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克己慎独守心明性 什(shén)么意(yì)思出(chū)自哪里(lǐ)，心有山海(hǎi) 静(jìng)而不争什(shén)么意思(sī)

　　克己慎独守心明性意思是尊从自己内心的良知，不混(hùn)浊、不盲从(cóng)、此心光(guāng)明。

　　克己：是指培养节制自己的能力。

　　慎独：是指在个(gè)人独(dú)处(chù)时也要(yào)严格要(yào)求自己，是(shì)对个(gè)人内心深处比较隐(yǐn)蔽(bì)的思想意(yì)识进行(xíng)自(zì)律的一种修养方式，防(fáng)止错误思想及私(sī)欲，邪念不生(shēng)，时时保持正念，对自觉(jué)性(xìng)要求更高。

　　“慎(shèn)”就是小心谨慎、随(suí)时戒备，“独”就(jiù)是独处(chù)、独自行事。

　　意(yì)思(sī)是说(shuō)严格(gé)控制自己(jǐ)的欲望，不(bù)靠别人监督，自觉(jué)控(kòng)制自己的欲望。

　　“慎独(dú)”：是一(yī)种修(xiū)为境界。

　　怎么达(dá)到“慎独”这种(zhǒng)境界：树立远大理想(xiǎng)和抱负，不断地提高(gāo)自己的(de)修(xiū)养。

　　包含态度与方法(fǎ)、谨慎治(zhì)学态度(dù)、推(tuī)动“知行反”认识模(mó)式(shì)，以穷理(lǐ)尽性地形(xíng)成完整的系(xì)统知识、慎(shèn)全(quán)独一。

克己慎独守心明性出自哪里？

　　完整为：克己(jǐ)，慎独(dú)，守一氧化碳密度比空气大还是小 一氧化碳密度小于空气吗心(xīn)，明性。

　　以(yǐ)克人之心(xīn)克己，以(yǐ)容己(jǐ)之心容人。

　　出(chū)自《礼记中庸》。

　　君子慎独，不欺暗(àn)室颂首肆，卑以自牧，含章可贞，大丈(zhàng)夫(fū)立于天地(dì)之间，当养天地浩然正气，行光明磊落之事，克己，慎(shèn)独(dú)，守心，明性，以克(kè)人之(zhī)心克己，以(yǐ)容己之心容人。

　　意思(sī)是君子在独处(chù)时，即使别人看不见、听不见，也要谨慎不(bù)苟，不(bù)做违反道德法律(lǜ)之事，不(bù)负良知，不欺内(nèi)心，纳百川，严于律己(jǐ)。

　　对慎独的(de)解读：

　　慎独表明的是一种人(rén)生态(tài)度，表(biǎo)里(lǐ)如(rú)一；彰显的是(shì)一种人生(shēng)境界，襟(jīn)怀坦(tǎn)白。

　　我芹(qín)哗国历史上涌(yǒng)现出许多秉持(chí)这一野轿操守(shǒu)的君子：如东汉杨震“天知、地知(zhī)、你知(zhī)、我知”慎一氧化碳密度比空气大还是小 一氧化碳密度小于空气吗独拒礼；三国时刘备“勿以恶(è)小(xiǎo)而为之，勿以善小而不为”。

　　宋代袁采(cǎi)“处(chù)世当无愧于心”；元代许衡不食无主之梨(lí)，只因“梨虽无主(zhǔ)，我心有主”；清代叶存仁“不(bù)畏(wèi)人知畏己知”，凡此(cǐ)种(zhǒng)种(zhǒng)，无一不是(shì)慎独自(zì)律、追求道德完善的体现(xiàn)。

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