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  都塔尔与弹布尔(ěr)的区别,都它(tā)尔和(hé)弹布尔区别是都塔尔:新疆维吾尔族的民(mín)间弹弦(xián)乐器的(de)。

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都塔尔与弹布尔的区别(bié),都它尔和弹布尔区别

  都塔尔:新疆(jiāng)维吾尔族(zú)的民间弹弦乐器。

  外(wài)形(xíng)像个长柄(bǐng)的大水瓢,音箱面板上没有(yǒu)出(chū)音(yīn)孔(kǒng),没有琴头,有2根琴弦。

  音色清脆、悠扬(yáng)。

  弹(dàn)布尔:维吾尔(ěr)族、乌兹别克族弹(dàn)弦乐器。

  琴身像(xiàng)一个安了长柄的葫(hú)芦水瓢,音箱面(miàn)板(bǎn)上没有出音孔,没有琴头,有5根钢丝(sī)0082是哪个国家区号呢,0081是哪个国家区号弦,内二(èr)弦及外二弦调成同度音。

  音色明净,非常动听。

新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

   新疆弹(dàn)拨乐(lè)器有哪些

      导语: 弹拨乐器是用手指(zhǐ)或拨子拨弦(xián),及(jí)用琴竹击弦而发音的乐器总称。

  弹拨乐器分横(héng)式与竖式两(liǎng)类(lèi)。

  横式,如:筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴等;竖式,如:琵琶(pá)、阮(ruǎn)、月琴(qín)、三(sān)弦、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木(mù)聂等。

  下面我将向大羡并家介(jiè)绍新疆的十大(dà)弹拨乐(lè)器。

  希望大家喜(xǐ)欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔(ěr)”是维吾尔族所有乐器中最(zuì)长的(de)乐器(qì),长1米(mǐ)多,琴体(tǐ)像半个水勺,琴体(tǐ)和(hé)琴头用桑木(mù)或(huò)红木做成,用钢丝(sī)弦五根,内二弦及外二弦调成同度(dù)音,与中弦成(chéng)四野悄五(wǔ)度关(guān)系,音色明净,十分(fēn)动听。

      2、热瓦甫

     图为(wèi)最大的热瓦甫。

  热(rè)瓦甫多(duō)为木制,外形独特。

  上部(bù)是细长的(de)琴身(shēn),顶部弯曲(qū),最下(xià)方(fāng)是一(yī)个半球形的共鸣箱,琴面用驴、羊或(huò)蟒(mǎng)皮蒙(méng)裹,有5-7根弦。

  它的音色清亮(liàng)、纯净,表现力(lì)强,所(suǒ)以大多用于独奏。

  热瓦甫(fǔ)兄脊迹不但有(yǒu)美妙(miào)的气韵,更(gèng)有(yǒu)美观大方的外形(xíng),琴身由很多(duō)牛角片或骨(gǔ)片镶嵌出形式多样(yàng)的花纹,并带有规则性的纹路和图(tú)案,显得美观大方,且(qiě)极(jí)具民族(zú)特色。

      3、都塔(tǎ)尔

     (最大的都塔尔)传统的.都塔尔,构造与弹布尔相似,外形像个长柄(bǐng)的大水瓢(piáo),由共鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

  制作(zuò)材(cái)料(liào)多采用经过自然干燥的桑木、杏(xìng)木或核桃木,弹奏(zòu)出来的琴音声音虽(suī)小但(dàn)音色却很柔美。

  都(dōu)塔(tǎ)尔是一个(gè)伴奏极(jí)佳的(de)乐器,它除了(le)在古典(diǎn)音乐《十二木卡姆(mǔ)》中作主(zhǔ)要伴(bàn)奏(zòu)外,还(hái)演奏过有名(míng)的(de)曲目《木夏(xià)乌热(rè)克木卡姆间(jiān)奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福(fú)的时代》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴(qín)是(shì)维吾尔乐器里弦最多的古(gǔ)老(lǎo)民(mín)间弹(dàn)拨乐器,史(shǐ)籍中称七(qī)十二弦琵琶、“喀尔奈”,形(xíng)状(zhuàng)酷似扬琴(qín),发出的声音清(qīng)脆悦耳,近似古(gǔ)筝,但比古筝的音色(sè)更明亮(liàng),是演奏古典乐曲(qū)《十二木卡姆(mǔ)》中不可(kě)缺少的乐(lè)器。

  它盛行于新疆(jiāng)的(de)麦盖提(tí)、喀(kā)什(shén)、和(hé)田、莎(shā)车(chē)、哈密等地。

      5、艾捷(jié)克

     艾(ài)捷克又(yòu)名哈尔扎克,起源(yuán)于古(gǔ)代(dài)的波斯。

  因流行(xíng)于(yú)新疆的麦盖(gài)提(tí)、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎车和库车(chē)等地,所以又(yòu)名(míng)多朗艾捷克(kè),是新疆(jiāng)的维吾(wú)尔族(zú)、乌孜别克族和塔(tǎ)吉(jí)克族(zú)的弓(gōng)弦乐器,现盛(shèng)行于南疆一带,主要用于演奏民间歌曲(qū)和(hé)木卡(kǎ)姆曲调。

      6、萨它(tā)尔(ěr)

     萨(sà)它(tā)尔又称“塞他尔”,波斯语“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”,意思是3根弦的(de)乐器。

  萨它尔(ěr)的(de)外形与弹拨尔相似,因(yīn)音(yīn)色明亮,常常(cháng)用于独(dú)奏(zòu)、合奏或做(zuò)为演(yǎn)唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

  据《乐师史》记载,早在十(shí)四、十五世纪,维(wéi)吾尔族(zú)民间就有(yǒu)了这(zhè)种乐器,到20世纪50年代,萨它尔(ěr)已遍布(bù)全(quán)疆各(gè)地(dì),并成为维吾尔族人民喜(xǐ)爱的拉弦乐(lè)器。

      7、胡西它尔

     胡西它尔,原名(míng)“艾西它尔”,是维吾尔(ěr)族(zú)的弓拉弦鸣乐器。

  “胡西”维吾尔语是“欢(huān)乐”或(huò)“非(fēi)常悦耳好(hǎo)听(tīng)”的(de)意(yì)思(sī),“它尔(ěr)”的译文是琴(qín)弦,合(hé)起来的意思就是(shì)“悦耳的弦乐器”。

  久已失传(chuán),近年才得以复苏(sū),形(xíng)似曼多林,音色脆亮,可用于独奏、合奏或伴奏。

      8、唢呐

     唢呐别称“喇叭”,据(jù)相传,唢呐最初流(liú)传于(yú)波斯、阿拉伯一带(dài),是古代波斯语Surnā的(de)音译。

  它(tā)发音(yīn)高亢、嘹亮,过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班和地(dì)方曲艺、戏曲的伴奏中应(yīng)用(yòng),后经过不断发展改进,不但丰富(fù)了演奏(zòu)技巧,而且提高了(le)表现力,现已成为一(yī)件具有特色的独奏乐器,并广泛应用于民族乐队合奏或(huò)戏曲(qū)、歌舞的伴奏中(zhōng)。

      9、达甫(fǔ)

     达甫亦称手鼓(gǔ),也译(yì)为“达卜(bo)”, 是(shì)新疆维吾(wú)尔族人民最喜爱的打击乐器之一(yī),被誉为维吾尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

  鼓框木制(zhì),圆而(ér)扁平(píng),周围装有许多小铁(tiě)环,表面蒙(méng)以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮,其中以蟒皮音色最(zuì)好。

  它(tā)的发音清脆(cuì)响亮,声音力度变化幅度较(jiào)大,技(jì)巧灵活,可(kě)以起到烘托各种不同乐(lè)曲情绪(x0082是哪个国家区号呢,0081是哪个国家区号ù)的作用。

  有了(le)它,一(yī)切都有了激(jī)情。

  手(shǒu)鼓的(de)发音清脆响(xiǎng)亮,在乐(lè)队(duì)中起着统一节奏和速度的作用,是(shì)名副(fù)其实的总指挥。

  同时,它的声音力度变化幅度较大(dà),技巧灵活,携带方(fāng)便,可以起到烘(hōng)托各种不同(tóng)乐曲情绪的作用(yòng)。

      10、纳格纳鼓

     纳(nà)格纳鼓即“铁(tiě)鼓”,在清(qīng)代史(shǐ)籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”,因鼓身(shēn)用(yòng)铁铸成,故称“铁鼓”,又有(yǒu)“冬巴”之称(chēng)。

  纳格拉鼓形状看起来像一个花盆,鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮或牛皮,六(liù)个纳格拉(lā)为一套,每套分大中小三组,每(měi)组两个(gè),一奏(zòu)高音(yīn),一(yī)奏低音,相差4—5度,用木捧敲击。

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