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气概和气慨哪个正确些,气概与气概的区别

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  马踏飞燕(yàn)是东汉(hàn)的。

  东汉(hàn)铜奔马,别称马超龙雀、马踏飞燕(yàn)、铜奔马、马袭(xí)乌鸦、鹰掠马(mǎ)、马踏飞(fēi)隼(sǔn)、凌云奔马等,为东(dōng)汉(hàn)青铜器,1969年(nián)10月出土于甘(gān)肃省武威市(shì)雷台汉墓,现藏(cáng)于甘(gān)肃省博(bó)物馆。

  东汉铜奔马身(shēn)高34.5厘(lí)米,身长(zhǎng)45厘米,宽13厘米,重7.15千克。

  形象矫健(jiàn)俊美,别具风姿。

  马昂(áng)首(shǒu)嘶鸣(míng),躯(qū)干壮气概和气慨哪个正确些,气概与气概的区别实而四肢修(xiū)长(zhǎng),腿(tuǐ)蹄(tí)轻捷(jié),三足(zú)腾空、飞(fēi)驰向(xiàng)前,一足(zú)踏飞燕。

  1973年,东(dōng)汉(hàn)铜奔马(mǎ)参加了(le)古代历(lì)史(shǐ)文(wén)物出国展,在英国(guó)和法国展出。

  2014年02月17日,由(yóu)国家文物局(jú)主(zhǔ)办、中国文物报社承(chéng)办的“奔(bēn)马迎春——中国马文物”图片展在(zài)河南博物院举行(xíng),东汉铜(tóng)奔马在列。

扩展资料

  马踏飞燕(yàn)的文化寓意

  马踏飞燕是(shì)在(zài)汉代社会尚马习(xí)俗的影响下(xià)产生的具有重要价值的青(qīng)铜工(gōng)艺品。

  马是汉代社(shè)会(huì)的(de)重要交通(tōng)工具、军事装备和农业生产畜力(lì)。

  汉朝政(zhèng)府(fǔ)给马(mǎ)立(lì)“口籍”,武帝作《天马歌(gē)》,马在各种(zhǒng)场合(hé)被神化和奉颂(sòng)。

  汉代社会盛行车马冥器随葬,视马(mǎ)为财富的(de)象征。

  汉代的(de)“车马出行仪仗队”和“出(chū)行图”在墓葬壁画和画像石(shí)、画像砖上是常见题材。

  铜(tóng)奔马(mǎ)别具一格(gé),与其(qí)他车马相互衬托,体(tǐ)现了墓葬随葬(zàng)冥器的(de)普(pǔ)遍性和特殊性的统一(yī)。

  汉代(dài)开拓疆域,通西(xī)域,设(shè)河西四郡(jùn),马(mǎ)发挥了独(dú)特的作用。

  根(gēn)据河西(xī)汉简的(de)记载:马被广泛地用(yòng)于交通(tōng)驿(yì)站、长城防御、军事行动、民族和亲(qīn)等方(fāng)面。

  史(shǐ)料(liào)记载,汉武帝曾(céng)三次(cì)派人到西域求乌孙(sūn)马,马在(zài)汉(hàn)代可谓(wèi)战功赫赫,功(gōng)绩卓著。

马踏飞燕是什(shén)么时期的雕(diāo)塑

  马踏(tà)飞(fēi)燕(yàn)是东汉时期的(de)雕塑,又名马超龙雀。

  1969年10月(yuè)出土(tǔ)于甘肃省(shěng)武威市(shì)雷台汉墓,气概和气慨哪个正确些,气概与气概的区别现(xiàn)藏于甘肃省(shěng)博物(wù)馆,是甘肃省博物馆镇馆(guǎn)之(zhī)宝(bǎo)。

  马踏飞(fēi)燕造型矫(jiǎo)健精(jīng)美,作昂首嘶鸣、疾足(zú)奔驰状,显示了一种勇往直握瞎搭前的段拿(ná)豪情(qíng)壮志(zhì),是中(zhōng)华民族伟大气质的象征(zhēng)神腔。

  马踏飞燕的文化寓意

  马踏飞燕是在汉代社会尚马(mǎ)习俗的影响(xiǎng)下产生的具(jù)有重要价值的青(qīng)铜(tóng)工艺品。

  马是汉代(dài)社会的重要(yào)交通工具、军事装备和农业生产畜(chù)力。

  汉代社会盛行车马冥器(qì)随葬,视马为(wèi)财富(fù)的象征。

  汉代(dài)的车马出行仪仗队和出行(xíng)图在墓(mù)葬壁画和画像(xiàng)石(shí)、画(huà)像砖(zhuān)上(shàng)是常见(jiàn)题材(cái)。

  马(mǎ)踏飞燕与其(qí)他车马相(xiāng)互衬托,体现了(le)墓葬(zàng)随葬冥器(qì)的普遍性和特殊性的统一。

  汉代通西(xī)域,设(shè)河西(xī)四(sì)郡,马发挥了独特的作(zuò)用。

  马被广(guǎng)泛地(dì)用(yòng)于(yú)交通驿站(zhàn)、长城防御、军事行(xíng)动(dòng)等方面。

  马在汉代可谓战功赫(hè)赫,功绩卓著。

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