祸(huò)患常积于忽微而智勇多困于所溺(nì)翻译，夫祸常积(jī)于忽(hū)微,而智勇多困于所(suǒ)溺翻译(yì)是(shì)“而智勇多(duō)困于所溺”的翻译：聪明勇敢的(de)人反而常(cháng)被所溺爱的人或事困扰的。

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祸患常积于忽微而(ér)智(zhì)勇(yǒng)多困于(yú)所溺(nì)翻译(yì)，夫祸常(cháng)积于忽微,而智勇多困于所溺翻译(yì)

　　“而(ér)智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺”的翻译：聪明勇敢的人反而常(cháng)被所溺(nì)爱的(de)人或事困扰。

　　出自《五(wǔ)代(dài)史伶官传序(xù)》：“故(gù)方其盛也，举天下之豪杰莫(mò)能与之争；

　　及其衰也，数十伶人困之(zhī)，而身死国(guó)灭(miè)，为天(tiān)下笑。

　　夫(fū)祸患常积于忽微，而智勇多(duō)困于所溺，岂独伶人也哉(zāi)！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛的(de)时候，普天(tiān)下的豪杰，都不能(néng)跟他抗争；

　　等到他衰败的时候，几十个伶人围困(kùn)他，就自己丧(sàng)命，国家灭(miè)亡，被天下人讥笑(xiào)。

　　可见祸患(huàn)常常是由微小的事情积(jī)累而成的，聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰，难道只有宠(chǒng)爱(ài)伶人才会这样(yàng)吗？于(yú)是作(zuò)《伶官传》。

　　《五代史伶官传(chuán)序》是宋代文学家欧阳修创(chuàng)作(zuò)的一(yī)篇(piān)史论。

　　此(cǐ)文(wén)通过对五代时(shí)期的后唐(táng)盛(shèng)衰过(guò)程(chéng)的(de)具体(tǐ)分析，推论出：“忧(yōu)劳(láo)可以兴国，逸豫可以亡(wáng)身(shēn)”和“祸(huò)患常积于忽微(wēi)，而智勇多困于所溺”的结论(lùn)，说明(míng)国家兴衰败亡不由天命而取(qǔ)决于“人事”，借以告(gào)诫当时北宋王朝执(zhí)政者要吸取历史教训，居(jū)安思危，防微杜渐，力戒骄(jiāo)侈纵欲。中国有多少万大军，中国多少万兵力

　　文章开门见山，提出全文(wén)主旨(zhǐ)：盛(shèng)衰(shuāi)之(zhī)理(lǐ)，决定中国有多少万大军，中国多少万兵力于人事(shì)。

　　然(rán)后(hòu)便从“人事(shì)”下笔，叙述(shù)庄(zhuāng)宗由(yóu)盛转衰、骤兴骤亡的过(guò)程，以(yǐ)史实具体(tǐ)论证主旨。

　　具体写法上(shàng)，采(cǎi)用先扬(yáng)后(hòu)抑和对比论证的方法，先极赞庄(zhuāng)宗成功时意(yì)气之盛(shèng)，再叹其(qí)失败时形势之衰(shuāi)中国有多少万大军，中国多少万兵力，兴与亡、盛(shèng)与衰(shuāi)前(qián)后(hòu)对照，强烈感人，最(zuì)后(hòu)再辅以《尚书》古(gǔ)训，更增强了文章说服力。

　　全文紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议，史论结合，笔(bǐ)带感慨(kǎi)，语调顿挫多姿，感染力很强，成为历来传诵的佳作。

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