克己慎独守心明性(xìng) 什(shén)么意思出(chū)自哪(nǎ)里(lǐ)，心有山(shān)海 静而不(bù)争什么意思是(shì)克己(jǐ)慎独守心明性意思是尊(zūn)从自己(jǐ)内心的良知，不(bù)混(hùn)浊(zhuó)、不盲从、此心光明的。

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克己慎(shèn)独(dú)守心明性 什么意思出自哪里，心有山海(hǎi) 静而不(bù)争什么(me)意思

　　克(kè)己慎独守(shǒu)心(xīn)明(míng)性意思是尊从自己内心的良(liáng)知，不混(hùn)浊、不(bù)盲从、此(cǐ)心(xīn)光明。

　　克己：是指培养节制(zhì)自己的(de)能(néng)力。

　　慎独(dú)：是(shì)指在个人独处时(shí)也要(yào)严格要求自(zì)己，是对个人内心深处比较(jiào)隐蔽的思想意(yì)识进行自律(lǜ)的一种修养方式，防止错误思想及私(sī)欲，邪念不生，时时保持正念(niàn)，对(duì)自觉性要求更(gèng)高。

　　“慎”就是小心谨慎、随时戒备(bèi)，“独(dú)”就(jiù)是独处、独自行事。

　　意思(sī)是(shì)说(shuō)严格控制自己的欲(yù)望(wàng)，不靠(kào)别人监督，自(zì)觉(jué)控制自(zì)己的欲(yù)望。

　　“慎独”：是一种修(xiū)为境(jìng)界(jiè)。

　　怎么达到“慎(shèn)独”这(zhè)种境(jìng)界：树立远大理想和抱负(fù)，不断地提高自己的修养。

　　包含(hán)态度(dù)与方法、谨慎治(zhì)学态度、推动“知行反”认(rèn)识模式，以(yǐ)穷理尽性地形成完(wán)姐姐的孩子怎么称呼我，姐姐的女儿怎么称呼整的系统知识、慎全独一。

克(kè)己慎独守心明性出自哪里？

　　完(wán)整为：克己，慎(shèn)独，守心，明性。

　　以克人之心(xīn)克己(jǐ)，以容己之心容(róng)人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎独，不欺(qī)暗室颂首肆，卑以自牧(mù)，含章(zhāng)可贞，大丈夫立于(yú)天地之间，当养天地浩然正气，行光(guāng)明(míng)磊落之事，克己，慎独，守心，明性，以克人之心克己，以容己之心容(róng)人。

　　意思是君子在独处时，即使别人看(kàn)不见、听不见(jiàn)，也(yě)要(yào)谨慎不苟(gǒu)，不做违反道德法律之事，不负良(liáng)知，不欺内心，纳百川，严于(yú)律己。

　　对(duì)慎独的解(jiě)读：

　　慎独(dú)表明(míng)的是一种人生态度，表里如一；彰显的是一种人生境界，襟怀坦白(bái)。

　　我芹哗国历史上涌(yǒng)现出许多(duō)秉持这一野(yě)轿操守(shǒu)的君子：如东(dōng)汉杨(yáng)震“天知、地知、你知、我知”姐姐的孩子怎么称呼我，姐姐的女儿怎么称呼慎独拒礼；三国时刘备“勿以恶小而为之，勿以(yǐ)善小而不为(wèi)”。

　　宋代袁(yuán)采“处世当无愧于(yú)心”；元(yuán)代许衡不食无主之梨(lí)，只因(yīn)“梨虽无主(zhǔ)，我心(xīn)有主”；清(qīng)代叶存仁“不畏人知畏己知”，凡此(cǐ)种种，无(wú)一(yī)不是(shì)慎独(dú)自律、追(zhuī)求道德(dé)完善的体现。

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