双修(xiū)是指什(shén)么意思，双修是怎么进行(xíng)的(de)是男女一起修炼；为了达到性命同(tóng)源(yuán)；心灵(líng)相通的境(jìng)界的。

　　关于双修是(shì)指什么意思(sī)，双修是怎么进行(xíng)的以(yǐ)及(jí)双修是怎么(me)进行的，佛道双修是指什么(me)意思(sī)，雪中悍刀行双修(xiū)是指什(shén)么(me)意思，道家双修是指(zhǐ)什么意(yì)思(sī)，古(gǔ)代的双(shuāng)修是指什么(me)意思等问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下的生活小知识：

双修(xiū)是指什(shén)么意思，双修是(shì)怎么进行的

　　为了达(dá)到性命同源；

　　心灵(líng)相通的境(jìng)界的。

双(shuāng)修是指什么意思(sī)

　　男女一起修炼(liàn)，为(wèi)了达到性命同源、心灵相通(tōng)的境界(jiè)。

性命双修的介(jiè)绍

　　《性命圭旨》有言(yán)：何谓之性(xìng)？元始真如，一灵(líng)炯炯是也。

　　何为之命？先天(tiān)至精(jīng)，一气(qì)氤氲是也。

　　性(xìng)之造化系乎心，命之造化系乎(hū)身。

　　道家(jiā)前辈陈撄宁也解释过(guò)性(xìng)命之说(shuō)：性即是吾人之(zhī)灵觉，命(mìng)即是吾人之生机。

双(shuāng)修派是内丹功法(fǎ)类别

　　性指的是人的(de)心性(xìng)、思想(xiǎng)、秉性、性格、精神等。

　　命指人的(de)身体、生命、能量、命鸭绒被好还是鹅绒被好，鹅绒被最大的缺点运、物(wù)质等。

　　性命(mìng)双修也就是指神形兼(jiān)修(xiū)，达到至高(gāo)完美(měi)境界，心身全面修(xiū)炼。

　　综(zōng)上所(suǒ)述(shù)，性命双修(xiū)片面一点来(lái)说，就是对身心两方面的修炼，人的生命实际上是(shì)两个生命(mìng)即精神生命和生(shēng)理生命(mìng)的双重融合，人(rén)们通常说要身心健康，亏其一即(jí)残缺不全。

　　所以性命(mìng)二字高度概括了人(rén)生的两大要(yào)素。

　　因此修(xiū)炼性命，就是(shì)身(shēn)心全面修炼，以达到至高(gāo)完美的境(jìng)界。

性命双修的修炼

　　性命双修讲(jiǎng)究循序渐进，由(yóu)低到(dào)高，由(yóu)浅入深，并且要(yào)结合自身的情况进行修(xiū)炼。

　　其实，对于普通人来说，性命双(shuāng)修并(bìng)没(méi)有想象中的那么神秘，普通人注意饮食作息，加强锻炼，参与社会活动，积累功德，便(biàn)是(shì)在一定(dìng)程度(dù)上借鉴(jiàn)了(le)性(xìng)命双修的理论，只不过无法与(yǔ)真正的道家(jiā)修行者相比罢了

　　体弱者(zhě)当先命后性，从命(mìng)功入手，炼精化气，去病(bìng)健身，然(rán)后心神(shén)安定，炼(liàn)气化(huà)神(shén)，炼(liàn)神(shén)还虚，提(tí)高精(jīng)神境界。

　　心(xīn)理脆弱者，先性(xìng)后命，先从性功入手，炼己筑(zhù)基(jī)，排除私心杂念(niàn)，调整平衡，提(tí)高(gāo)追求层次，开拓心胸(xiōng)情怀，然(rán)后配合服药和炼气，提升身体素质。

可参考的典记载(zài)和(hé)提(tí)及性命(mìng)双修的典籍较多，下面列(liè)出几本以供参(cān)考

　　周(zhōu)易参同契(qì)，东(dōng)汉魏伯(bó)阳所著，道教经典之一，全书(shū)托易象(xiàng)而论金(jīn)丹，其内外丹理(lǐ)论对性(xìng)命双修之说亦(yì)有涉及(jí)。

　　《悟真篇》，北宋张(zhāng)伯端所著，四(sì)大内丹专(zhuān)著之(zhī)一(yī)。

　　《性命圭旨》，全名《性(xìng)命双修(xiū)万神(shén)圭旨(zhǐ)》，相传(chuán)出於尹真(zhēn)人高弟之手，《性(xìng)命圭旨》为总结性书籍，主张(zhāng)破除(chú)三(sān)教门户之见，宗罗三(sān)教历代精义，一出世(shì)就广泛流传(chuán)。

补(bǔ)充

　　所谓双修，亦无其神(shén)秘(mì)之可言，以佛(fú)法视(shì)之，此乃为多欲众生，谋一修持出离之方便道也。

　　苟(gǒu)为大(dà)智(zhì)利根(gēn)者，屠刀放(fàng)下(xià)，立(lì)地(dì)成佛，又何须多此累赘哉！如据理而言，所谓双(shuāng)修者，岂乃徒指男女之(zhī)形式！盖(gài)即(jí)表示(shì)宇宙之(zhī)法则，一阴一阳之为(wèi)道(dào)也。

　　后(hòu)世流为(wèi)纵欲之口实，使求出离于欲(yù)界(jiè)、色界、无色界之方便法门，反成为沉堕于三界之果实。

双(shuāng)修(xiū)是什(shén)么意思(sī)呢(ne)？

　　武侠(xiá)小说中(zhōng)的男女双修，在很多人的理解(jiě)中意思就是"男女交(jiāo)合"，但(dàn)其实这是(shì)大(dà)家对男女双修的一种误解。

　　男女双修"在我们常看的武侠小说中，指的就是"阴阳(yáng)双修，这只不过是男女互相辅助提升(shēng)修炼(liàn)的(de)一(yī)种很正常的功(gōng)法(fǎ)而已，并没有(yǒu)大家想象的(de)那么(me)不(bù)堪。

　　武侠小(xiǎo)说中所指的阴阳双(shuāng)修(xiū)和道家密传(chuán)的房(fáng)中(zhōng)术(shù)内丹阴(yīn)阳双修的(de)功法，可以说(shuō)毫(háo)无关系，此二者虽然功法名字(zì)上(shàng)非(fēi)常相(xiāng)似，但是(shì)从(cóng)本(běn)质上却有着明显(xiǎn)的区别(bié)。

　　武侠(xiá)小说中的阴阳(yáng)双修

　　武侠小说(shuō)中提起(qǐ)的(de)阴阳双修功(gōng)法并不多，而且似乎这种(zhǒng)功法也极(jí)其难以修炼(liàn)，对修炼的男女双方要求的(de)非常(cháng)苛刻，修炼(liàn)阴阳双修的男女，并不是指(zhǐ)的在(zài)红(hóng)尘(chén)中(zhōng)普通平凡的(de)色男(nán)色女(nǚ)，修炼这种(zhǒng)功(gōng)法需要男女(nǚ)双方在精神上能够高(gāo)度(dù)的(de)默契，虽不是伴(bàn)侣，却能够形同(tóng)伴(bàn)侣，在千里之外亦(yì)能够心有灵犀互相感知，男(nán)女双方想要(yào)修炼这种功法需(xū)要极高的修炼基(jī)础，而且(qiě)还需要经历一(yī)段很长时间的磨合，武侠小说中的(de)阴阳双修虽然能提升男女双方的功力，但仍以稳扎稳打为主。

　　双修是(shì)指什么意思，双修(xiū)是怎么进行(xíng)的(de)是男女一起(qǐ)修炼；为了达到性命(mìng)同源(yuán)；心灵相通的境界(jiè)的。

　　关于(yú)双(shuāng)修是指什么(me)意思，双修是怎(zěn)么进行的以及双修是怎么进行的，佛道(dào)双修是指什么(me)意(yì)思，雪中(zhōng)悍刀行双修是指什么意思，道(dào)家(jiā)双修是指什(shén)么意思，古代的双修是指(zhǐ)什么(me)意思等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的(de)生活小知识：

双(shuāng)修是指什么意(yì)思(sī)，双修是怎么(me)进行的

　　为了达到性命同源；

　　心灵(líng)相通的境界的。

双修是指(zhǐ)什么意思(sī)

　　男(nán)女一起修炼，为了达到性命同源、心灵相通的境界(jiè)。

性命双(shuāng)修(xiū)的介绍

　　《性(xìng)命圭旨》有言：何谓之性(xìng)？元始真如，一灵炯(jiǒng)炯是(shì)也。

　　何为之命？先(xiān)天至(zhì)精，一(yī)气氤氲是也。

　　性之造化(huà)系乎心，命之造化(huà)系乎身。

　　道家前辈(bèi)陈撄(yīng)宁(níng)也(yě)解释过性命之说(shuō)：性即是吾人之灵(líng)觉，命即是吾人(rén)之(zhī)生机。

双修派(pài)是内丹功(gōng)法类别

　　性指的是人的心性(xìng)、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指(zhǐ)人的身体、生命(mìng)、能量、命运(yùn)、物(wù)质等。

　　性命双(shuāng)修(xiū)也就是指神形兼修，达到(dào)至高完美境(jìng)界，心身(shēn)全面修炼。

　　综上所(suǒ)述，性(xìng)命双修片面一点来说，就是(shì)对身心(xīn)两方面的修炼，人的(de)生命实际(jì)上是两个生命即(jí)精神生命和(hé)生理(lǐ)生命的双重融合(hé)，人(rén)们通常说要身心健康，亏其一(yī)即残缺(quē)不全。

　　所以(yǐ)性(xìng)命(mìng)二字高度概括(kuò)了(le)人生(shēng)的两大要素。

　　因此修炼性命，就(jiù)是身心全面修炼，以达到至高完美(měi)的境界。

性命双修的(de)修炼(liàn)

　　性命(mìng)双修讲(jiǎng)究循序渐进，由低到高(gāo)，由浅入深，并且(qiě)要结合(hé)自身的情况进行修炼。

　　其(qí)实，对于普通人来(lái)说，性命双修并没(méi)有(yǒu)想象中(zhōng)的那么神秘，普(pǔ)通(tōng)人注意饮食(shí)作息(xī)，加强锻炼，参(cān)与社会活动，积累功德，便(biàn)是在一(yī)定程度上借(jiè)鉴了(le)性命双修的理论，只(zhǐ)不过无法(fǎ)与(yǔ)真正(zhèng)的道(dào)家修行者(zhě)相(xiāng)比罢了

　　体弱(ruò)者当(dāng)先命后性(xìng)，从命功入手，炼精化气，去(qù)病健(jiàn)身(shēn)，然后(hòu)心(xīn)神安(ān)定，炼气(qì)化神，炼神还虚(xū)，提高精神境界。

　　心理(lǐ)脆弱者，先性后命，先从性功入手，炼己筑基，排除私心杂念，调整(zhěng)平衡，提高(gāo)追求层次，开(kāi)拓心胸情怀，然后配合服药和炼气，提升身(shēn)体素质。

可参考的典记载和提及性命双修的典籍(jí)较(jiào)多(duō)，下面列出几本以供参考(kǎo)

　　周易参同契(qì)，东汉魏伯阳所著，道教经(jīng)典之(zhī)一(yī)，全书托(tuō)易(yì)象而论金丹(dān)，其(qí)内外丹理论对性(xìng)命(mìng)双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北(běi)宋张伯端所著，四大(dà)内丹(dān)专著之一(yī)。

　　《性(xìng)命圭旨》，全名《性(xìng)命双修(xiū)万神鸭绒被好还是鹅绒被好，鹅绒被最大的缺点圭(guī)旨》，相传(chuán)出於尹(yǐn)真(zhēn)人(rén)高弟之(zhī)手，《性命圭旨》为总(zǒng)结性书籍，主张破除三教门户之见，宗罗三教历代精义，一(yī)出(chū)世就广(guǎng)泛流传。

补(bǔ)充(chōng)

　　所谓双修，亦无其神(shén)秘之可言，以佛法(fǎ)视之，此(cǐ)乃为多欲众生(shēng)，谋一修持(chí)出离之(zhī)方便道也。

　　苟为(wèi)大(dà)智利根者，屠刀(dāo)放下，立地成佛，又何须多此累赘哉(zāi)！如(rú)据理(lǐ)而言，所(suǒ)谓双修(xiū)者(zhě)，岂乃(nǎi)徒指男(nán)女(nǚ)之形式！盖即表(biǎo)示宇宙(zhòu)之法(fǎ)则(zé)，一阴一阳之为(wèi)道也。

　　后世(shì)流为纵欲(yù)之口(kǒu)实，使求出离于欲(yù)界、色(sè)界、无色界之方便法门(mén)，反成为沉堕于三界之(zhī)果实(shí)。

双修是什(shén)么意思(sī)呢？

　　武(wǔ)侠小说中的男女双修，在很多人的理解(jiě)中意思就是"男女交(jiāo)合"，但(dàn)其实(shí)这(zhè)是大家对男女双修的一种误解。

　　男女双修"在我(wǒ)们常看的武侠(xiá)小说中，指的就是(shì)"阴阳双修，这只不过是男(nán)女互相辅助提升修炼的一种很正常的功法而(ér)已，并(bìng)没有大家想(xiǎng)象(xiàng)的那(nà)么不堪。

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说(shuō)中(zhōng)所指(zhǐ)的阴阳双修和道家(jiā)密传的(de)房中术内(nèi)丹阴阳(yáng)双(shuāng)修(xiū)的(de)功(gōng)法，可(kě)以说毫(háo)无关(guān)系，此二者虽然(rán)功法名(míng)字上(shàng)非常相似，但(dàn)是从本质上却有着明(míng)显的区别。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武侠小说中提起的阴阳(yáng)双修功法并不多，而且似(shì)乎这种功法也(yě)极(jí)其难(nán)以修炼，对修炼的男女双(shuāng)方要求的(de)非常苛刻，修炼(liàn)阴(yīn)阳双(shuāng)修的男女(nǚ)，并不是(shì)指的(d鸭绒被好还是鹅绒被好，鹅绒被最大的缺点e)在红尘中普通平凡的色男色女，修炼这种功(gōng)法(fǎ)需(xū)要男女(nǚ)双方在(zài)精神(shén)上能够高度(dù)的(de)默契，虽不是伴侣，却(què)能够形(xíng)同伴(bàn)侣，在千里之外亦(yì)能够心有灵犀互(hù)相感知，男女双方想(xiǎng)要修炼这种功法(fǎ)需(xū)要(yào)极高的修炼基础，而且还需要经历一(yī)段很长时间的(de)磨合(hé)，武(wǔ)侠小说中的阴阳双修(xiū)虽然能(néng)提(tí)升男(nán)女双方的功力，但(dàn)仍以稳(wěn)扎稳(wěn)打为主。

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