不积跬(kuǐ)步到(dào)底读(dú)gui还是(shì)kui，日积跬步以至(zhì)千里是啥意思是每(měi)天半步半步的积累起来，一段时间(jiān)后就是一千里(lǐ)路的。

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不积(jī)跬步到(dào)底读(dú)gui还是kui，日积跬步以(yǐ)至千里是啥意思

　　比(bǐ)喻学习应(yīng)该有恒心，要坚持下去，不要半(bàn)途而(ér)废(fèi)。

　　出(chū)自《荀子·劝学》：“不积(jī)跬步，无以至千(qiān)里；

　　不积小(xiǎo)流，无(wú)以成(chéng)江(jiāng)海。

　　”

　　积土成山，风(fēng)雨兴(xīng)焉；

　　积(jī)水成渊，蛟龙生(shēng)焉；

　　积善成德，而神明(míng)自得，圣心备焉。

　　故不积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　骐骥一跃，不能十步(bù)；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而不舍(shě)，金(jīn)石可镂。

　　蚓无爪牙之(zhī)利，筋骨之强，上食埃土(tǔ)，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇(shé)鳝之(zhī)穴无可寄托者，用心躁也。

　　堆积土石成了高山，风雨从(cóng)这里兴起；

　　汇积(jī)水(shuǐ)流成为深渊，蛟龙(lóng)从这儿产生；

　　积(jī)累善行养成高尚的道(dào)德(dé)，精神(shén)得(dé)到提升，圣人(rén)的心境由此具备。

　　所(suǒ)以不积累一步半步的行程，就没(méi)有办(bàn)法达到千里之远；

　　不(bù)积累(lèi)细小的(de)流水，就(jiù)没有办法(fǎ)汇(huì)成江河(hé)大(dà)海。

　　骏马一跨跃，也不足十(shí)步远；

　　劣马连走十天，它的成(chéng)功在于不停止(zhǐ)。

　　如果刻几下就(jiù)停下来了，那么腐朽的(de)木头也刻不(bù)断。

　　如果不停地刻下去，那(nà)么金(jīn)石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐(ruì)利的爪子和牙齿(chǐ)，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到地(dì)下的泉水，这是由于(yú)它用(yòng)心专一。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳(qián)，但是没有蛇、鳝(shàn)的(de)洞穴它就无处(chù)藏身，这是(shì)因为(wèi)它用(yòng)心浮躁。

不积跬步(bù)读(dú)音kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是(shì)一个汉语(yǔ)成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指(zhǐ)一步(bù)半(bàn)步。

　　常(cháng)与后句“无以至千里”连用，意(yì)为做事情不一点一点积累，就(jiù)永远无法达成目的。

　　荀子(zi)《劝学篇》：

　　故不积跬步，无(wú)以(yǐ)至千里；不(bù)积小(xiǎo)流，科幻小说的三要素是哪三要素，小说的三要素是哪三要素的内容无(wú)以成江海。

　　意义(yì)

　　全句液咐的意思是：没有一步(bù)半步的累计，就没有办法到达千里(lǐ)的地方；不积科幻小说的三要素是哪三要素，小说的三要素是哪三要素的内容累小河流，就(jiù)没有(yǒu)办法汇成(chéng)江海(hǎi)。

　　比喻积(jī)累的作用，可以充实、丰(fēng)富、完善自己。

　　可用来论说(shuō)学习(xí)工(gōng)作(zuò)贵(guì)在(zài)不断积累。

　　扩展资料

　　荀(xún)子（约(yuē)公元前313－前238），名况，字卿，汉族，因避西汉宣帝刘询讳，因(yīn)“荀”与“孙”二(èr)字(zì)古音相通，故又称(chēng)孙卿。

　　周朝战国末期赵(zhào)国人。

　　著(zhù)名思想(xiǎng)家(jiā)、文学家(jiā)、政治(zhì)家，儒家代表(biǎo)人(rén)物之(zhī)一，时人尊称“荀卿(qīng)”。

　　曾并埋凳三次出(chū)齐国稷(jì)下学宫(gōng)的祭酒(jiǔ)，后为楚兰陵（今山东(dōng)兰陵(líng)）令。

　　荀(xún)子对儒家思想(xiǎng)有所(suǒ)发展(zhǎn)，提倡性恶论(lùn)，常被(bèi)与孟子的性善(shàn)论比(bǐ)较。

　　对重整儒家典籍也有相当(dāng)的贡献。

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