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易经是道家仍(réng)是儒(rú)家

　　易经是道家也是儒(rú)家(jiā)的。

　　《易经》既(jì)归于道家(jiā)，又归于儒(rú)家，是道(dào)儒两家的知指(zhǐ)导(dǎo)思维。《易经》包含了(le)《连山》、

　　《归(guī)藏》、《周易》三部易书(shū)，其间《连山(shān)》和《归藏》现已失传，现存于(yú)世的(de)只要《周易》。

　　《易经(jīng)》内容五光十色，在中华民族前史上有着不行代替的前(qián)史位置和效果，千百，年(nián)来，对(duì)中(zhōng)华民(mín)族政治、经济、思维、文(wén)明都产(chǎn)生了巨大影响(xiǎng)。

易经中的主方客方是指谁(shuí)

　　易经里设(shè)有讲主、客(kè)方，这是占卜术里的概念(niàn)。

　　也有人认为先动(dòng)者为主(zhǔ)、后动者为客；动方为客，静方(fāng)为主(zhǔ)；自动者为(wèi)客，被迫者为(wèi)动(dòng)者为主。

　　若自(zì)己契合(hé)上(shàng)述所(suǒ)述，也能够认为(wèi)是自己。

　　易经，是论述(shù)六(liù)合人间万(wàn)象改变(biàn)的陈旧经典(diǎ艾特是什么意思n)，是博学多才的辩证法哲学(xué)书。

　　包(bāo)含《连山》《归(guī)藏》《周易》三(sān)部易书，其(qí)间(jiān)《连山》《归藏》现(xiàn)已失传，现存于世的(de)只要(yào)《周易(yì)》。

　　《易经》蕴涵(hán)着朴素(sù)深入的自然法则和辩证思维，是中(zhōng)华(huá)民(mín)族才智的(de)结晶。

易经(jīng)的主(zhǔ)方是自己吗

　　易经里设有(yǒu)讲主、客(kè)方，这是(shì)占卜术里的概念。

　　也有人认为(wèi)先动(dòng)者为主，后动者为客；动方为(wèi)客，静方为(wèi)主；自动者艾特是什么意思(zhě)为客，被迫者为动者为主。

　　若(ruò)自己契合(hé)上述所述(shù)，也能够认(rèn)为(wèi)是(shì)自己。

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