杞人忧天文(wén)言文翻译及(jí)原文，列(liè)子杞人忧天文(wén)言文(wén)翻译是《杞人忧天》是一则(zé)寓言，出(chū)自《列子·天瑞篇》的(de)。

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杞人忧天文言文翻译及原(yuán)文，列(liè)子杞人忧天文言文翻译

　　小编整理了杞(qǐ)人忧天文言文翻译(yì)，来看一下！

　　杞国有(yǒu)人忧天地崩坠，身亡所寄，废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼之(zhī)所(suǒ)忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎(hū)”

　　其人曰：“天果积(jī)气(qì)，日月星(xīng)宿，不当坠耶”

　　晓之者曰(yuē)：“日(rì)月星宿(sù)，亦积气中之(zhī)有光耀者，只使坠，亦不能有(yǒu)所中(z结婚时还是处的多吗，结婚还是处的有多少hōng)伤。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈地坏何”

　　晓之者曰(yuē)：“地，积块耳(ěr)，充(chōng)塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在(zài)地上行止(zhǐ)，奈(nài)何忧其坏”

　　其人(rén)舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代(dài)杞国有个人担心(xīn)天会(huì)塌、地会陷，自己(jǐ)无处(chù)存身，便(biàn)食不下咽，寝(qǐn)不(bù)安席。

　　另外又有(yǒu)个人为这(zhè)个杞国人的(de)忧愁而忧(yōu)愁，就去(qù)开导他，说：“天不过是积聚(jù)的气(qì)体罢了，没有哪个地方(fāng)没有空气(qì)的(de)。

　　你一举一动，一呼一吸，整天都(dōu)在天空(kōng)里(lǐ)活动，怎(zěn)么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月(yuè)、星、辰不就会(huì)掉下来(lái)吗？”开导他的人说：“日、月(yuè)、星、辰也是空(kōng)气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷(xiàn)下去怎么办？”

　　开导他(tā)的人说：“地不过是(shì)堆积(jī)的土块(kuài)罢(bà)了，填满了四处，没有(yǒu)什么地方是(shì)没有土块(kuài)的，你行走跳(tiào)跃，整天都在地(dì)上活动，怎么还担心地会陷下去呢？”

　　（经过这个人一解释）那个杞(qǐ)国人才放下心来，很高兴(xīng)；

　　开导他(tā)的(de)人(rén)也(yě)放了心(xīn)，很高兴(xīng)。

　　公(gōng)元前611年，楚国遇上严重灾荒，饿死不少百姓，楚(chǔ)庄王在韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚(chǔ)之四邻乘其危难群(qún)起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进(jìn)，并率领南蛮(mán)附(fù)庸(yōng)各国的(de)军(jūn)队会(huì)聚到(dào)选(今枝江)大举伐楚，楚国危在旦(dàn)夕。

　　楚(chǔ)庄王火速(sù)派使者联合巴(bā)国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联军大举破庸，庸都方城四面楚歌(gē)，遂为(wèi)三国所灭，楚王实现了(le)“一鸣(míng)惊(jīng)人”的壮志。

　　时间(jiān)来到了(le)唐代。

　　陆象(xiàng)先是唐朝一个(gè)很有(yǒu)气(qì)量的人。

　　当时太平公主专权，宰相萧至(zhì)忠、岑义等大(dà)臣(chén)都投靠她，只有象先洁身自好(hǎo)，从不(bù)去巴结。

　　先天(tiān)二年(nián)，太平(píng)公主事(shì)发被杀，萧(xiāo)至忠等(děng)被诛。

　　受(shòu)这件事牵连的人很多，象先暗中化解，救了许多人，那些人事后都不知道。

　　先天(tiān)三年(nián)，象先(xiān)出(chū)任剑南道按察使，一个司马劝象先说：“希望明公采取些杖罚来树立威名(míng)。

　　要不(bù)然，恐怕没人会听(tīng)我们的(de)。

　　”象先说：“当政的(de)人讲理就可以(yǐ)了，何必要讲严刑呢这(zhè)不是宽厚人的(de)所为(wèi)。

　　”

　　六年，象先出任(rèn)蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大多(duō)开导教育一(yī)番，就放了。

　　录事对(duì)象先(xiān)说：“明公您(nín)不鞭打他们，哪里有威风!”象先说：“人情(qíng)都差(chà)不多的，难道他们(men)不明(míng)白我的(de)话如果要用(yòng)刑(xíng)，我看应该先从你开始。

　　”录事惭愧地退了(le)下去。

　　象先常(cháng)常说：“天下本来无事，都是人(rén)自(zì)己给自己(jǐ)找麻(má)烦(fán)，才将事情(qíng)越(yuè)弄越糟(庸人自(zì)扰)。

　　如果(guǒ)在开(kāi)始就能清醒这(zhè)一点(diǎn)，事情就(jiù)简单多了。

　　”

杞人忧(yōu)天原(yuán)文及(jí)翻译注释

　　杞(qǐ)人(rén)忧天的翻译及(jí)原文如下：

　　译文：

　　杞国有个(gè)人担心天地会崩塌，自己没有可以生存(cún)的地方，于(yú)指渗是睡(shuì)不(bù)着吃不下。

　　又有个人(rén)为(wèi)这个杞(qǐ)国(guó)人的担(dān)心而担心，就去劝导他，说：“天不(bù)过(guò)是(shì)积(jī)聚的气体(tǐ)罢(bà)了(le)，没有哪(nǎ)个(gè)地方是没有空气(qì)的。

　　你的举止呼吸，整天都在空气中(zhōng)进行，为什么还担心天会塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天果真(zhēn)是积聚的气(qì)体，那结婚时还是处的多吗，结婚还是处的有多少么结婚时还是处的多吗，结婚还是处的有多少(me)太阳(yáng)、月(yuè)亮、星星就不会掉下来吗？”劝导他(tā)的人说：“太阳、月亮、星星也是(shì)空气中发(fā)光的气体，即使(shǐ)掉下(xià)来，也不会伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷下去了怎么办？”劝导他的(de)人说：“地不(bù)过(guò)是堆积的土块罢了，它填(tián)满了(le)四处，没(méi)有哪个地方是(shì)没有(yǒu)孝逗山土(tǔ)块(kuài)的。

　　你的行走，整天都在地上进行，为什么(me)还(hái)担心地(dì)会(huì)陷下(xià)去(qù)呢？”于是那个(gè)杞(qǐ)国(guó)人才(cái)放(fàng)下心(xīn)来很开心，劝导(dǎo)他的人也(yě)放下心(xīn)来很(hěn)开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天(tiān)地崩坠，身亡(wáng)所寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气巧(qiǎo)中。

　　若屈伸呼(hū)吸，终(zhōng)日在天(tiān)中行(xíng)止，奈何(hé)忧(yōu)崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿(sù)，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦(yì)积气(qì)中(zhōng)之(zhī)有光耀者，只使(shǐ)坠(zhuì)，亦不(bù)能(néng)有所中伤。

　　”其人曰：“奈(nài)地坏何？”晓(xiǎo)之者(zhě)曰：“地，积块(kuài)耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终(zhōng)日在(zài)地上(shàng)行止，奈何忧其坏？”其人舍(shě)然(rán)大喜，晓之者亦舍(shě)然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞(qǐ)人忧天》是中国战国时期道家经典(diǎn)著作(zuò)《列子(zi)》中记载的一则寓言。

　　这则(zé)寓言通过(guò)杞人(rén)担忧天地崩坠的故事，嘲(cháo)笑(xiào)了那种整(zhěng)天怀着(zhe)毫无必要的(de)担(dān)心和无穷无尽的忧愁，既自(zì)扰又(yòu)扰(rǎo)人的庸人，告诉(sù)人们不(bù)要毫无根据地忧虑和担心。

　　全文寓意(yì)深刻(kè)，形象鲜明，言简意赅(gāi)，逻辑严谨，文(wén)气贯通，一气呵成。

　　这则寓言见于《列子·天瑞篇(piān)》。

　　列子为了在文章中形象地说明(míng)其(qí)宇宙观(guān)与自(zì)然观，又从其宇(yǔ)宙观与自然(rán)观阐(chǎn)明其人生观而采用了这(zhè)则寓(yù)言。

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