扶大(dà)厦之将倾(qīng)全诗解释，扶大(dà)厦之将倾(qīng) 挽狂澜于(yú)既(jì)倒原文是“扶大厦之(zhī)将倾”出自(zì)卞毓(yù)方(fāng)《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰(jié)的(de)。

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扶大厦(shà)之将倾(qīng)全诗解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于(yú)既倒原文

　　“扶(fú)大(dà)厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮(cháo)阳(yáng)，见弘范，左右(yòu)命(mìng)之拜，不拜(bài)，弘范遂以客礼(lǐ)见之，与(yǔ)俱入厓(yá)山，使为书招张世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾不能(néng)捍父母，乃(nǎi)教人叛父(fù)母，可乎(hū)？”索之固，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其(qí)末有云(yún)：“人生自(zì)古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中(zhōng)置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠(zhōng)孝尽矣，能改心以事(shì)宋者事(shì)皇上(shàng)，将(jiāng)不失(shī)为(wèi)宰相也(yě)。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能(néng)救，为人(rén)臣者死有余罪(zuì)，况(kuàng)敢逃其死而(ér)二其心乎。

　　”译文(wén)：文天祥到了潮阳(yáng)，见到(dào)了(le)弘(hóng)范，弘范的手下让文天祥跪下，他不跪，弘范马上像客人一样接待他，和他一起去崖(yá)山，并让他写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没(méi)能保护国(guó)家(jiā)，还教唆人家(jiā)叛国，行(xíng)吗？”弘范劝说了文(wén)天祥好(hǎo)几次(cì)，于是(shì)文天(tiān)祥(xiáng)作《小舞去掉所有衣服是什么样子的过零丁洋》给弘(hóng)范。

　　诗里最后说：“人生自古谁无死(sǐ)，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖(yá)山被(bèi)攻破了，军营(yíng)中大家聚在一起喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠(zhōng)孝已(yǐ)经尽到了，如果能像(xiàng)为(wèi)宋朝做事那样为我们(men)皇上做事，至少也(yě)能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说(shuō)到：“国家亡了不能(néng)去救，作(zuò)为人臣死(sǐ)了还不够抵罪(zuì)，哪敢不死还生出二心？”《文(wén)天祥千秋祭》是当代(dài)著名作家(jiā)卞毓方“大散文”的(de)代(dài)表(biǎo)之作，作者于文中多处运用夸张、比喻的手法，给予(yǔ)了(le)文(wén)天祥的人(rén)格以高度(dù)肯定。

　　文天祥(xiáng)是我(wǒ)国历史(shǐ)上著(zhù)名的爱国(guó)名臣，他(tā)忠贞(zhēn)报国(guó)、誓(shì)死(sǐ)不(bù)屈的精神成为后(hòu)世之榜样。

　　几百(bǎi)年来，文天(tiān)祥从来不(bù)乏仰慕者，历来学者对他也颇(pǒ)多(duō)赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀作品，他以洋洋洒洒五千(qiān)多字，通过对史(shǐ)实的运用和丰富的想(xiǎng)象力，写(xiě)下(xià)了一篇动人心弦的(de)大散(sàn)文(wén)。

挽狂澜于既(jì)倒扶(fú)大厦之(zhī)将倾(qīng)的出处和(hé)意思

　　“挽狂澜于(yú)既倒，扶(fú)大厦之(zhī)将倾”的出(chū)处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒芦敬，扶大厦之将(jiāng)倾”这(zhè)句话比喻拯救(jiù)事物于危险(xiǎn)的(de)境(jìng)陪樱慎地。

　　《文(wén)天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方的代表之作(zuò)，作者(zhě)在(zài)文(wén)章(zhāng)中(zhōng)多处运用夸张、比喻的(de)手(shǒu)法，给予了文(wén)天祥的(de)人格(gé)以高度肯定。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》节选：怦然令我(wǒ)心跳的，是他已活了七百六(liù)十岁(suì)。

　　颂闭七个(gè)多(duō)世纪，一个不(bù)朽的(de)生命，从南宋(sòng)跨(kuà)元(yuán)、明(míng)、清、民(mín)国(guó)昂昂而来(lái)，并将(jiāng)踏着(zhe)无穷(qióng)的岁月凛凛而去。

　　他(tā)生于公元1236年。

　　当(dāng)他生时，“直把杭州(zhōu)作(zuò)汴(biàn)州(zhōu)”的临安朝廷，已经危在旦夕，人(rén)们指望(wàng)他能挽狂澜于既(jì)倒，扶(fú)大厦之将倾，然而，毕(bì)竟“独柱(zhù)擎天力弗支”，终(zhōng)其一生(shēng)，他没(méi)能(néng)，也(yě)无法延(yán)续赵宋王朝(cháo)的社(shè)稷。

　　文天祥是我国历史(shǐ)上著名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞报(bào)国、誓死不屈的(de)精神成为后世之榜样。

　　《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》就是卞(biàn)毓方(fāng)书(shū)写文天祥精神的优秀作品。

　　扶大厦之将(jiāng)倾全(quán)诗解释，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾 挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒原文是“扶大厦之将倾”出自卞毓(yù)方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范(fàn)，左右命之拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼见之，与俱入(rù)厓山，使为书招张世杰的(de)。

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扶(fú)大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)原文

　　“扶大厦之(zhī)将倾”出(chū)自卞毓方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之拜，不拜(bài)，弘范(fàn)遂以客礼见之(zhī)，与俱入厓山，使为书(shū)招张世杰。

　　天祥曰：“吾不(bù)能捍父母，乃教人小舞去掉所有衣服是什么样子的叛(pàn)父母，可(kě)乎？”索(suǒ)之固，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其(qí)末有云：“人生自古谁(shuí)无(wú)死，留取(qǔ)丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑(xiào)而置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞(chéng)相忠孝(xiào)尽矣，能改(gǎi)心以事宋(sòng)者事皇上(shàng)，将不失为宰相也(yě)。

　　”天祥泫然(rán)出涕，曰：“国亡不能救(jiù)，为人(rén)臣者死有(yǒu)余罪，况敢(gǎn)逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天(tiān)祥到了潮阳(yáng)，见到了(le)弘范，弘范(fàn)的手下让文天(tiān)祥跪下，他不跪，弘范马上像客人一(yī)样接待他，和他一起去崖山，并让他写信(xìn)招降张世杰。

　　文天祥(xiáng)说：“我没能保(bǎo)护国家(jiā)，还教(jiào)唆人家叛国，行吗？”弘范劝说(shuō)了文天(tiān)祥好几次(cì)，于是文天祥作(zuò)《过零丁洋》给(gěi)弘范(fàn)。

　　诗里最(zuì)后说：“人生自(zì)古谁无死(sǐ)，留(liú)取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘(hóng)范笑笑没有(yǒu)管(guǎn)它。

　　崖(yá)山被攻破了，军营中大(dà)家聚在一起喝酒，弘范说(shuō)：“国(guó)家亡(wáng)了，你忠孝已(yǐ)经尽(jǐn)到了，如果能像为宋朝做事(shì)那样为我们皇上做事，至少(shǎo)也能(néng)做宰相啊。

　　”文天祥(xiáng)悲哭，说到：“国家亡了(le)不能去救，作为人(rén)臣死了还不够抵罪(zuì)，哪敢(gǎn)不死还生出二心(xīn)？”《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》是当代(dài)著名作(zuò)家卞毓方(fāng)“大散文”的(de)代表(biǎo)之作，作者于文中多处运用(yòng)夸(kuā)张(zhāng)、比喻的(de)手(shǒu)法，给予(yǔ)了文天祥(xiáng)的人格(gé)以高度肯(kěn)定。

　　文(wén)天祥是(shì)我国历史上著(zhù)名的爱国名臣(chén)，他忠贞报(bào)国、誓死不屈的精神成为后(hòu)世之(zhī)榜样(yàng)。

　　几百年来，文天祥从(c小舞去掉所有衣服是什么样子的óng)来(lái)不乏(fá)仰慕者，历来(lái)学者对他也(yě)颇多赞誉之词，《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》就是卞毓(yù)方书写文(wén)天祥(xiáng)精神(shén)的优秀作品，他(tā)以洋洋洒洒五千多字，通过对史实的运用(yòng)和(hé)丰富(fù)的想象(xiàng)力，写(xiě)下了一(yī)篇(piān)动(dòng)人心(xīn)弦的大散(sàn)文。

挽狂澜于既倒扶大厦(shà)之将(jiāng)倾的出处和(hé)意(yì)思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将(jiāng)倾”的出(chū)处是(shì)《文(wén)天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒芦敬，扶大厦之(zhī)将倾(qīng)”这句话比喻(yù)拯救事物(wù)于(yú)危险的境陪(péi)樱(yīng)慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当代著(zhù)名作(zuò)家卞毓方的代表之作，作者在(zài)文章中多处运用(yòng)夸张、比喻的手法，给予(yǔ)了文天祥的人格以高度肯定(dìng)。

　　《文天祥千秋祭》节选(xuǎn)：怦(pēng)然令我心跳的，是(shì)他已活了(le)七百六(liù)十岁。

　　颂闭七(qī)个多世纪，一个不朽的生命(mìng)，从南(nán)宋跨(kuà)元、明、清、民国昂昂而来，并将踏(tà)着(zhe)无穷的岁月凛凛而(ér)去。

　　他生于公元1236年。

　　当他(tā)生(shēng)时，“直把杭州作(zuò)汴州”的临(lín)安朝廷，已经危在旦夕，人(rén)们(men)指望他能挽狂(kuáng)澜于既倒，扶大厦(shà)之将倾，然而，毕竟“独柱(zhù)擎天(tiān)力弗支”，终其一生(shēng)，他没能，也(yě)无法延续(xù)赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞(zhēn)报(bào)国、誓死不屈的(de)精神(shén)成为后世之(zhī)榜样。

　　《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》就(jiù)是卞毓方书写文天(tiān)祥精神(shén)的优(yōu)秀作品。

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