作家许地山简(jiǎn)介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生的(de)。

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作家(jiā)许地山简(jiǎn)介(jiè)，许(xǔ)地山(shān)简介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字地(dì)山，笔名落花生。

　　生于(yú)台湾(wān)台南，甲午(wǔ)之战后全(quán)家(jiā)迁居(jū)福建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕业(yè)因家境衰落，到漳(zhāng)州第二师范(fàn)教(jiào)书，1913年(nián)赴缅甸仰光(guāng)中(zhōng)学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得文学士学(xué)位后再入宗教(jiào)学院，得(dé)神学士学位。

　　1923年赴(fù)美入哥伦(lún)比亚大学，次年到英国(guó)牛津大学(xué)研(yán)习。

　　他对宗教史(shǐ)有精深研究，也下(xià)工夫钻研过印度哲(zhé)学、人类学、民(mín)俗学，掌握梵文、希腊文和中国古代(dài)的(de)金文、甲骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年(nián)8月(yuè)4日），名赞堃(kūn)（kun），字(zì)地山(shān)，笔名落(luò)华(huá)生（古时“华”同“花(huā)”，所(suǒ)以也叫落(luò)花生(shēng)），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生(shēng)于台湾一个爱国志士家庭。

　　许(xǔ)地山是中国现代著名小说家、散文(wén)家(jiā)、“五四”时期(qī)新(xīn)文学运动先驱者(zhě)之(zhī)一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京(jīng)大学文学院(yuàn)，1926年毕业并(bìng)留(liú)校(xiào)任(rèn)教。

　　期间(jiān)与瞿秋白、郑振(zhèn)铎等(děng)人(rén)联(lián)合(hé)主办《新社会》旬(xún)刊，积极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文学活动，后转入英国牛津(jīn)大学曼(màn)斯菲(fēi)尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文(wén)等(děng)。

　　1935年(nián)应聘(pìn)为香港(gǎng)大学(xué)文学院(yuàn)主任教授，遂举(jǔ)家迁往香港尘御(yù)。

　　在(zài)港期间(jiān)曾兼任香港中英(yīng)文化(huà)协会主席(xí)。

　　一生著作颇多(du高中学费一年大概多少钱，高中学费一个高中学费一年大概多少钱，高中学费一个学期多少钱高中学费一年大概多少钱，高中学费一个学期多少钱an>学期多少钱ō)，有《花(huā)》《落(luò)花生》等。

　　许(xǔ)地山一生创作的文学(xué)作品多(duō)以闽(mǐn)、台、粤和东南亚、印(yìn)度为背景，主(zhǔ)要著作有《危(wēi)巢坠(zhuì)简》《空(kōng)山(shān)灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷集》《印度文(wén)学(xué)》；译著(zhù)有《二十夜问》《太阳底(dǐ)下(xià)降》《孟加拉民间故(gù)事》等(děng)，与印度(dù)文学有关的文章，书籍。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　部(bù)分代(dài)表作(zuò)品内容：

　　1、《落华生》散(sàn)文是中国现代作家许(xǔ)地山的作品。

　　这是一篇叙事散文，全文围(wéi)绕(rào)“种花生——收花(huā)生(shēng)——吃花生——议花生”来写，真(zhēn)实地记(jì)录了作者小时(shí)候的一次家庭活(huó)晌兄裤动和(hé)所受到的教育。

　　散文描述了一家人收获花生的情(qíng)景(jǐng)，通过谈论花(huā)生的好处(chù)，借物喻(yù)人，揭(jiē)示了花生不图(tú)虚名(míng)、默默(mò)奉献的品格。

　　说(shuō)明(míng)人要做有(yǒu)用的人，不要(yào)做(zuò)只讲体面(miàn)而对别(bié)人(rén)没有好处的人(rén)，表达了作者不为名(míng)利，只求有(yǒu)益于社会的人生理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书收录了许地山在(zài)逝世前一年于(yú)《大公报》连载的13篇(piān)议论文(wén)章，涵盖(gài)宗教、文物、语文三个(gè)领(lǐng)域。

　　宗教部(bù)分主要论述(shù)儒、儒宴简学、儒教之间(jiān)的关系；医学和道教的关系(xì)；宗教(jiào)对妇女的(de)态度等问题。

　　文(wén)物部分既有(yǒu)对器物、制度等(děng)的考证(zhèng)，对(duì)礼俗(sú)的议论，也(yě)有(yǒu)对香港考(kǎo)古工作的记(jì)述。

　　语文部分除《国粹与国学》这(zhè)篇(piān)文(wén)章外，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者对"国粹"的定义，并讨(tǎo)论了国学的价值和路(lù)向等(děng)问(wèn)题。

　　参考资料来源：百(bǎi)度(dù)百科-许地山(shān)

　　作家许地山简介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生的(de)。

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作家许地(dì)山简介，许地山简(jiǎn)介(jiè)资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞(zàn)堃，字地山(shān)，笔名(míng)落(luò)花生。

　　生于台湾台南，甲(jiǎ)午之战后全家迁居福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随(suí)父(fù)在(zài)广东读书，中学饿毕业因家境(jìng)衰落(luò)，到(dào)漳州第二师(shī)范教书(shū)，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中(zhōng)学任教，1916年回国。

　　次年入燕(yàn)京大学，得文学士学(xué)位(wèi)后再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年(nián)到英国牛津大学研习(xí)。

　　他对宗(zōng)教史有精(jīng)深研究，也下工夫(fū)钻(zuān)研(yán)过印度哲学、人类学、民俗学，掌(zhǎng)握梵文、希腊文(wén)和中国古代的金文(wén)、甲骨(gǔ)文，是(shì)著名学(xué)者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日），名(míng)赞堃（kun），字(zì)地山，笔名(míng)落(luò)华生（古时(shí)“华”同“花”，所以也叫落花生(shēng)），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生于台湾一(yī)个爱国志士家庭(tíng)。

　　许(xǔ)地山是中国现代(dài)著名小说家、散文家、“五(wǔ)四”时(shí)期新文(wén)学运(yùn)动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有(yǒu)研究硕果(guǒ)。

　　1917年考入北(běi)京大学文学院(yuàn)，1926年毕业并(bìng)留校任教。

　　期间(jiān)与瞿秋白、郑振铎等(děng)人联合(hé)主办《新社会》旬刊，积极(jí)宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事(shì)文(wén)学活(huó)动，后转入英国(guó)牛津大学(xué)曼斯菲尔(ěr)学(xué)院研究宗(zōng)教学、印度哲学(xué)、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘(pìn)为香港大学文学院主任教(jiào)授(shòu)，遂举家迁往香港(gǎng)尘御(yù)。

　　在港期间(jiān)曾兼任香港中英(yīng)文化协会主席。

　　一生著作颇(pǒ)多，有《花(huā)》《落(luò)花生(shēng)》等。

　　许(xǔ)地山一生创作的文学作品多以闽、台、粤(yuè)和东(dōng)南亚、印(yìn)度(dù)为背景，主(zhǔ)要著作(zuò)有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道(dào)教史(shǐ)》《达衷集》《印度文学》；译著(zhù)有(yǒu)《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间(jiān)故事》等，与印度(dù)文学(xué)有关的文章，书籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代表作品内(nèi)容：

　　1、《落华(huá)生》散文是中(zhōng)国(guó)现代作家许地山的(de)作品。

　　这是一篇叙事(shì)散文，全(quán)文围绕“种花(huā)生——收花生(shēng)——吃花生——议花(huā)生(shēng)”来(lái)写，真(zhēn)实地(dì)记录了作者小(xiǎo)时候的一次家庭活晌(shǎng)兄裤动和(hé)所(suǒ)受到的(de)教育。

　　散文描述了一家(jiā)人收获(huò)花生的情景，通(tōng)过谈论花生(shēng)的好处，借物喻人，揭示了花生不图虚名、默默奉献(xiàn)的品格。

　　说明人(rén)要做有用的人，不(bù)要做只讲体面而对(duì)别人(rén)没有好处的人(rén)，表达了(le)作者不为(wèi)名利(lì)，只求有益于社会的人生(shēng)理想和价值观(guān)。

　　2、本书收录了许地山在(zài)逝世前一(yī)年(nián)于《大公报(bào)》连载的(de)13篇议论文章，涵盖宗(zōng)教、文(wén)物、语文三个领域。

　　宗教(jiào)部(bù)分(fēn)主要(yào)论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教(jiào)之间的关系；医学(xué)和道教的关系；宗教对妇女的态度等(děng)问题(tí)。

　　文物部分(fēn)既有对器物、制度等的考证(zhèng)，对礼(lǐ)俗的议论，也有(yǒu)对香港考古工(gōng)作的记述。

　　语文部(bù)分除《国(guó)粹(cuì)与国(guó)学》这篇文章外，主(zhǔ)要讨论的是(shì)汉字改革(gé)问题。

　　《国粹与国学(xué)》则提出了(le)作(zuò)者(zhě)对"国粹(cuì)"的(de)定义，并讨论了国(guó)学的价值和路向等(děng)问题(tí)。

　　参考资料(liào)来(lái)源：百(bǎi)度(dù)百科-许地山

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