写柔柳的四字词语有哪些，写春雨的四字词语-首页-哆唻咪批发商城(本店域名www.123pf.cn)-淘宝网

写柔柳的四字词语有哪些，写春雨的四字词语莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前(qián)程上一句是啥？是但行好事的。关于莫问前程上一句是啥以(yǐ)及(jí)莫问(wèn)前程(chéng)上一句是啥，莫问前程(chéng)上一(yī)句(jù)是什么？，有句话(huà)叫(jiào)莫问前程，莫问(wèn)前程前面(miàn)一(yī)句是(shì)什么(me)？，莫问前(qián)程的上一句等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以下的知识答案(àn)：

莫问前程的意思

　　莫问前程(chéng)的(de)意思(sī)是自身(shēn)要多做义举，做好(hǎo)当下，而不要(yào)去牵挂往后的发展(zhǎn)的。

　　“但行好事，莫问前程”的意思是自身要多(duō)做义举，做好当下(xià)，而不要去牵(qiān)挂往后的发展。

　　出自明代的《增广贤文(wén)》：但行好(hǎo)事，莫(mò)问前程。河(hé)狭水(shuǐ)激，人急(jí)计生(shēng)。

　　译文为自身(shēn)要多(duō)做义(yì)举，做(zuò)好(hǎo)当(dāng)下(xià)，而不要去牵挂往后的发展。河道窄水流(liú)湍(tuān)急，人能在事(shì)态(tài)紧急的时候(hòu)，突然想出办法。

莫问前程上一句(jù)是啥

　　是但(dàn)行好事的。

　　莫问前(qián)程的上一句(jù)是但行好事，意思是自身要多做(zuò)义举，做好当下。

　　出自明代的(de)《增广贤文》：但行好事，莫问前(qián)程。

　　河狭水激，人急计生(shēng)。

　　明写柔柳的四字词语有哪些，写春雨的四字词语知(zhī)山有虎，莫向虎山(shān)行。

　　明代《增广贤文》记载：但行好事，莫问前(qián)程。

　　指(zhǐ)的(de)是自身要(yào)多(duō)做义举，做好当(dāng)下。

这句(jù)话传递了两种心态：

　　1、第一种(zhǒng)是做善行、善举的担(dān)当(dāng)之心。

　　2、第二种则是不奢望回报、报(bào)酬的豁(huō)达之心(xīn)。

　　将这两种心态用于(yú)党员干(gàn)部身上，则要求(qiú)党(dǎng)员干部但干实事，莫问前程。

《增广贤文》介绍

　　《增广贤文》的内容大致有这样几个方面：一是谈(tán)人(rén)及人际关系，二是谈命运，三是谈(tán)如何(hé)处(chù)世，四(sì)是表达对读书的看法(fǎ)。

　　在《增广贤(xián)文》描述(shù)的(de)世界(jiè)里(lǐ)，人(rén)是虚伪的，人们为了一己之私变化无常(cháng)，嫌贫爱富，趋炎附势(shì)，从而(ér)使(shǐ)世界布满了陷阱和(hé)危机。

　　文中有很(hěn)多强(qiáng)调命运和(hé)报应的内容(róng)，认为人的一切都(dōu)是命运安排(pái)的(de)，人应行善，才(cái)会(huì)有好的(de)际遇。

　　《增(zēng)广(guǎng)贤文》有大量篇(piān)幅叙述如何待人接物，这部分内(nèi)容是(shì)全文的(de)核心。

　　文中对忍让多有描述(shù)，认(rèn)为忍让是消除烦恼(nǎo)祸(huò)患的方法。

　　在主张自我保护(hù)、谨慎忍让的同时，也强调(diào)人(r写柔柳的四字词语有哪些，写春雨的四字词语én)的主观能动性，认为这是做(zuò)事的(de)原则。

　　文中也不乏劝人向善(shàn)害人(rén)之(zhī)心(xīn)不可有，防(fáng)人(rén)之(zhī)心不(bù)可无。

　　《增广贤文》强调了读书的重要、孝义的可贵，这(zhè)些(xiē)观点体现(xiàn)了正统的(de)儒家精神(shén)。

　　但也(yě)正是由于(yú)这种庞杂，不(bù)同思想(xiǎng)的人都可以从中看到自(zì)己认可的格言(yán)，使之(zhī)具(jù)有了广泛的代表(biǎo)性。

作(zuò)品评价

　　一(yī)定的文化是一定的社(shè)会(huì)政治经济在(zài)观念形态上的反映，《增(zēng)广(guǎng)贤文(wén)》也不例外。

　　由于时代和(hé)历史的局限(xiàn)，必然(rán)打上那个时代(dài)的印(yìn)记。

　　不少内容反(fǎn)映了封建伦理和道德观念(niàn)，甚(shèn)至带有明显的封(fēng)建(jiàn)迷信、宿(sù)命论的色彩(cǎi)；有(yǒu)的内容以(yǐ)个(gè)人(rén)为中(zhōng)心，反映了(le)当时及(jí)时下人们(men)普遍(biàn)存在(zài)的自私自利、损人利己(jǐ)的(de)思(sī)想；有的反映了(le)在当时乃至当今社会制度下小市民阶层得过且过、畏(wèi)缩苟(gǒu)安(ān)的心理和避祸厌世的(de)消(xiāo)极人(rén)生哲学；有的在(zài)当时社会(huì)不(bù)失(shī)为对社(shè)会现(xiàn)象的正确反映，今天已失去了借鉴(jiàn)的意义；还有(yǒu)一些内容(róng)含义(yì)比(bǐ)较模糊(hú)，或者只有片面的真理性，如(rú)果不(bù)做正确的理解，就写柔柳的四字词语有哪些，写春雨的四字词语会变成错误的东西。

　　这些都是(shì)不符合时(shí)代精神的，我们(men)要在阅读时采取批(pī)判的(de)态度，明察扬弃，批(pī)判继承，吸取其有营养的(de)成分(fēn)，古为今用。