十五夜(yè)望月古诗意(yì)思(sī)是什么(me)呢(ne)，十五夜望月 诗意(yì)思是《十五夜望(wàng)月》是一首中秋之夜望月思远的(de)七言绝句的。

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十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意(yì)思(sī)是什么呢，十五夜(yè)望(wàng)月 诗意思

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两句(jù)为一层意思，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情，展现了(le)一幅寂(jì)寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图(tú)画。

　　庭院地面(miàn)雪白树(shù)上(shàng)栖息着鹊(què)鸦，秋露无声无息打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上人们都仰(yǎng)望当(dāng)空明(míng)月，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望(wàng)，不(bù)知(zhī)秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元(yuán)颖。

　　中庭(tíng)：即(jí)庭中，庭院中(zhōng)。

　　地(dì)白：指月光照在庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋(qiū)思：秋天的情思，这里(lǐ)指(zhǐ)怀人的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间(jiān)不(bù)详。

　　只(zhǐ)知(zhī)是诗人(rén)在中秋佳节与(yǔ)朋友相聚时所作，寄(jì)友人杜元颖的(de)。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时(shí)会琴(qín)客”，说明佳节良(liáng)友相聚，并非独吟。

　　这是一(yī)首(shǒu)中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋节的形(xíng)成历史悠久。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写法与其他中秋咏(yǒng)月诗完全不同，很(hěn)有创造(zào)性，甚至更耐人回味。

　　前两句(jù)写景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明望月(yuè)，而(ér)且推(tuī)己及人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但(dàn)是(shì)，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀(huái)人之情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然(rán)于家(jiā)人离(lí)散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相思(sī)。

　　这首(shǒu)诗(shī)意境很美，首先予(yǔ)人的印象是情景如画(huà)，用(yòng)苏轼的话(huà)来说(shuō)就是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就有以这首诗为题材(cái)的版画(huà)，但这(zhè)幅版画仅是(shì)画家别出心裁构想出的意(yì)境，和王(wáng)建原作并不一一吻合，而且(qiě)它对(duì)全诗点(diǎn)睛之(zhī)笔(bǐ)——秋(qiū)思未(wèi)作充(chōng)分表达。

　　在这一(yī)点上，诗歌语(yǔ)言艺术(shù)显示了它(tā)的不(bù)可代替性。

　　诗人运用形象(xiàng)的语(yǔ)言，丰(fēng)美的(de)想象，渲染了中秋望(wàng)月(yuè)的特(tè)定的环境气(qì)氛(fēn)，把读(dú)者带进(jìn)一个月明人远、思(sī)深情长的意(yì)境，加上一个(gè)唱叹有(yǒu)神、悠然(rán)不尽(jǐn)的结(jié)尾，将别离思聚(jù)的情(qíng)意，表现得委婉动人。

　　唐诗(shī)人(rén)。

　　字仲初，颍川(chuān)（今(jīn)河南许昌(chāng)）人(rén)。

　　家贫(pín)，“从军走马十三年”，居乡则(zé)“终(zhōng)日忧衣食”，四十(shí)岁以后，“白(bái)发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称(chēng)王司马。

　　他写了大量的乐(lè)府，同情百姓(xìng)疾苦，与张(zhāng)籍(jí)齐名(míng)。

十五夜望(wàng)月的大(dà)概意思是什么？

　　《十(shí)五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白树上栖(qī)息着鹊(què)鸦，秋(qiū)露点点无声(shēng)打湿了(le)院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今夜明月当空世间人人都仰望，不知(zhī)道这秋日情思可落到(dào)谁家？

　　全文：中庭地白树(shù)栖鸦，冷露(lù)无(wú)声湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建(jiàn)创作的一首以中(zhōng)秋月夜(yè)为(wèi)内容的七绝。

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两句(jù)为一(yī)层(céng)意(yì)思，分(fēn)别写中秋月色和望月怀人的(de)心情(qíng)，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以(yǐ)写景(jǐng)起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　“今中国飞机事故率是多少夜月明(míng)人尽望(wàng)，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句采取(qǔ中国飞机事故率是多少)了忽然宕(dàng)开的(de)写法(fǎ)，从作者的一群(qún)人的望月(yuè)联想到天(tiān)下(xià)人(rén)的望月(yuè)，又由赏月的活动升华到思人怀远，意境阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天之下又有多(duō)少人在望月思亲：在(zài)家乡(xiāng)的(de)人思念远(yuǎn)离(lí)的亲人(rén)，离乡戚樱没之人(rén)遥(yáo)望家乡亲(qīn)人(rén)。

　　于是(shì)，水到(dào)渠成，吟出了这两句。

　　前两句写(xiě)景，不带一个(gè)“月”字；第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各不同(tóng)的(de)。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　他(tā)的“秋思”必然是(shì)最浓(nóng)挚的。

　　然而，在(zài)表现的(de)时候，诗人却并不(bù)采用正面抒情的方(fāng)式，直接倾诉自(zì)己的(de)思念之切；而是用了(le)一种委(wěi)婉的疑(yí)问语气：不(bù)知那茫(máng)茫的秋思(sī)会落(luò)在谁的一(yī)边。

　　天(tiān)下离人(rén)千千(qiān)万(wàn)万(wàn)，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是确定(dìng)的，说“不(bù)知秋(qiū)思落(luò)谁家”并非真不知，而是极写(xiě)秋思(sī)的浩茫浑涵，似虚而实，深(shēn)得诗歌含蓄(xù)之(zhī)美。

　　明明是自己(jǐ)在怀(huái)人，偏偏说“秋(qiū)思落谁家”，这就将诗人(rén)对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人(rén)独有，别人尽管也在(zài)望月，却并无秋思(sī)可(kě)言(yán)。

　　这(zhè)真是(shì)无理之极，高纳然而(ér)愈(yù)显出诗人(rén)痴情(qíng)，手法高妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字(zì)新(xīn)颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它给人(rén)以(yǐ)生动(dòng)形象的感(gǎn)觉，仿(fǎng)佛那(nà)秋思随(suí)着银月的清辉，一齐洒落人间(jiān)。

　　十五夜望月古诗意思是什么呢(ne)，十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思远的七言绝(jué)句的(de)。

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十五(wǔ)夜望月(yuè)古(gǔ)诗(shī)意思是什(shén)么呢(ne)，十五夜望月(yuè) 诗意思

　　全(quán)诗四句二十八(bā)字，以每两句为一层意思，分别(bié)写(xiě)中秋月色(sè)和望月怀人的心情，展现了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　庭(tíng)院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋(qiū)露无(wú)声无(wú)息打湿了(le)院中桂(guì)花。

　　今天(tiān)晚(wǎn)上人(rén)们都仰(yǎng)望当空明(míng)月，不知道这秋思之(zhī)情落在了谁(shuí)家(jiā)？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷露(lù)无声(shēng)湿桂花(huā)。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　十(shí)五夜：指农历(lì)八月十五(wǔ)的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指月光照在庭(tíng)院的(de)样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的(de)露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思(sī)：秋天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此(cǐ)诗具体创作(zuò)时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节(jié)与朋友相聚时所(suǒ)作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时会琴客”，说明(míng)佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是(shì)一首中秋之夜(yè)望月思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的形成历(lì)史悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但(dàn)写法(fǎ)与其(qí)他中秋咏月诗(shī)完(wán)全不(bù)同，很有创(chuàng)造(zào)性，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前(qián)两句写景，不带(dài)一个“月”字(zì)；

　　第三(sān)句(jù)才点(diǎn)明望(wàng)月，而(ér)且推己及(jí)人，扩(kuò)大了(le)望(wàng)月者的范围。

　　但(dàn)是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然(rán)于家人离散，因而(ér)由(yóu)月宫的凄清，引出(chū)了(le)入骨的(de)相思。

　　这首诗(shī)意境很美(měi)，首先(xiān)予人的印象是(shì)情景如画，用苏轼的话来说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就(jiù)有以(yǐ)这首诗(shī)为题材的(de)版(bǎn)画，但这幅版画仅(jǐn)是画家别出心裁构想(xiǎng)出的意境，和王建原作并不一一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思(sī)未作充分(fēn)表达。

　　在这一点(diǎn)上(shàng)，诗(shī)歌语(yǔ)言(yán)艺术(shù)显示了它的不可代替性。

　　诗人运用(yòng)形象的语(yǔ)言(yán)，丰美的想(xiǎng)象，渲(xuàn)染了(le)中(zhōng)秋望月的(de)特定的环境气氛，把读者带进一个月明(míng)人(rén)远、思深情(qíng)长(zhǎng)的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得(dé)委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲(zhòng)初，颍川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马十三(sān)年”，居乡则“终日忧衣(yī)食”，四十岁以(yǐ)后(hòu)，“白发(fā)初为(wèi)吏”，沉(chén)沦于下僚，任县(xiàn)丞、司马之类，世称王司马。

　　他(tā)写了大量的乐府，同情百姓(xìng)疾苦，与张籍(jí)齐名。

十五夜(yè)望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月》译文：庭院地面(miàn)雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无声打湿了院中桂花(huā)。

　　今夜明月(yuè)当空世间(jiān)人人都仰望，不(bù)知道这秋日情思可落(luò)到(dào)谁(shuí)家？

　　全(quán)文：中(zhōng)庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望，不(bù)知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎中》是(shì)唐代诗(shī)人王(wáng)建创作的(de)一(yī)首以(yǐ)中秋月夜为内容的七绝。

　　全(quán)诗四句二十八字(zì)，以每两句为一层意思，分别写中(zhōng)秋月色和望(wàng)月怀(huái)人的心(xīn)情(qíng)，展现了一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒情(qíng)结，想象丰美，韵(yùn)味无穷(qióng)。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜(yè)月明(míng)人尽望，不知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　”这(zhè)两句(jù)采取了忽然宕开的写法，从作者的(de)一群人的望月(yuè)联想(xiǎng)到(dào)天(tiān)下人(rén)的望月，又由赏月的(de)活动(dòng)升华到思人怀远，意境阔(kuò)大，含(hán)蓄(xù)不露。

　　普天之下又有多少人在望月思亲：在家(jiā)乡的(de)人思念远离的(de)亲(qīn)人(rén)，离乡(xiāng)戚樱没之人遥望家(jiā)乡(xiāng)亲人。

　　于是，水(shuǐ)到(dào)渠成，吟出了这两句。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月(yuè)”字(zì)；第(dì)三(sān)句才(cái)点明望月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望(wàng)月者的(de)范围(wéi)。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之意，怀人(rén)之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而(ér)由月宫的凄清(qīng)，引出了入(rù)骨的相思。

　　他的“秋思”必然(rán)是(shì)最浓挚的。

　　然而(ér)，在表现的时候，诗人却并不采用正面抒情的(de)方式，直(zhí)接倾(qīng)诉(sù)自己的思(sī)念之切；而是用(yòng)了(le)一种委婉(wǎn)的疑问语气：不知(zhī)那茫茫的秋(qiū)思会落在谁的(de)一边。

　　天下离人(rén)千(qiān)千万万，怀人愁绪(xù)如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思(sī)谁(shuí)是确(què)定的(de)，说“不知秋(qiū)思落谁家”并非真不知(zhī)，而是极写秋思的浩茫浑(hún)涵，似虚而(ér)实，深得诗歌(gē)含蓄之(zhī)美(měi)。

　　明明是(shì)自己(jǐ)在怀人(rén)，偏偏说“秋思落谁(shuí)家”，这就将诗人对月怀远的(de)情思，表(biǎo)现得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗人独有(yǒu)，别人尽管(guǎn)也(yě)在望月，却并无秋思可言(yán)。

　　这真是无理之极，高纳然而(ér)愈显出诗人痴情，手法高妙(miào)。

　　在(zài)炼(liàn)字(zì)上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以(yǐ)生动形象的感觉(jué)，仿(fǎng)佛那秋思随着(zhe)银月(yuè)的清辉，一(yī)齐洒(sǎ)落(luò)人间。

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