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寓言故事有哪(nǎ)些(xiē)三年级(jí)下(xià)册课外，外国寓(yù)言故事(shì)有(yǒu)哪些三年(nián)级下册

　　三年级下(xià)册(cè)寓言故事有(yǒu)：一、《邯郸学(xué)步(bù)》比(bǐ)喻生搬硬套(tào)，机(jī)械地模仿(fǎng)别人，不但学不到别人的长处，反而会把自(zì)己(jǐ)原有的本事也丢掉。

　　出处(chù)：《庄子(zi)·秋水》记载，有一(yī)个(gè)燕国人到(dào)赵国的首都邯郸去，看到那里人走(zǒu)路的(de)姿势很美，就(jiù)跟着学起来。

　　结果不(bù)但(dàn)学得不像，而且把自己原(yuán)来的走法也忘了，只好爬(pá)着(zhe)回(huí)去。

　　二、《狐(hú)假虎威》比喻仰(yǎng)仗或倚仗中国的国粹有哪些别人(rén)的权势来欺压、恐吓人。

　　出处：《战国策·楚策一》记(jì)载，老虎(hǔ)寻找各种(zhǒng)野兽吃掉他们，抓到一只狐狸。

　　狐狸说(shuō)：“您不敢吃我。

　　上(shàng)帝派遣(qiǎn)我(wǒ)来(lái)做各种野兽的首领，现在你吃掉我，是违背上帝的命令。

　　你(nǐ)认为(wèi)我(wǒ)的话不诚实，我在你前(qián)面行走(zǒu)，你跟随在我后(hòu)面，观(guān)看各(gè)种野(yě)兽看见我有敢不逃跑的吗？”老虎认(rèn)为狐狸(lí)的话(huà)是有道(dào)理的，所以就和(hé)它一起走。

　　野兽看见(jiàn)它们都逃跑(pǎo)了。

　　老虎认为它们是害怕狐(hú)狸才逃跑的。

　　三、《百发百(bǎi)中》比喻射箭、打枪、打炮等每(měi)次(cì)都能(néng)打(dǎ)中(zhōng)目标。

　　出处(chù)：《战国策·西(xī)周(zhōu)策》：“楚有养由基者(zhě)，善射，去柳(liǔ)叶者百步而射之，百发百中(zhōng)。

　　”译文：楚国的养由(yóu)基是射箭的能(néng)手，距离(lí)柳(liǔ)叶百步射(shè)箭，百发(fā)百中国的国粹有哪些中。

　　四(sì)、《捕风捉影》风和影(yǐng)子都是抓(zhuā)不(bù)着的。

　　比喻说话做事丝毫没(méi)有事实根(gēn)据(jù)。

　　出处：《汉书·郊(jiāo)祀(sì)志下(xià)》：“听其(qí)言(yán)，洋洋满耳，若(ruò)将可(kě)遇；

　　求之，荡荡如系风(fēng)捕景（通(tōng)“影”），终不可得。

　　”译文：听他们的说话(huà)，满耳都是美(měi)好的(de)景象，好像马(mǎ)上就(jiù)能遇见(jiàn)神仙一样；

　　可是，你要(yào)寻找它，却虚(xū)无缥(piāo)缈，好像要缚住风(fēng)、捉住影子一样不可能得到。

　　五、《杞人忧天(tiān)》比喻毫无(wú)必(bì)要的(de)忧(yōu)虑和担心。

　　出处：《列子·天(tiān)瑞(ruì)》中说，杞国有个人担心天会塌(tā)下来，自己无处(chù)安身，以致吃不下饭，睡不(bù)好觉。

三年(nián)级必读的寓言故事有哪些

　　三(sān)年(nián)级(jí)必读的寓言故(gù)事有：《克(kè)雷洛夫寓(yù)言》、《中(zhōng)国古(gǔ)代(dài)寓言》、《伊(yī)索寓(yù)言》等。

　　1、克雷洛(luò)夫(fū)寓(yù)言。

　　作者采取拟人的手法，以物喻(yù)人(rén)，以动物的口吻讲(jiǎng)述(shù)了一个个深刻的(de)哲理，不仅告诫读者(zhě)在生(shēng)活中(zhōng)应当(dāng)如(rú)何为(wèi)人处世，还影射了当(dāng)时的(de)社会背景，揭露(lù)了当时统治阶级的罪(zuì)恶，有些(xiē)寓言故事甚(shèn)至是直指(zhǐ)沙皇本人，有(yǒu)着极(jí)春芹者强的人民(mín)性和(hé)现实性(xìng)。

　　反(fǎn)映(yìng)广泛的(de)社会生活，刻画社会上各种人物(wù)的复(fù)杂性格，抒发(fā)作者的民主思首消想，具有一种特(tè)殊的感染力。

　　2、中国古代寓言。

　　古代寓言是(shì)我(wǒ)国文(wén)化宝库中一(yī)颗璀璨(càn)的明(míng)珠(zhū)。

　　自先秦开始，我国就(jiù)涌现出(chū)许多哲(zhé)理性(xìng)很(hěn)强的(de)寓言(yán)，如掩耳盗铃、狐(hú)假虎威，滥竽扒(bā)薯充数(shù)等。

　　它们短小精炼(liàn)，却蕴(yùn)藏着许多哲理(lǐ)，告诫人们如(rú)何正确为(wèi)人(rén)处事，给(gěi)人们带来了深刻的智慧启(qǐ)迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索(suǒ)寓言》原名《埃(āi)索波斯故事集成》，相传是由出(chū)生于公元(yuán)前六世纪的古希腊奴(nú)隶(lì)伊索口授(shòu)流转下来，后人(rén)根据拜占庭僧侣普拉努德斯收集的(de)寓言(yán)以及陆续发现(xiàn)的(de)古希腊(là)寓(yù)言传抄(chāo)编订而(ér)成。

　　《伊索寓言》共(gòng)357篇，大部分故事来源于(yú)民间，包含了古希腊、古印度、阿拉伯和基督教的故事，其中大多以动物为主。

　　用(yòng)来比喻人间权(quán)贵，揭露其残(cán)暴的本性，还用(yòng)简短精(jīng)炼的(de)小故(gù)事(shì)教人处世原则(zé)，揭示(shì)出生活中(zhōng)蕴含的真(zhēn)理。

　　《伊索寓言》是世界上最早的寓言故事集(jí)，是世界范围内流传较广、影响较(jiào)的经典作品之(zhī)一，是世界(jiè)文化史上(shàng)的文(wén)学瑰宝，具有不凡的思想(xiǎng)和艺术价值。

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