死人体重实验(yàn)是真的吗，麦克(kè)杜格(gé)尔曾经在《纽约时报》和一些医学杂志(zhì)上发表：在(zài)人离开人(rén)世的那一(yī)刻，其体重和死前(qián)比(bǐ)轻了21.3克。麦(mài)克杜格尔的研(yán)究对(duì)象是六个(gè)奄奄一息的病人，在他们死(sǐ)后的那一霎那的体重和死(sǐ)前比(bǐ)轻了21.3克。为此(cǐ)麦(mài)克杜格(gé)尔(ěr)在相同的(de)情况下对15条狗进行了(le)测量(liàng)，结果(guǒ)发现它们的体重并未发生可以察(chá)觉的变化。

麦克杜(dù)格(gé)尔通过这次(cì)实验得出了一个结(jié)论：人的灵魂有重量，而狗却是没有(yǒu)灵魂。麦克杜格尔的这一猜测还促生(shēng)了(le)一(yī)部电影《21克》，其中的21克指(zhǐ)的(de)就(jiù)是灵魂的重量。仅仅(jǐn)通过对(duì)六个病人的实验就得出这(zhè)样的结(jié)论显然是不严谨的，而且通过体重的(de)减(jiǎn)轻就得出人是有灵魂的，有些像(xiàng)是从(cóng)已知(zhī)推未(wèi)知，显然也是缺少逻(luó)辑的。造成体重减轻的原因是多种多(duō)样的，仅仅是因(yīn)为灵魂的重量这一个可能性(xìng)吗？

很明(míng)显这个(gè)实(shí)验带有严重的(de)先入为主，这(zhè)点微小的重量(liàng)灵魂(hún)能承受我们一生的意义吗？当然是不能够的，人生(shēng)重要的(de)是当下，未知的事情、灵魂(hún)的事情(qíng)都是(shì)虚妄(wàng)飘(piāo)渺的，甚至是没(méi)有意义的。我们一(yī)直都在(zài)疑惑人(rén)到底为什么活着，总是(shì)很难找到生命(mìng)的(de)意义，有些(xiē)人甚(shèn)至迷失在(zài)生命的意义当中选择(zé)了自杀。生命的意义并不在(zài)于灵魂，而是在于内心，能(néng)够能(néng)让自(zì)己觉得生活(huó)是(shì)充实的。

今天的我们(men)是否感(gǎn)到自己是幸福的(de)，今(jīn)天(tiān)的生活是空前的繁荣，繁荣到都没有办法(fǎ)更繁荣了，不仅(jǐn)仅是物质(zhì)生活的繁荣，还有(yǒu)就是网络生(shēng)活的繁荣(róng)，越来越(yuè)多(duō)的人都是(shì)生活在网(wǎng)络(luò)世(shì)界(jiè)的汪洋大海中，网(wǎng)络中的我(wǒ)们是有灵魂(hún)的吗。大(dà)多是没有(yǒu自家养一只人工苏卡达违法吗，养了10年的苏卡达算犯法吗)的吧，因(yīn)为网(wǎng)络(luò)世(shì)界都是虚拟的，但同时又是那样的真(zhēn)实。现在人(rén)们都是一个个忙(máng)碌的工自家养一只人工苏卡达违法吗，养了10年的苏卡达算犯法吗(gōng)作(zuò)者，倒像是真的失去了灵魂。

灵魂(hún)到底指的是什么，应(yīng)该是自我对世(shì)界的感知，自(zì)己对自己的判断(duàn)，今天的(de)我们又有(yǒu)多少时(shí)候是主动的做自己喜欢做、想要做的事情，都(dōu)是在(zài)被(bèi)时代的浪潮(cháo)推着向(xiàng)前走(zǒu)，即使是我们的灵魂(hún)都不一定能够自己做(zuò)主。没(méi)有人知道死之后的(de)事情，所以才会有各(gè)种各样(yàng)的假说(shuō)，并且看上去(qù)还非常(cháng)合(hé)理(lǐ)，关键就看人们能不(bù)能接受。

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