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  大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思,长河落(luò)日圆啥(shá)意思(sī)是“长河落日圆”的(de)意思:无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑圆的。

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大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什(shén)么意(yì)思,长河(hé)落日圆啥意思

  1、“长河落日圆”的意思:无尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆。

  2、“长河(hé)落(luò)日圆”出自(zì)唐代(dài)王维的(de)诗《使至(zhì)塞上》,全诗如下:单车欲问边(biān),属国(guó)过(guò)居延(yán)。

  征蓬出(chū)汉塞(sāi),归雁入胡天。

  大(dà)漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆。

  萧关逢候吏,都(dōu)护在(zài)燕(yàn)然。

  3、该诗大(dà)意:乘单车想(xiǎng)去慰问边关(guān),路经(jīng)的属国已过居(jū)延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

  浩瀚(hàn)沙(shā)漠中孤烟直上,无尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

  到(dào)萧关遇到侦候(hòu)骑士,告诉我都护已在燕(yàn)然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今山西(xī)运(yùn)城)人,祖籍(jí)山西祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士(shì),世称“王(wáng)右丞(chéng)”,因笃信佛教,有(yǒu)“诗(shī)佛”之(zhī)称。

  今存诗400余首,重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影响很大,精通(tōng)佛学,精通诗、书、画、音(yīn)乐等,与孟浩然(rán)合称“王孟”。

  苏轼评(píng)价其:“味摩诘之诗,诗中(zhōng)有(yǒu)画;

  观摩(mó)诘之画,画(huà)中有诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落日圆是(shì)什么意(yì)思?

  “大(dà)漠孤烟直,长河落日(rì)圆(yuán)”的意思(sī)——浩瀚的(de)沙漠(mò)中孤烟直上云天,无尽的(de)黄河上落日浑(hún)圆。

  这是千古流传的名句(jù),描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面,给人凄凉(liáng)的感觉。


  【“大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”解析】

  解析一:

  那茫茫无边的沙漠(mò),只(zhǐ)有用一个“大”字才(cái)能状(zhuàng)其(qí)景观;在这纯然一色、荒凉无边的(de)背景(jǐng)之上(shàng),那(nà)远处独(dú)起的一股炊烟,既显得孤单,又格外醒目,也只有“孤烟”二字方能状其神(shén)韵。

  “孤烟”2022年中国人平均身高是多少,中国最新身高统计数据之后随一“直”字,使景物一下子变得挺拔坚(jiān)韧,刚直有力(lì)。

  “长河(hé)落日(rì)圆”,苍茫的沙漠,没有山,没有(yǒu)树,只有黄河(hé)横贯其间(jiān)。

  视野所及(jí),大漠无边无际,黄河(hé)杳无尽(jǐn)头(tóu),“长(zhǎng)”字(zì)便自然涌(yǒng)上作者心头。

  而“长(zhǎng)河”之(zhī)上,是那一轮圆圆的(de)落日,这里的“圆”字与前面的“直”字(zì),都用得逼真传神,难以言其妙处。

  真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所说:“这‘直’字似无理(lǐ),‘圆(yuán)’字似太俗(sú)。

  合上书一想(xiǎng),倒(dào)像(xiàng)是见(jiàn)了这(zhè)景的。

  若说再找两个字换(huàn)这两(liǎng)个,竟再(zài)找不出(chū)两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆”这(zhè)不是描写河(hé)流的句子,它其实是(shì)具体描写进入边塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮丽的风光(guāng)。

  画面开阔,意境雄浑。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无边,所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

  边塞(sāi)荒凉(liáng),没有什么奇观异(yì)景,烽火(huǒ)台燃(rán)起的那一股浓烟就(jiù)显得格外醒目,因(yīn)此称作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写出了景物(wù)的单调,紧(jǐn)接(jiē)一(yī)个“直”字,却又表(biǎo)现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

  沙漠上没有(yǒu)山峦(luán)林木,那横(héng)贯其间的黄(huáng)河,就非用一肆纳慧个(gè)“长”字(zì)不能(néng)表(biǎo)达诗(shī)人的(de)感觉。

  落日,本来容(róng)易给人以(yǐ)感(gǎn)伤的印象,这里用(yòng)一(yī)“圆”字,却(què)给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

  一(yī)个“圆”字,一个“直”字(zì),不仅(jǐn)准确(què)地描绘了沙漠的景象(xiàng),而且表现了作者的深切(qiè)的感(gǎn)受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广(guǎng)阔(kuò)的自(zì)然(rán)景(jǐng)象的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直,长河落日圆”出自《使(shǐ)至塞(sāi)上》,是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中(zhōng)所作的(de)一首纪(jì)行诗,记(jì)述(shù)出使(shǐ)塞(sāi)上的旅(lǚ)程(chéng)以及旅程中(zhōng)所见的(de)塞外风光。


  【作(zuò)品原文】

  使至塞上

  单车欲(yù)问边,属国过居延(yán)。

  征(zhēng)蓬(péng)出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  萧关逢候骑,都护(hù)在(zài)燕(yàn)然(rán)。


  【词句注释】

  ⑴使至(zhì)塞(sāi)上:奉命(mìng)出使边塞(sāi)。

  使:出(chū)使。

  ⑵单车(chē):一辆车,车辆少,这(zhè)里形(xíng)容轻车(chē)简从。

  问边:到(dào)边(biān)塞(sāi)去看望,指慰(wèi)问守卫(wèi)边疆(jiāng)的官兵。

  ⑶属国:有(yǒu)几(jǐ)种解释(shì):一指少(shǎo)数民族附属于汉(hàn)族(zú)朝廷而存其国(guó)号者。

  汉、唐两朝(cháo)均(jūn)有一些属国。

  二指(zhǐ)官名,秦汉时有一种官(guān)职名(míng)为典属(shǔ)国,苏(sū)武归汉后即授典属(shǔ)国官职裂(liè)答。

  属国,即典属国(guó)的简(jiǎn)称,汉代称负责外交事物(wù)的(de)官员为典属(shǔ)国(guó),唐(táng)人有时以“属国(guó)”代称(chēng)出使(shǐ)边(biān)陲的使臣,这(zhè)里诗人用来指自(zì)己使(shǐ)者(zhě)的身份。

  居延:地(dì)名,汉(hàn)代称(chēng)居延泽,唐代称居延海,在今内蒙(méng)古额济纳(nà)旗北境。

  又西汉张掖(yē)郡有居延县(参见《汉(hàn)书·地(dì)理志》),故城(chéng)在今额济(jì)纳旗东南。

  又(yòu)东汉凉州刺史部有张掖居(jū)延(yán)属国,辖境在居延泽(zé)一带(dài)。

  此句一般注本均言(yán)王维(wéi)路过居延。

  然(rán)而王(wáng)维(wéi)此(cǐ)次(cì)出(chū)使,实际上(shàng)无需经过(guò)居(jū)延。

  因而林庚、冯沅君主编的《中(zhōng)国历代诗歌选》认为此句是写(xiě)唐王(wáng)朝“边塞的辽阔,附属国直到(dào)居延以(yǐ)外(wài)”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随风远(yuǎn)飞的枯蓬(péng),此处(chù)茄键为诗人自(zì)喻。

  ⑸归雁:雁是候(hòu)鸟,春(chūn)天北飞(fēi),秋(qiū)天南行,这里是指(zhǐ)大雁(yàn)北飞。

  胡天:胡人的领地(dì)。

  这里(lǐ)是指唐(táng)军占(zhàn)领的(de)北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约是指凉州(zhōu)之北(běi)的沙漠(mò)。

  孤烟:赵殿成注有二解:一云古(gǔ)代边防报警时燃狼(láng)粪,“其烟直(zhí)而聚,虽风吹之(zhī)不散”。

  二云塞外多旋风,“袅烟沙而直(zhí)上”。

  据后人有到甘肃(sù)、新(xīn)疆实地(dì)考察者(zhě)证实,确有旋风如“孤烟直上”。

  又:孤烟(yān)也可(kě)能是唐代边(biān)防使用的平安火。

  《通典》卷(juǎn)二一(yī)八云(yún):“及暮,平安(ān)火不至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍烽候所至,大率相去三十里,每日初夜,放烟一炬,谓之平安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指流经(jīng)凉州(zhōu)(今甘肃武(wǔ)威)以北沙漠的一条内(nèi)陆河,这(zhè)条河在唐代叫马成河,疑即今(jīn)石羊河(hé)。

  ⑻萧关:古(gǔ)关名,又(yòu)名陇山关,故(gù)址在今宁夏(xià)固原东南(nán)。

  候骑:负(fù)责侦察(chá)、通(tōng)讯的骑兵(bīng)。

  王维出使(shǐ)河(hé)西并不(bù)经过(guò)萧关,此(cǐ)处大概是用何逊诗“候骑出萧关,追(zhuī)兵赴马邑”之意,非(fēi)实写。

  候(hòu)骑:一作(zuò)“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边(biān)疆置安西、安(ān)北(běi)等(děng)六大都护府(fǔ),其长官称都护,每府(fǔ)派大都护一人,副都护(hù)二人,负责(zé)辖区一切事(shì)务。

  这(zhè)里指(zhǐ)前敌统帅。

  燕然:古山名,即今蒙古(gǔ)国杭爱山。

  这里代指(zhǐ)前线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军(jūn)大破单(dān)于军,“遂登燕然山,去(qù)塞三千余(yú)里,刻石(shí)勒功,纪汉(hàn)威德,令班固作铭。

  ”此两句意谓在途中遇到(dào)候骑,得知主帅破敌后尚在前线未归。


  【作品白话译文】

  乘单车想去慰(wèi)问边关,路经的属国已过居延。

  千里飞蓬也(yě)飘出汉塞(sāi),北归大雁正翱(áo)翔云天。

  浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上,无(wú)尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告(gào)诉我都护已在燕然。


  【创作背景】

  唐(táng)玄宗开元二十四年(736年)吐(tǔ)蕃发(fā)兵(bīng)攻打唐属国小勃律(在今克什米尔(ěr)北)。

  开(kāi)元二十五年(737年)春(chūn),河(hé)西节(jié)度副(fù)大(dà)使崔希逸在青涤(dí)西大(dà)破吐(tǔ)蕃军。

  唐玄宗命王维以监察(chá)御史的身份奉使(shǐ)凉州,出塞宣慰,察访军情,并任(rèn)河(hé)西节度(dù)使判官(guān),实际(jì)上是将王维排挤出朝廷。

  这首诗(shī)即(jí)作于(yú)此次出塞途中。


  【作品(pǐn)赏(shǎng)析】

  《使至塞上》载于(yú)《全(quán)唐诗》卷一百二十(shí)六。

  此(cǐ)诗描绘了出(chū)使边塞的艰苦(kǔ)情况,抒发了(le)作者漂泊天涯(yá)的(de)悲壮情怀和孤寂之情。

  首联(lián)两句交待(dài)此行目(mù)的和到达地点,诗缘何而作;颔联两句包含(hán)多重意蕴(yùn),借蓬草自(zì)况,写飘零之(zhī)感;颈(jǐng)联两句(jù)描绘了边陲大漠中壮阔雄奇(qí)的景象,境界阔大,气象雄浑(hún);尾联两句虚写战(zhàn)争(zhēng)已取得胜利,流露(lù)出对都护的赞叹。

  此诗既(jì)反映了边塞生(shēng)活,同时也表达了(le)诗人由于被(bèi)排挤(jǐ)而产生的孤独(dú)、寂(jì)寞、悲伤之情以及在(zài)大漠的雄浑景色中(zhōng)情感(gǎn)得到(dào)熏陶(táo)、净化、升(shēng)华后产生的慷慨(kǎi)悲壮(zhuàng)之情,显露出一(yī)种豁(huō)达情怀。

  “单车(chē)欲问边”,轻车前往,所往之处是:“属国过居延。

  ”居延在今甘肃张掖县西北,远在西北边塞。

  “征蓬出汉塞,归(guī)雁入胡(hú)天(tiān)。

  ”诗人(rén)以“蓬”“雁”自(zì)比,说自己像随风(fēng)而去的蓬草一样(yàng)出临(lín)“汉塞(sāi)”,像(xiàng)振翮北飞的(de)“归(guī)雁”一(yī)样进(jìn)入“胡(hú)天(tiān)”。

  古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的(de)游子(zi),这里却是比喻一个负有朝廷使(shǐ)命的(de)大(dà)臣(chén),正是暗(àn)写诗人内心的激愤和抑郁。

  与首句(jù)的“单车(chē)”相呼(hū)应。

  万里行(xíng)程只(zhǐ)用了十个字轻轻(qīng)带过。

  然后抓住沙漠中(zhōng)的典型景物进行刻画:“大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  ”

  最后两(liǎng)句写到达边塞(sāi):“萧关逢(féng)候骑,都护(hù)在燕(yàn)然。

  ”到了边塞,却(què)没(méi)有(yǒu)遇到将官,侦察兵告诉使(shǐ)臣:首将正在燕然前线。

  诗人把笔(bǐ)墨重点用在了(le)他(tā)最擅胜场的方面——写景。

  作者出使,恰(qià)在春天。

  途中见数行归(guī)雁北(běi)翔,诗人即景设喻(yù),用归雁(yàn)自比,既叙事,又写景,一笔两(liǎng)到(dào),贴切自然(rán)。

  尤其(qí)是“大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落日圆”一联,写进入边塞后(hòu)所看到的(de)塞(sāi)外奇特(tè)壮丽的(de)风光,画面开阔,意(yì)境雄浑,近人王国(guó)维称之为“千古壮观”的(de)名句。

  边疆沙漠,浩瀚无边(biān),所以用了“大(dà)漠(mò)“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台(tái)燃起的(de)那一股浓烟就(jiù)显(xiǎn)得(dé)格外醒目(mù),因此(cǐ)称作(zuò)“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字写出了景(jǐng)物(wù)的单调(diào),紧接(jiē)一个(gè)“直”字,却又表现(xiàn)了它的(de)劲拔、坚(jiān)毅之美。

  沙漠上没有(yǒu)山峦林木(mù),那横贯其间的(de)黄河(hé),就非用一(yī)个“长”字不能表(biǎo)达诗人(rén)的感觉。

  落日,本来容易给(gěi)人以感(gǎn)伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫(máng)的感(gǎn)觉(jué)。

  一个“圆”字,一个“直”字(zì),不(bù)仅准确(què)地描绘了沙漠的(de)景象(xiàng),而且表现了(le)作者的(de)深(shēn)切的感(gǎn)受。

  诗人(rén)把自己的孤寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶化在(zài)广阔(kuò)的自然景象的描绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐(táng)诗(shī)成法》评此诗:“前四(sì)写其芜远,故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字(zì)。

  五六写(xiě)其无人,故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊恐(kǒng),方(fāng)转出(chū)七八,乃为有(yǒu)力。

  ”

  徐(xú)增《而庵说唐(táng)诗》评此诗(shī):“‘大漠’‘长(zhǎng)河(hé)’一(yī)联,独(dú)绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺江》评此(cǐ)诗:“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼,亦极自然。

  后人全讲(jiǎng)炼字之(zhī)法,非也(yě);不(bù)讲(jiǎng)炼(liàn)字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹(qín)《红(hóng)楼(lóu)梦》中(zhōng)借书中人物香菱(líng)之口(kǒu)评价此诗:“‘大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆。

  ’想来烟如(rú)何直?日(rì)自(zì)然是圆的。

  这(zhè)‘直(zhí)’字似(shì)无理,‘圆’字(zì)似(shì)太俗。

  要说再(zài)找两(liǎng)个字换(huàn)这两个,竟(jìng)再找不出两个字(zì)来。

  ”“诗的好处,有(yǒu)口(kǒu)里(lǐ)说不出来的意思,想去却(què)是逼真(zhēn)的;又似(shì)乎无理的,想去竟(jìng)是有理有情的(de)。

  ”

  赵殿成在(zài)《王右(yòu)丞集笺注》中评此诗颈联两句说:“亲(qīn)见(jiàn)其景者,始知‘直’字(zì)之佳(jiā)。

  ”

  王(wáng)国维在《人间词(cí)话》中高度评价此(cǐ)诗颈联两句:“‘明月照积(jī)雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬(xuán)明(míng)月’‘黄(huáng)河落日圆’,此种境(jìng)界(jiè),可谓千古壮观。

  求之于(yú)词(cí),唯(wéi)纳(nà)兰容若塞上之作,如(rú)《长相思》之‘夜深千帐灯’,《如(rú)梦(mèng)令》之‘万帐穹庐(lú)人醉,形影摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者(zhě)简介】

  王维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今(jīn)属山(shān)西(xī)),其父迁居蒲州(治今(jīn)山西永济西),遂为(wèi)河东人(rén)。

  开(kāi)元(yuán)(唐玄宗年号,713—741年)进(jìn)士。

  累(lèi)官至(zhì)给(gěi)事中。

  安禄山叛(pàn)军(jūn)陷长安时曾(céng)受(shòu)职,乱平(píng)后,降为太子中(zhōng)允。

  后官至尚书右(yòu)丞,故亦称王右丞。

  晚(wǎn)年居(jū)蓝田辋(wǎng)川,过着亦官亦隐(yǐn)的(de)优(yōu)游生活。

  诗与孟浩然齐名(míng),并称“王孟”。

  前期写过一些以边塞题(tí)材的诗篇,但其作品(pǐn)最主(zhǔ)要的(de)则为山(shān)水诗(shī),通过田园(yuán)山水的描绘,宣扬隐士生活和(hé)佛(fú)教禅理(lǐ);体物精细,状(zhuàng)写传神,有独(dú)特成就。

  兼(jiān)通音(yīn)乐,工(gōng)书(shū)画(huà)。

  有《王(wáng)右丞集》。

  大漠孤烟直长河落日(rì)圆是什么意思,长(zhǎng)河落日圆啥意思是(shì)“长河(hé)落日(rì)圆”的意思(sī):无尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆的。

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大漠(mò)孤烟直长河落(luò)日圆是什(shén)么(me)意思,长河落日圆啥(shá)意思

  1、“长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)”的意思:无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐代王(wáng)维的(de)诗《使至塞上》,全诗如(rú)下(xià):单车(chē)欲问边,属国过居延(yán)。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  大(dà)漠孤烟直(zhí),长河(hé)落日圆。

  萧关逢候吏(lì),都护(hù)在燕然。

  3、该诗(shī)大意:乘单车(chē)想去慰问边关,路(lù)经的(de)属(shǔ)国已过居(jū)延。

  千里(lǐ)飞蓬(péng)也飘出汉塞,北(běi)归大雁(yàn)正(zhèng)翱(áo)翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上,无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

  到(dào)萧关遇到(dào)侦(zhēn)候骑士,告诉我都(dōu)护已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说(shuō)699年—761年(nián)),河东蒲州(今山西(xī)运城)人,祖籍(jí)山西祁县,唐(táng)朝著名诗人、画(huà)家,字摩诘(jí),号(hào)摩(mó)诘居(jū)士(shì),世称“王右(yòu)丞”,因笃信佛(fú)教,有“诗佛”之称。

  今存诗400余首,重要诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

  受禅宗影响很大,精通佛学,精通诗(shī)、书、画、音乐等(děng),与孟浩然合称(chēng)“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗(shī),诗中有(yǒu)画;

  观摩诘之画,画中有诗。

大(dà)漠孤烟直,长河落日圆是什么意思?

  “大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直上云天,无尽(jǐn)的(de)黄河上落日浑(hún)圆。

  这是千(qiān)古流传的名句,描述了塞(sāi)外(wài)孤寂、死(sǐ)静、萧条(tiáo)的画面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟直,长河落(luò)日圆”解(jiě)析】

  解析一:

  那茫茫(máng)无边的沙漠,只有用(yòng)一(yī)个“大”字才(cái)能状(zhuàng)其景观(guān);在这(zhè)纯然一色(sè)、荒凉无边的(de)背景之上,那(nà)远(yuǎn)处独起(qǐ)的(de)一(yī)股炊烟,既显得孤单(dān),又格外醒目,也只有“孤烟”二(èr)字方能状其(qí)神韵(yùn)。

  “孤烟”之后(hòu)随一(yī)“直”字,使景(jǐng)物一(yī)下子变(biàn)得(dé)挺(tǐng)拔(bá)坚韧,刚(gāng)直(zhí)有(yǒu)力。

  “长河落日圆”,苍茫的沙漠,没有山(shān),没(méi)有树,只有(yǒu)黄(huáng)河横贯其间。

  视野所及,大漠(mò)无边无际(jì),黄河(hé)杳无尽头,“长”字便自然涌上作者心头。

  而(ér)“长河(hé)”之上(shàng),是那一(yī)轮圆(yuán)圆的落日,这里的“圆”字与前面的(de)“直”字,都用得逼真(zhēn)传神(shén),难以言其妙(miào)处。

  真像《红楼(lóu)梦(mèng)》里(lǐ)香(xiāng)菱所(suǒ)说:“这‘直’字(zì)似无理,‘圆’字似太俗。

  合上书一想(xiǎng),倒像是见了这景的。

  若说再找两个字(zì)换(huàn)这两个,竟再找不出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长河落日圆”这不是描写河流的句子,它其实(shí)是具(jù)体描(miáo)写进入(rù)边塞(sāi)后(hòu)所看(kàn)到的塞(sāi)外奇特(tè)壮(zhuàng)丽的风光。

  画面开阔(kuò),意(yì)境雄浑。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚无边(biān),所以(yǐ)用了“大(dà)漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没(méi)有(yǒu)什么奇观异景,烽火(huǒ)台(tái)燃起的那一股浓烟就(jiù)显得(dé)格外(wài)醒(xǐng)目,因此称作(zuò)“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字写(xiě)出了景(jǐng)物的单调,紧接一个“直”字,却又表(biǎo)现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上(shàng)没(méi)有山(shān)峦林(lín)木(mù),那横(héng)贯其间的黄河,就非(fēi)用一肆(sì)纳慧个“长(zhǎng)”字不能表达诗(shī)人的(de)感觉。

  落日,本来(lái)容易给(gěi)人以感伤的印(yìn)象(xiàng),这里用(yòng)一(yī)“圆”字,却(què)给人(rén)以(yǐ)亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

  一个“圆”字(zì),一个(gè)“直”字,不仅(jǐn)准确地(dì)描(miáo)绘了沙漠(mò)的(de)景(jǐng)象,而且表现了(le)作者(zhě)的深切的(de)感(gǎn)受。

  诗(shī)人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自(zì)然景象的描绘中(zhōng)。


  【作品出处】

  “大(dà)漠孤烟直,长河落日圆”出自《使至塞上》,是唐(táng)代(dài)诗人王维奉命赴边疆慰(wèi)问将士途中(zhōng)所作的一首(shǒu)纪(jì)行诗(shī),记(jì)述出(chū)使塞上的旅程以及旅程中所见的(de)塞外风光。


  【作(zuò)品原文】

  使至塞上

  单车欲问边,属国过居(jū)延。

  征(zhēng)蓬出(chū)汉塞,归雁入胡天。

  大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日圆。

  萧关逢候骑,都护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上:奉命出使边(biān)塞。

  使:出(chū)使。

  ⑵单车:一辆车,车辆少(shǎo),这(zhè)里形(xíng)容(róng)轻(qīng)车(chē)简从。

  问边:到边塞(sāi)去看望,指慰问守卫边疆的(de)官兵。

  ⑶属国:有几种解释:一指少(shǎo)数(shù)民族附(fù)属于汉族朝廷而存其国号者。

  汉(hàn)、唐两朝均有一些属国。

  二指(zhǐ)官(guān)名,秦(qín)汉时有一种官(guān)职名为典(diǎn)属国,苏武(wǔ)归汉后即授典属国(guó)官职裂答。

  属国(guó),即典属(shǔ)国的简称,汉代称负责(zé)外交(jiāo)事物的官员(yuán)为典属国(guó),唐(táng)人有时以“属国”代称(chēng)出(chū)使边陲的使臣,这里(lǐ)诗人(rén)用来指自己使者的身份(fèn)。

  居延:地名,汉(hàn)代称居延泽,唐代(dài)称居延海,在今内(nèi)蒙古额济纳(nà)旗北境。

  又西汉张掖郡有居延县(参(cān)见《汉书·地理志》),故城在今额济纳旗东南。

  又东汉凉州刺史(shǐ)部有张(zhāng)掖(yē)居延属国,辖境在(zài)居延泽一带。

  此句一般注本均言王维路过居延。

  然而王维此(cǐ)次(cì)出(chū)使(shǐ),实际上无(wú)需经过居(jū)延(yán)。

  因而林庚(gēng)、冯沅君主编(biān)的《中国历代诗歌选》认为此句是(shì)写唐王(wáng)朝“边塞的辽阔(kuò),附属国直到(dào)居(jū)延以外”。

  ⑷征蓬(péng):随风(fēng)远飞的(de)枯蓬,此处(chù)茄(jiā)键(jiàn)为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候(hòu)鸟,春(chūn)天北飞,秋天南行,这里是指大雁(yàn)北飞。

  胡(hú)天(tiān):胡人(rén)的领地。

  这里是指唐军占领的北方。

  ⑹大(dà)漠:大(dà)沙漠(mò),此(cǐ)处大约是指凉州(zhōu)之北的沙漠。

  孤烟:赵殿成注(zhù)有二解:一云古代边防报警时燃狼粪,“其烟直而聚,虽(suī)风吹之不散”。

  二云塞外多旋风,“袅烟沙而直上”。

  据后人(rén)有(yǒu)到(dào)甘(gān)肃(sù)、新疆实地考察者证(zhèng)实,确有旋风如“孤烟直(zhí)上”。

  又:孤(gū)烟也(yě)可能(néng)是唐(táng)代边防(fáng)使用的平安火。

  《通典(diǎn)》卷(juǎn)二(èr)一八(bā)云(yún):“及暮(mù),平安火不(bù)至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍烽候所至,大率相去三(sān)十里(lǐ),每日(rì)初夜,放(fàng)烟一炬,谓(wèi)之平(píng)安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河(hé);一(yī)说指流经凉州(今甘(gān)肃武威)以(yǐ)北沙漠的一条(tiáo)内陆河(hé),这条河在唐代叫(jiào)马成河,疑(yí)即今(jīn)石羊(yáng)河。

  ⑻萧(xiāo)关:古关名,又(yòu)名陇(lǒng)山(shān)关,故址在今宁夏固原东南。

  候骑(qí):负责侦(zhēn)察、通(tōng)讯的骑兵。

  王(wáng)维出(chū)使河(hé)西并不经过(guò)萧关,此处大概是(shì)用何逊诗“候(hòu)骑出萧关(guān),追兵赴(fù)马邑”之意,非实(shí)写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在(zài)西北边疆置(zhì)安(ān)西、安北等六大都护(hù)府,其长官称都(dōu)护,每府派大(dà)都护一人,副(fù)都护(hù)二(èr)人,负责辖区一切事(shì)务。

  这里指前敌统(tǒng)帅(shuài)。

  燕然:古山名,即今蒙(méng)古国杭爱山。

  这里(lǐ)代(dài)指前线(xiàn)。

  《后(hòu)汉书·窦(dòu)宪传》:宪(xiàn)率军大破单于军,“遂登燕然(rán)山,去(qù)塞三千(qiān)余里,刻石勒功,纪汉威(wēi)德,令班固作铭。

  ”此两句意谓在途(tú)中(zhōng)遇(yù)到候骑,得知主帅破(pò)敌后(hòu)尚在前线(xiàn)未归(guī)。


  【作品白话译文】

  乘单车想去慰问(wèn)边关,路经的属国(guó)已过居延(yán)。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩(hào)瀚沙漠中孤(gū)烟直上,无尽黄河上落(luò)日浑圆。

  到萧(xiāo)关遇到侦候骑士,告(gào)诉我都护已在燕然。


  【创作背景(jǐng)】

  唐玄(xuán)宗开元二十四年(736年)吐蕃发兵攻打唐属国小勃律(在今克(kè)什米(mǐ)尔(ěr)北)。

  开元二十五年(737年)春,河西节度(dù)副大使崔希(xī)逸(yì)在青涤西大(dà)破吐蕃军。

  唐玄宗(zōng)命(mìng)王(wáng)维以监察御史的身(shēn)份奉使凉州(zhōu),出塞宣慰,察(chá)访(fǎng)军情,并任河(hé)西(xī)节度使判(pàn)官,实(shí)际(jì)上是将王维排挤出朝廷(tíng)。

  这(zhè)首诗即作于此(cǐ)次出(chū)塞途中。


  【作品赏析(xī)】

  《使至塞(sāi)上》载于《全唐诗》卷一百二十六(liù)。

  此诗描绘了出使边塞(sāi)的(de)艰苦情(qíng)况,抒发了作者(zhě)漂泊天涯(yá)的悲(bēi)壮(zhuàng)情怀和孤(gū)寂之情。

  首联两句交待(dài)此行目(mù)的和到达(dá)地(dì)点,诗缘何而作(zuò);颔联两句包含多重意蕴,借蓬草自况,写(xiě)飘零(líng)之感(gǎn);颈联两句描绘了(le)边陲(chuí)大(dà)漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景(jǐng)象,境界阔大,气(qì)象雄浑;尾(wěi)联(lián)两句虚写战争已取(qǔ)得胜利(lì),流露出对都护的赞叹。

  此诗既反映了(le)边(biān)塞生活(huó),同时也表达了诗人(rén)由于被排挤而产生(shēng)的孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以及在大漠的(de)雄浑景色中情感(gǎn)得到(dào)熏(xūn)陶、净化、升(shēng)华后产生(shēng)的慷慨悲壮(zhuàng)之情,显露出一种豁达(dá)情(qíng)怀。

  “单车欲问边(biān)”,轻车前往,所(suǒ)往之处(chù)是:“属国过居延。

  ”居延在今甘肃张掖县(xiàn)西北(běi),远在西北边塞。

  “征蓬出(chū)汉塞,归(guī)雁(yàn)入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比,说自己像随风而去的蓬(péng)草一样出临(lín)“汉塞”,像(xiàng)振翮北飞的“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

  古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子,这里却(què)是比喻一个负有朝廷使命(mìng)的大(dà)臣,正(zhèng)是暗写诗(shī)人内心的激愤和抑郁(yù)。

  与首句的“单车”相呼应。

  万里(lǐ)行程只用了十个字轻(qīng)轻带过。

  然后(hòu)抓住沙漠中的典型景物(wù)进行刻画:“大漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆。

  ”

  最后两(liǎng)句写到达边塞(sāi):“萧关逢候骑,都护在燕(yàn)然。

  ”到了边塞(sāi),却没有遇到将官(guān),侦察兵告诉(sù)使臣(chén):首(shǒu)将正(zhèng)在(zài)燕然前线。

  诗人把笔墨重点(diǎn)用(yòng)在了他最(zuì)擅胜场的方面——2022年中国人平均身高是多少,中国最新身高统计数据写景。

  作者出(chū)使(shǐ),恰在春天。

  途中(zhōng)见数行归雁北(běi)翔,诗(shī)人(rén)即景设喻,用归雁自比,既叙事,又写景,一笔两到,贴切(qiè)自然。

  尤其是“大漠孤(gū)烟直,长河落日圆(yuán)”一联(lián),写进入边塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽(lì)的风光,画面开阔,意境雄浑(hún),近人(rén)王国维称之(zhī)为“千古壮观”的名(míng)句。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚(hàn)无(wú)边(biān),所以(yǐ)用了“大漠“的“大(dà)”字。

  边塞荒凉,没有(yǒu)什么奇观异(yì)景,烽火(huǒ)台燃起的那(nà)一(yī)股浓(nóng)烟就显得(dé)格外醒(xǐng)目(mù),因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写出了(le)景(jǐng)物的单调,紧接一个(gè)“直(zhí)”字,却(què)又表(biǎo)现了(le)它的劲拔(bá)、坚毅(yì)之美。

  沙(shā)漠上(shàng)没有山峦林木,那横贯其间(jiān)的黄(huáng)河,就非用一个“长”字不能表达诗(shī)人(rén)的(de)感觉。

  落日(rì),本来容易给人以(yǐ)感(gǎn)伤的印象,这里用(yòng)一“圆”字,却给人以亲切温暖而(ér)又(yòu)苍茫的(de)感觉。

  一个“圆”字,一个“直(zhí)”字,不仅准确地描绘了(le)沙漠的景(jǐng)象,而(ér)且表现了作(zuò)者(zhě)的深切的感受。

  诗(shī)人把自(zì)己的(de)孤寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙(miào)地溶化在广阔的自然景象(xiàng)的(de)描绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗(shī)成(chéng)法》评此(cǐ)诗:“前四(sì)写其(qí)芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无(wú)人,故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又(yòu)加(jiā)一倍惊恐,方转出七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而(ér)庵说(shuō)唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐贤(xián)三昧集(jí)笺江》评此(cǐ)诗(shī):“‘直’‘圆(yuán)’二(èr)字极锤(chuí)炼,亦极自然。

  后(hòu)人全讲炼字之(zhī)法,非也;不讲炼字之法(fǎ),亦非也。

  ”

  曹雪芹《红(hóng)楼(lóu)梦》中借书(shū)中(zhōng)人物香菱(líng)之口评价此诗:“‘大漠孤烟直(zhí),长河落日圆。

  ’想来烟如何(hé)直?日自然是圆的。

  这‘直’字似无理(lǐ),‘圆’字(zì)似太俗。

  要说再找两个字换这两个,竟再找不出两个字来。

  ”“诗的好(hǎo)处(chù),有口里说不出来的意思,想去却是逼真的;又似乎无理的,想去(qù)竟是(shì)有理有情的(de)。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺注》中(zhōng)评此(cǐ)诗(shī)颈联两句说(shuō):“亲见其(qí)景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维(wéi)在《人(rén)间词(cí)话》中高度评(píng)价此诗颈(jǐng)联两句(jù):“‘明月照积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日(rì)圆’,此(cǐ)种境界,可(kě)谓(wèi)千古壮(zhuàng)观。

  求之于词(cí),唯纳兰容若塞上之作,如《长相思》之‘夜深(shēn)千帐灯’,《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉,形(xíng)影摇摇欲坠’差(chà)近(jìn)之。

  ”


  【作(zuò)者(zhě)简介】

  王维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今(jīn)属山西),其父迁居蒲州(治今山西(xī)永济西),遂为河(hé)东人(rén)。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安(ān)禄(lù)山叛军陷长安时曾(céng)受职,乱平后,降为太(tài)子中允(yǔn)。

  后(hòu)官至尚书右丞(chéng),故亦称王右丞。

  晚年居蓝田(tián)辋(wǎng)川,过着亦(yì)官亦隐的优游生活。

  诗与孟浩(hào)然齐名,并称“王(wáng)孟”。

  前(qián)期写过一(yī)些(xiē)以边(biān)塞题(tí)材的诗篇,但(dàn)其作品(pǐn)最主要的则(zé)为(wèi)山水(shuǐ)诗,通过田园(yuán)山(shān)水(shuǐ)的描绘,宣扬隐(yǐn)士生活和佛教(jiào)禅理;体物(wù)精细(xì),状(zhuàng)写(xiě)传神,有独特成就。

  兼通音(yīn)乐,工(gōng)书画。

  有(yǒu)《王右丞集》。

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