róng)。

　　京剧走(zǒu)遍世界各(gè)地，成为介(jiè)绍(shào)、传播中国传统艺(yì)术纯尘(chén)文化的重要(yào)媒介。

　　分布地以(yǐ)北京为中心，遍及中国(guó)。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧(jù)被列入“人类非物质文化遗产(chǎn)代表作名录”。

　　京剧(jù)一(yī)般用油彩化妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱的演变和发(fā)展，不是某个人凭(píng)空(kōng)臆造(zào)的产(chǎn)物，而是(shì)戏曲艺术家们在(zài)长期(qī)艺术实践中(zhōng)，对生活现(xiàn)象的观(guān)察、体验、综合，以及对剧(jù)中岩塌角色(sè)的不断分析、判断，作出评(píng)价，才(cái)逐步形(xíng)成了一整(zhěng)套(tào)完整的艺术(shù)手法。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱系(xì)由唐朝(cháo)乐舞大面（传统(tǒng)戏(xì)曲角(jiǎo)色行当之一，是京剧和某(mǒu)些地(dì)方(fāng)戏中净的别称）所戴面具和参(cān)军戏副净的涂面(miàn)逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论(lùn)家翁偶虹曾撰文(wén)说(shuō)：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚(pēi)胎于上古的图(tú)腾(téng)，滥(làn)觞于春秋的(de)傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形成为明、清(qīng)的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲(qū)形成之后(hòu)，脸谱(pǔ)与面(miàn)具(jù)仍然交替使用(yòng)。

　　最(zuì)明显的贵州的‘地(dì)戏(xì)’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西(xī)藏的(de)‘藏(cáng)戏’，无论生旦(dàn)净丑(chǒu)，都戴面具，每(měi)剧多至百余(yú)，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼怪，一般均(jūn)戴面具(jù)，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的(de)大(dà)剧种，大量发展脸(liǎn)谱，可(kě)是加官、财神、魁星、土地(dì)、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱(pǔ)、面(miàn)具的混合使用与脸谱谱式的由简至繁，可以看出中国戏曲累递发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与(yǔ)京(jīng)剧表演艺术一样，是和演(yǎn)员一起出现在舞台(tái)上的活的艺(yì)术。

　　京剧在中国(guó)戏曲史上，虽(suī)只(zhǐ)有二百余年(nián)的(de)历(lì)史，但(dàn)与(yǔ)其他(tā)戏曲(qū)相比，它发展快，流(liú)传广，深受(shòu)人民群众(zhòng)的喜(xǐ)爱，有广泛(fàn)的群众(zhòng)基础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在中国戏曲脸(liǎn)谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一(yī)种写意和(hé)夸张的艺术(shù)，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结合夸张(zhāng)的(de)鼻窝、嘴窝(wō)来(lái)刻画面(miàn)部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多(duō)是(shì)曲眉合目(mù)。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾纹(wén)”的高低(dī)曲直来(lái)反(fǎn)映年龄，用“法令纹”的上(shàng)下开合来表现气(qì)质，用“印(yìn)堂(táng)纹(wén)”的不同图(tú)案象征(zhēng)人物性(xìng)格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是(shì)具有民族特色的一种特殊的化妆方法。

　　由于每个(gè)历史人物或某一种类(lèi)型的人物都有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱(pǔ)一样(yàng)，所(suǒ)以称为(wèi)“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱的来源，一般(bān)的说法是来自假面(miàn)具。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱，是(shì)根据某种性格、性(xìng)情或某种特殊(shū)类型(xíng)的人物为(wèi)采用某些色彩的。

　　红色(sè)的脸(liǎn)谱表示忠勇(yǒng)义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑(hēi)色的脸(liǎn)谱表示刚(gāng)烈、正直、勇猛甚至鲁(lǔ)莽，如包拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄(huáng)色(sè)的脸谱表示凶(xiōng)狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗(cū)豪(háo)暴躁的(de)人物(wù)，如(rú)窦尔(ěr)敦、马(mǎ)武等；白色的脸谱一般表示奸臣(chén)、坏人(rén)，如曹(cáo)操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方(fāng)法，基(jī)本上分(fēn)为三类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初的作用，只(zhǐ)是夸大剧中角色的五官部(bù)位和面部的纹理，用夸张的手法表现剧中人的性格、心理和生理上的特征，以(yǐ)此来为整个(gè)戏剧(jù)的情节服务，可是(shì)发展到(dào)后来(lái)，脸(liǎn)谱由简到繁、由粗到细、由表(biǎo)及里、由浅到深，本身就逐渐成为一种具有民族特(tè)色的、以人的面(miàn)部为(wèi)表(biǎo)现手段(duàn)的图案艺术了。

　　参考(kǎo)资料：百度(dù)百科-京剧

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