周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么意思(sī)，周公吐哺天(tiān)下归心的(de)意(yì)思是什么解释是我要像周公(gōng)一(yī)样，像天下英(yīng)雄一样真诚地臣服于我的(de)。

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周公吐哺天下归(guī)心的意思(sī)是什(shén)么意思，周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么解释

　　至于“周公赐养”的典故，据说周公说：“文王之子(zi)，武王之弟，成王伯父，我世上(shàng)不轻。

　　不过，一亩三(sān)抱头发，一(yī)顿饭(fàn)三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表(biǎo)达了诗人(rén)当(dāng)时的心情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒(jiǔ)唱歌的时候(hòu)，生活如何！

　　比如早晨的露水(shuǐ)更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如(rú)何解(jiě)决问题？只有(yǒu)杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠(yōu)闲(xián)我的心。

　　但为了国王的缘故，我(wǒ)现在一(yī)直在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野(yě)苹果。

　　我有个(gè)客人吹长笛和笙。

　　我什么(me)时候(hòu)能(néng)修好？

　　忧虑(lǜ)来自(zì)于此，无法割断。

　　多了莫(mò)都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀少，黑喜(xǐ)鹊向南飞(fēi)。

　　绕着树(shù)转三圈，靠(kào)什么树(shù)枝？

　　山不厌(yàn)倦高，海不厌倦(juàn)深(shēn)。

　　周公推，回(huí)到世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子(zi)不能成为国家(jiā)的骄傲。

　　他是文王(wáng)的儿子，武王的弟(dì)弟，成王的叔叔(shū)，他也在这个世界上。

　　我不是世界(jiè)上(shàng)的光(guāng)。

　　但是，一次洗澡、三次染发(fā)、一(yī)顿饭、三次(cì)喂食，仍然害怕在这个(gè)世界上失去(qù)一个男人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自世界各(gè)地的人(rén)才(cái)，周(zhōu)公(gōng)不得不多次在洗(xǐ)澡时抱(bào)着头发，在一顿饭(fàn)中多次吐出食物(wù)。

　　后来，他用“周(zhōu)公(gōng)食(shí)、一(yī)浴、三抱(bào)、一顿饭、三吐”来表达他对(duì)人(rén)才的渴求和对人才的(de)追求。

周(zhōu)公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心是什么意思(sī)

　　首先来看“哺”这个字的意思，是指(zhǐ)嘴中正在(zài)咀嚼着食物。

　　那么(me)“周公吐哺”的意思就是，周公(gōng)吐出嘴中正在咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周公(gōng)吐(tǔ)哺，天下归心”的(de)意思是我愿(yuàn)如(rú)周公一般礼贤下(xià)士，愿天下的(de)英杰真心归顺与我。

　　出自曹(cáo)操(cāo)《短歌行》：“忧从中来，不(bù)可断绝。

　　越陌(mò)度(dù)阡，枉用(yòng)相存(cún)。

　　契阔谈讌(yàn)，心(xīn)念(niàn)旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝可依？山不厌高(gāo)，海(hǎi)不厌深。

　　周(zhōu)公(gōng)吐哺，天下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于怀(huái)的忧愤哟，突然喷涌而出汇(huì)成(chéng)长河。

　　远方宾(bīn)客(kè)踏(tà)着田间小路，一(yī)个个屈驾前来探望(wàng)我。

　　久别重逢(féng)欢宴畅谈，争着将往(wǎng)日的(de)情谊(yì)诉说。

　　月光明(míng)亮(liàng)星光稀疏，一群寻巢乌(wū)鹊向南飞去。

　　绕树飞(fēi)了三周却没敛翅，哪里(lǐ)才(cái)有它们栖身之所？高山不辞土石才见巍(wēi)峨，大(dà)海不弃涓流(liú)才见壮阔(kuò)。

　　我愿如(rú)周公(gōng)一般(bān)礼贤下士，愿天下的英杰真心(xīn)归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政治性很强的(de)诗作(zuò)，主要是(shì)为曹渗祥操当时(shí)所(suǒ)实行(xíng)的政治路(lù)线和政治(zhì)策略服务的；然而它那政治内(nèi)容和(hé)意义却完全熔铸在浓(nóng)郁的抒(shū)情意境之中。

　　全诗充(chōng)分发挥了诗歌的特长，准确而巧妙地运用了比兴手(shǒu)法(fǎ)，达(dá)到(dào)寓理于情、以情感人的目的丛(cóng)锋搏。

　　在(zài)那(nà)个(gè)时代，曹操就已经(jīng)能够(gòu)按照(zhào)抒情诗的特殊规律(lǜ)来取(qǔ)得(dé)预期的社会效果(guǒ)，这一创(chuàng)作经验是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹(cáo)操在当(dāng)时(shí)强调(diào)“唯才(cái)是举”有一定的(de)进步意义，所以他对“求(qiú)贤(xián)”这一主(zhǔ)题所作的高度艺术化的表现，也得到了历史的(de)肯定。

　　周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么意思，周公吐哺天下(xià)归(guī)心的意思是什么解(jiě)释是(shì)我(wǒ)要像周公一(yī)样，像(xiàng)天下英雄一样(yàng)真(zhēn)诚地(dì)臣服于我的。

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周公吐哺天下归(guī)心的意(yì)思(sī)是什么意(yì)思，周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么解释

　　至于(yú)“周(zhōu)公赐(cì)养(yǎng)”的典故，据说周公(gōng)说(shuō)：“文王之子，武王之(zhī)弟，成王伯(bó)父，我世上不轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱(bào)头发(fā)，一顿饭三(sān)吐喂，还怕失去天(tiān)下男人。

　　”这也表达了诗人当(dāng)时的(de)心情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒燃气热水器是一直开着还是用时开省电，燃气热水器每天晚上需要关吗唱歌的时(shí)候(hòu)，生(shēng)活如何！

　　比(bǐ)如早晨(chén)的露水更(gèng)难(nán)去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何(hé)解决问(wèn)题？只有杜康(kāng)。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我的(de)心。

　　但为了国(guó)王的(de)缘故，我现在一直在思(sī)考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我有个客人吹(chuī)长笛和笙。

　　我什么时候能修(xiū)好？

　　忧虑来(lái)自于此，无(wú)法(fǎ)割(gē)断(duàn)。

　　多了莫都钱(qián)，徒(tú)劳(láo)地用(yòng)香村。

　　戚(qī)阔谈旧(jiù)情。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀(xī)少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三(sān)圈，靠什么树(shù)枝(zhī)？

　　山(shān)不厌倦(juàn)高，海不厌(yàn)倦深。

　　周(zhōu)公推(tuī)，回到世界的中心。

　　《韩世(shì)外传》第三卷：“成王(wáng)将伯秦（周公之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去！他的儿子不(bù)能成为国家(jiā)的骄傲。

　　他是文王的儿子(zi)，武(wǔ)王(wáng)的弟弟(dì)，成王的叔叔，他(tā)也(yě)在这个世界(jiè)上。

　　我不是(shì)世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三(sān)次染(rǎn)发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在(zài)这个世(shì)界(jiè)上失去(qù)一(yī)个男人(rén)。

　　”

　　为了(le)吸引来自世(shì)界各地的人才，周(zhōu)公不(bù)得不多次在洗澡时抱着头发，在一顿饭中多(duō)次(cì)吐出(chū)食(shí)物。

　　后来(lái)，他用(yòng)“周公食(shí)、一浴、三(sān)抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才的(de)渴求(qiú)和(hé)对人才的追求。

周公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)是(shì)什么意思

　　首先来看“哺”这个字(zì)的(de)意思，是指嘴中(zhōng)正在咀(jǔ)嚼着食物(wù)。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的意思(sī)就是(shì)，周公(gōng)吐出(chū)嘴中正在咀(jǔ)嚼着(zhe)的食物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天(tiān)下(xià)归心”的(de)意思(sī)是我愿如(rú)周(zhōu)公一般礼贤下士，愿天(tiān)下(xià)的(de)英杰(jié)真心归(guī)顺(shùn)与我。

　　出自曹操《短歌(gē)行》：“忧(yōu)从(cóng)中(zhōng)来，不可(kě)断(duàn)绝(jué)。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山(shān)不(bù)厌(yàn)高，海不(bù)厌深。

　　周公吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄(xù)于(yú)怀的忧愤哟，突然喷(pēn)涌而出(chū)汇成长河(hé)。

　　远(yuǎn)方宾客踏着(zhe)田间小路，一(yī)个个屈驾(jià)前来探望我。

　　久别重逢欢宴(yàn)畅(chàng)谈(tán)，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星(xīng)光稀疏(shū)，一(yī)群寻巢乌鹊向(xiàng)南飞(fēi)去。

　　绕树飞了(le)三周却没敛(liǎn)翅，哪里才有它们栖身之所(suǒ)？高山(shān)不(bù)辞土石才见巍峨，大海不弃涓流(liú)才见(jiàn)壮阔(kuò)。

　　我愿如周公一般(bān)礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作(zuò)，主(zhǔ)要是为曹(cáo)渗祥操当时(shí)所(suǒ)实行的政治路线和政治策(cè)略服务的(de)；然而它那政(zhèng)治内容和意义(yì)却完全熔铸在浓(nóng)郁(yù)的抒(shū)情意境之(zhī)中(zhōng)。

　　全诗充分(fēn)发挥了诗歌的特长，准确而巧(qiǎo)妙(miào)地运用了比兴手(shǒu)法(fǎ)，达到寓理于情、以(yǐ)情感人(rén)的目的丛锋搏。

　　在(zài)那个时(shí)代，曹(cáo)操就已经能够按照抒情诗的特殊规律来取得预(yù)期的社会效果，这一创作经验是(shì)值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才(cái)是举”有一定的进步意义，所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化(huà)的表现，也(yě)得到了历(lì)史(shǐ)的肯(kěn)定。

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