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三字(zì)经(jīng)中苟不(bù)教性乃迁(qiān)是什么意(yì)思,苟不(bù)教(jiào)性(xìng)乃迁的下一句

  这句话的(de)意思为:如果从(cóng)小不好好教育,善良(liáng)的本性就(jiù)会变坏。

  出自《三字经》,《三(sān)字经(jīng)》是我国的传统启蒙教材,今(jīn)天小编就来和大家聊一聊《三字经》。

《三字经(jīng)》简(jiǎn)介

  《三字经》,是中国的传统(tǒng)启蒙教(jiào)材(cái)。

  在中国古代经典(diǎn)当中(zhōng),《三字经》是(shì)最浅显易懂的读本之一(yī)。

  《三字(zì)经》取(qǔ)材典范,包括中国传统文化(huà)的文学、历史(shǐ)、哲学、天(tiān)文地理、人伦(lún)义理、忠孝节义(yì)等等,而核心思想又包括了“仁(rén),义,诚,敬(jìng),孝。

  ”背诵《三字(zì)经》的(de)同时(shí),就了解(jiě)了(le)常(cháng)识、传统国学及历(lì)史故(gù)事,以及故事内涵中的做人(rén)做事道理。

  《三字经(jīng)》是(shì)我国不可多得的宝(bǎo)贵遗(yí)产,有不同版(bǎn)本,全文字数从1120字至1722字不等。

  《三字经》与《百家姓》、《千字文》都是我国优(yōu)秀的蒙学读物,并称为"三、百、千"。

《三(sān)字经》节(jié)选

  人之初,性本(běn)善。

  性相近,习(xí)相远。

  苟不教,性乃(nǎi)迁。

  教之道,贵以专。n. v. adj. adv.是啥,英语词性分类12种及缩写

  昔孟母(mǔ),择(zé)邻处。

  子不学(xué),断(duàn)机杼。

  窦燕山,有义方。

  教五子,名俱(jù)扬。

  养不教,父之(zhī)过。

  教不严,师之(zhī)惰。

  子不学,非(fēi)所宜。

  幼不学,老何(hé)为。

  玉不琢,不(bù)成(chéng)器。

  人不学,不知义。

  为人(rén)子,方少时。

  亲(n. v. adj. adv.是啥,英语词性分类12种及缩写qīn)师友,习礼仪。

  香九龄(líng),能温(wēn)席(xí)。

  孝(xiào)于亲(qīn),所当执。

学习《三字经》意义(yì)

  1、《三字经(jīng)》是我中华(huá)悠悠五(wǔ)千年灿烂的(de)经典(diǎn)传统文化之一,它是中华儿女智慧的结晶(jīng),它承(chéng)载着一个(gè)民族(zú)的历史与精神,体现了独特的教(jiào)育思想和文化魅(mèi)力。

  这(zhè)是中国几千(qiān)年来形成的独特的民(mín)族(zú)文化,在世界上也是举(jǔ)足轻重,并受到全世界(jiè)的广泛(fàn)关注。

  2、《三(sān)字经》读起来朗朗上口,简明(míng)扼要,是以(yǐ)中国历史为素材,植根于传统文化,强调教育以“德”为先(xiān),学贵在恒(héng)和环境对(duì)学习的影响,讲述教(jiào)育与学(xué)习重要性的(de)教育(yù)论著。

  同时也是我国代古一部传统的儿童(tóng)启蒙识字教育课本。

  3、在现在这个(gè)复杂多变的社会(huì)环境(jìng)下,德育教育(yù)也成(chéng)为现行教育(yù)改革所面临(lín)的一个重(zhòng)要课题。

  现在很多学(xué)校也把(bǎ)传(chuán)承中华民族经(jīng)典传统(tǒng)文(wén)化(huà)作为新时(shí)期德育教育(yù)发(fā)展的重要途径。

  传统文化的核心就是“德育”,《三字经》中说:“首孝悌,次见闻”,可(kě)见在传(chuán)统(tǒng)的教育中,是把德育放在首位的,一个人首先得要(yào)有“孝悌(tì)”,即德”。

  4、中(zhōng)华民族悠久的传统文化是中(zhōng)华(huá)先(xiān)贤们几千(qiān)年来智慧(huì)的结晶,它使我中华(huá)民族(zú)历(lì)经几千年生生(shēng)不息,屹立(lì)不(bù)倒(dào)。

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