大漠(mò)孤(gū)烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思是“长(zhǎng)河(hé)落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是(shì)什么意思，长河落日圆啥(shá)意思

　　1、“长河落日圆”的意思(sī)：无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出(chū)自唐代王维的诗(shī)《使至塞(sāi)上》，全诗如下：单(dān)车欲问(wèn)边，属(shǔ)国过居延(yán)。

　　征蓬出(chū)汉(hàn)塞(sāi)，归雁入(rù)胡(hú)天(tiān)。

　　大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护(hù)在燕(yàn)然。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单车想去慰问边关，路经的(de)属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大(dà)雁正(zhèng)翱(áo)翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟(yān)直上，无(wú)尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我(wǒ)都护已在(zài)燕(yàn)然(rán)。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说699年(nián)—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山(shān)西祁县，唐(táng)朝(cháo)著名诗人(rén)、画家，字摩诘，号(hào)摩(mó)诘(jí)居士，世称“王右(yòu)丞(chéng)”，因笃信佛教，有“诗佛(fú)”之称。

　　今(jīn)存诗(shī)400余(yú)首，重(zhòng)要(yào)诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受禅宗影响很大，精(jīng)通佛(fú)学(xué)，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合(hé)称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之(zhī)诗，诗中(zhōng)有画；

　　观摩诘之画，画(huà)中有诗。

大漠孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆(yuán)是(shì)什(shén)么意(yì)思？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直(zhí)上云天，无尽的黄河上(shàng)落日浑圆。

　　这(zhè)是千古流传的名句，描述了塞外孤(gū)寂(jì)、死(sǐ)静、萧条的画面(miàn)，给人(rén)凄(qī)凉的(de)感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析(xī)】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无边的(de)沙漠，只有用一(yī)个“大”字才能状其景观；在这纯(chún)然一(yī)色(sè)、荒凉无边(biān)的背景之(zhī)上，那远(yuǎn)处独起的一股炊烟，既显得(dé)孤单，又(yòu)格外(wài)醒(xǐng)目(mù)，也只有(yǒu)“孤烟”二(èr)字方能状(zhuàng)其神(shén)韵。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直”字，使景(jǐng)物一(yī)下子(zi)变(biàn)得挺拔坚韧，刚直有(yǒu)力(lì)。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍茫的(de)沙漠，没有山，没有树，只(zhǐ)有黄河横贯其间。

　　视野(yě)所及，大漠无(wú)边无际，黄河(hé)杳无(wú)尽(jǐn)头，“长(zhǎng)”字(zì)便自(zì)然涌上(shàng)作(zuò)者心头。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是那一轮圆圆(yuán)的落日(rì)，这(zhè)里的“圆”字(zì)与前面的“直”字，都用得逼真(zhēn)传神(shén)，难以言其妙(miào)处。

　　真像(xiàng)《红楼(lóu)梦》里香菱所说(shuō)：“这‘直’字(zì)似(shì)无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合(hé)上(shàng)书一想，倒像是见(jiàn)了这景的。

　　若说再找两个字换这两个，竟再(zài)找不出两个(gè)字来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆”这(zhè)不(bù)是描写河流的(de)句子，它其(qí)实是(shì)具体(tǐ)描(miáo)写进入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光。

　　画面开阔(kuò)，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇(qí)观异景，烽火台(tái)燃起的那一(yī)股浓烟(yān)就(jiù)显得格外(wài)醒目，因此(cǐ)称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物(wù)的(de)单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的(de)劲(jìn)拔、坚毅(yì)之(zhī)美。

　　沙(shā)漠(mò)上没有山峦林木，那(nà)横贯其间的黄河，就非用一肆(sì)纳慧(huì)个“长”字不能表达诗人的(de)感(gǎn)觉。

　　落(luò)日，本来容易给人以感伤的(de)印(yìn)象，这里用一“圆(yuán)”字，却(què)给人以亲(qīn)切温暖而又(yòu)苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准确地(dì)描绘了沙(shā)漠的景象，而且(qiě)表现了(le)作者的深切(qiè)的(de)感受。

　　诗人把(bǎ)自己的(de)孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔的(de)自然景象的描(miáo)绘中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日(rì)圆”出自(zì)《使至塞(sāi)上》，是唐代诗人王维奉(fèng)命(mìng)赴边疆慰问将士(shì)途中(zhōng)所作的(de)一首(shǒu)纪行诗(shī)，记(jì)述出使塞上的(de)旅(lǚ)程以及旅程中所见的塞外风光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞(sāi)上

　　单车欲问(wèn)边(biān)，属国(guó)过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日(rì)圆。

　　萧关逢候骑，都(dōu)护在燕(yàn)然。

　　【词(cí)句(jù)注释】

　　⑴使(shǐ)至塞(sāi)上：奉命出使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容(róng)轻(qīng)车简从(cóng)。

　　问边：到边塞去看望，指(zhǐ)慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种解(jiě)释(shì)：一指少(shǎo)数民族附属(shǔ)于(yú)汉族朝廷而(ér)存其国号者。

　　汉(hàn)、唐两朝均有(yǒu)一些属国。

　　二指官名，秦汉时(shí)有(yǒu)一种(zhǒng)官职(zhí)名为典属国，苏武归(guī)汉后(hòu)即授典(diǎn)属国(guó)官职(zhí)裂答。

　　属(shǔ)国，即典属国的(de)简称，汉代称负责外交(jiāo)事物的官员为典(diǎn)属国(guó)，唐人有(yǒu)时以“属(shǔ)国”代称出使边陲的使臣，这里诗人用(yòng)来(lái)指(zhǐ)自己使者的(de)身份。

　　居(jū)延：地名，汉代(dài)称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古(gǔ)额济(jì)纳旗(qí)北境。

　　又西汉张(zhāng)掖郡有居延县（参见《汉(hàn)书·地理志》），故城在今(jīn)额济(jì)纳旗(qí)东南。

　　又东(dōng)汉凉(liáng)州刺史部有张掖(yē)居延属国，辖(xiá)境(jìng)在居延泽一带。

　　此句一般注本(běn)均言王维路过(guò)居延。

　　然而王维此次出使(shǐ)，实际上(shàng)无需(xū)经过居延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君(jūn)主编(biān)的《中(zhōng)国历代诗歌选(xuǎn)》认(rèn)为此(cǐ)句(jù)是写唐(táng)王朝“边塞的(de)辽阔，附属国直(zhí)到居(jū)延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞的枯蓬，此(cǐ)处茄键(jiàn)为诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟，春天北飞，秋天南行，这(zhè)里是指大雁(yàn)北飞。

　　胡天(tiān)：胡(hú)人的领地。

　　这里是(shì)指唐军(jūn)占(zhàn)领的北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此处大约是指凉州之北的(de)沙漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成(chéng)注有二解：一(yī)云古代边(biān)防报警时(shí)燃狼(láng)粪(fèn)，“其(qí)烟直而聚，虽(suī)风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而(ér)直上”。

　　据后人(rén)有到甘(gān)肃(sù)、新疆实地考察者(zhě)证实，确有旋风如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤烟(yān)也(yě)可(kě)能是唐代边防使(shǐ)用的平安火。

　　《通典(diǎn)》卷二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三(sān)省(shěng)注：“《六典》：唐镇戍烽(fēng)候(hòu)所(suǒ)至(zhì)，大(dà)率相去三十里，每日初夜，放烟一炬(jù)，谓之(zhī)平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说指流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一条内陆(lù)河，这条河在(zài)唐代叫马成河，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又名陇山关，故址在今(jīn)宁(níng)夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出(chū)使河(hé)西并不经过萧关(guān)，此(cǐ)处大概是用何逊(xùn)诗(shī)“候骑出萧关，追兵赴马(mǎ)邑”之意，非实写。

　　候(hòu)骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西(xī)北(běi)边疆置安西、安北等(děng)六大都护府(fǔ)，其长官称都(dōu)护，每府派大(dà)都护一人(rén)，副都护二人，负责辖区一切事务。

　　这(zhè)里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山(shān)。

　　这里代指前线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传》：宪率军(jūn)大破单于军，“遂登燕(yàn)然山，去(qù)塞三(sān)千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在(zài)途中遇到候(hòu)骑，得知主帅破(pò)敌后尚在(zài)前线未(wèi)归。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘单车想(xiǎng)去慰(wèi)问边关，路经的(de)属(shǔ)国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到(dào)萧(xiāo)关遇(yù)到(dào)侦候骑(qí)士，告诉我都(dōu)护(hù)已在燕然。

　　【创作背(bèi)景(jǐng)】

　　唐玄宗开(kāi)元二十四年（736年）吐蕃发兵(bīng)攻打唐属国小(xiǎo)勃律（在今克什(shén)米尔北）。

　　开元二十(shí)五年（737年）春，河西节(jié)度副大使崔希逸在青涤西大破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御(yù)史的身份奉使(shǐ)凉(liáng)州(zhōu)，出(chū)塞宣慰，察访军情，并任(rèn)河西节(jié)度使(shǐ)判官，实际上是将(jiāng)王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞途中。

　　【作品(pǐn)赏(shǎng)析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百二十(shí)六。

　　此诗描绘了出使边塞的(de)艰苦情况，抒(shū)发了作(zuò)者漂泊天涯的(de)悲壮情(qíng)怀和孤寂之(z新手适合用散粉还是粉饼，全球公认最好用的10大散粉hī)情。

　　首(shǒu)联两句交(jiāo)待此行(xíng)目的和到达地(dì)点，诗缘何而作；颔联(lián)两句包含(hán)多重(zhòng)意蕴，借蓬草自况，写(xiě)飘零之感；颈(jǐng)联两句描绘了边(biān)陲大(dà)漠中壮阔雄奇的景象，境界(jiè新手适合用散粉还是粉饼，全球公认最好用的10大散粉)阔大(dà)，气象雄(xióng)浑；尾联两句虚写战(zhàn)争已取得胜(shèng)利，流露出(chū)对(duì)都(dōu)护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞(sāi)生活，同时也表(biǎo)达(dá)了(le)诗人由(yóu)于(yú)被排挤而产生(shēng)的孤(gū)独(dú)、寂(jì)寞、悲伤之(zhī)情以及在(zài)大漠的雄浑景色中情感(gǎn)得到熏陶、净(jìng)化、升华后产生的慷慨悲(bēi)壮(zhuàng)之情，显(xiǎn)露出一种(zhǒng)豁达(dá)情怀。

　　“单车欲(yù)问边”，轻车前往，所(suǒ)往(wǎng)之处(chù)是(shì)：“属国过居延。

　　”居延在今甘(gān)肃张掖县(xiàn)西北(běi)，远在西(xī)北边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡(hú)天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自(zì)比，说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞(sāi)”，像(xiàng)振(zhèn)翮北飞的(de)“归雁”一样进入(rù)“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多用(yòng)飞蓬比(bǐ)喻漂流(liú)在外(wài)的游子，这里(lǐ)却是比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是(shì)暗(àn)写诗人内心的(de)激愤和抑(yì)郁(yù)。

　　与(yǔ)首句的“单(dān)车(chē)”相呼应。

　　万里(lǐ)行程(chéng)只(zhǐ)用了十个字轻(qīng)轻(qīng)带过。

　　然后抓住沙(shā)漠(mò)中的典型景物进行刻画：“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关(guān)逢(féng)候骑，都护(hù)在燕(yàn)然。

　　”到了边塞(sāi)，却没(méi)有(yǒu)遇到将官，侦察(chá)兵(bīng)告(gào)诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用在(zài)了(le)他最擅胜场(chǎng)的方面——写景。

　　作者(zhě)出使，恰在春天。

　　途中(zhōng)见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比(bǐ)，既叙事，又写景，一笔(bǐ)两到，贴切(qiè)自然。

　　尤其(qí)是(shì)“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写(xiě)进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人(rén)王国维称之为“千古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆沙(shā)漠，浩(hào)瀚无边，所(suǒ)以(yǐ)用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么奇观(guān)异景(jǐng)，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格(gé)外醒目，因(yīn)此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出(chū)了(le)景物的单调，紧(jǐn)接一个“直(zhí)”字，却(què)又(yòu)表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那横贯其间(jiān)的黄河(hé)，就非(fēi)用一(yī)个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来容易给人(rén)以感伤的(de)印(yìn)象，这里用一“圆”字，却(què)给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确地描绘了(le)沙漠(mò)的景象(xiàng)，而且表(biǎo)现(xiàn)了(le)作(zuò)者的深(shēn)切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的(de)孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的自然(rán)景象(xiàng)的(de)描绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈(qū)复《唐诗成法》评此诗(shī)：“前四写其芜(wú)远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写(xiě)其(qí)无人，故(gù)用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加一(yī)倍惊(jīng)恐，方转出七八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三昧(mèi)集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn)，亦极自然。

　　后人全讲炼(liàn)字之(zhī)法，非也；不讲炼字之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红(hóng)楼(lóu)梦》中借书(shū)中人物香菱之口(kǒu)评价(jià)此诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的(de)。

　　这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要说再找两个字换这两个，竟(jìng)再(zài)找不出两个(gè)字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意思，想(xiǎng)去却(què)是逼真的；又似乎无理的，想去竟是(shì)有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺(jiān)注》中(zhōng)评此(cǐ)诗(shī)颈(jǐng)联两(liǎng)句说：“亲见其(qí)景者，始知‘直’字之(zhī)佳(jiā)。

　　”

　　王国维(wéi)在《人(rén)间词话》中高度评(píng)价此诗(shī)颈(jǐng)联(lián)两(liǎng)句：“‘明月照(zhào)积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境(jìng)界，可谓(wèi)千古(gǔ)壮观。

　　求之(zhī)于词，唯(wéi)纳兰容若塞(sāi)上之(zhī)作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐(lú)人(rén)醉，形影摇摇(yáo)欲坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介(jiè)】

　　王(wáng)维，唐代(dài)诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍(jí)祁(qí)（今属山西），其父迁(qiān)居蒲州(zhōu)（治今山西(xī)永济西(xī)），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士(shì)。

　　累官至给事(shì)中。

　　安禄山叛军陷长安(ān)时(shí)曾受职，乱平后(hòu)，降(jiàng)为太子中允(yǔn)。

　　后官至尚书(shū)右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田(tián)辋(wǎng)川，过着亦(yì)官亦隐的优游生活。

　　诗与孟(mèng)浩然齐名，并(bìng)称(chēng)“王孟”。

　　前(qián)期写过(guò)一些以边塞题(tí)材的诗篇，但其作(zuò)品最(zuì)主要的则为(wèi)山水(shuǐ)诗，通(tōng)过田(tián)园山水的(de)描绘，宣扬隐(yǐn)士生活和(hé)佛教禅(chán)理；体物精(jīng)细，状(zhuàng)写传神(shén)，有独特成就。

　　兼通(tōng)音乐，工书画。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

　　大漠孤烟(yān)直长河落日(rì)圆是什(shén)么意思(sī)，长河落日(rì)圆啥意思是(shì)“长河落日圆”的意思(sī)：无尽黄河上落(luò)日浑(hún)圆(yuán)的。

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大(dà)漠孤(gū)烟直长河落日圆(yuán)是什么意思(sī)，长(zhǎng)河落(luò)日圆啥(shá)意思

　　1、“长河落日圆”的意思(sī)：无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使至(zhì)塞上》，全诗如(rú)下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉(hàn)塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都(dōu)护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车(chē)想去(qù)慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云天(tiān)。

　　浩(hào)瀚沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上，无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关(guān)遇到(dào)侦候骑士，告诉(sù)我都(dōu)护已在(zài)燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说699年(nián)—761年(nián)），河(hé)东(dōng)蒲州（今山(shān)西运城）人，祖籍山西(xī)祁县(xiàn)，唐(táng)朝(cháo)著名诗人、画(huà)家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃(dǔ)信佛教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受禅(chán)宗影响很大，精通佛学，精通(tōng)诗(shī)、书、画、音乐(lè)等，与(yǔ)孟浩然合(hé)称“王孟”。

　　苏轼评(píng)价(jià)其：“味摩(mó)诘之诗，诗(shī)中有画；

　　观(guān)摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什(shén)么(me)意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的(de)意思——浩瀚的(de)沙漠(mò)中孤烟直上云天，无尽的(de)黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

　　这是(shì)千古流(liú)传的名(míng)句，描述了(le)塞外(wài)孤寂、死静、萧条的画面，给人凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”解析(xī)】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫无边的沙(shā)漠，只有(yǒu)用一个“大”字(zì)才能状其(qí)景观(guān)；在这(zhè)纯然一色、荒凉无边的背景之(zhī)上，那(nà)远处独起的(de)一股炊烟，既(jì)显得(dé)孤单，又格外醒目，也只有“孤烟”二字方(fāng)能状其神韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随(suí)一“直”字，使(shǐ)景物一下子(zi)变(biàn)得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河(hé)落日圆”，苍(cāng)茫(máng)的(de)沙(shā)漠，没有山，没有树，只有黄(huáng)河(hé)横贯(guàn)其间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄(huáng)河杳无尽(jǐn)头(tóu)，“长”字便自然(rán)涌上作者心头(tóu)。

　　而“长河”之上，是那(nà)一轮圆圆(yuán)的落(luò)日，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用得(dé)逼真传神，难(nán)以言其(qí)妙处。

　　真像《红楼梦》里(lǐ)香(xiāng)菱所(suǒ)说(shuō)：“这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合上书(shū)一想，倒(dào)像是见了这景的。

　　若说再找两个字换这两(liǎng)个(gè)，竟再(zài)找不出(chū)两个字来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆(yuán)”这不(bù)是描写河(hé)流(liú)的句(jù)子(zi)，它其实是(shì)具体描(miáo)写进入(rù)边塞后所看到的(de)塞外奇特(tè)壮丽的风(fēng)光。

　　画面开(kāi)阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没(méi)有什(shén)么奇观(guān)异景，烽火台燃起的(de)那一股浓烟(yān)就显得格外醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字(zì)写出了景物的单(dān)调，紧接一个“直”字，却又表现(xiàn)了它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没(méi)有山峦(luán)林木，那横(héng)贯(guàn)其间的黄河，就非用(yòng)一肆(sì)纳慧个“长(zhǎng)”字不能(néng)表(biǎo)达(dá)诗人的(de)感觉。

　　落日，本来容易(yì)给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅(jǐn)准(zhǔn)确(què)地描(miáo)绘了沙漠(mò)的景象，而且表现(xiàn)了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景(jǐng)象的描绘中(zhōng)。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自《使至塞(sāi)上》，是(shì)唐(táng)代(dài)诗人(rén)王维奉命赴(fù)边疆慰(wèi)问将士(shì)途中所作的(de)一首纪行诗，记述出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至(zhì)塞上

　　单车(chē)欲问边，属国过居(jū)延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉命(mìng)出(chū)使(shǐ)边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守(shǒu)卫边疆的(de)官(guān)兵(bīng)。

　　⑶属国：有几(jǐ)种(zhǒng)解释：一指少数民族附(fù)属于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指官名，秦汉时(shí)有一(yī)种官(guān)职(zhí)名为典属国，苏武归汉后即(jí)授典属国(guó)官职(zhí)裂答。

　　属国，即典属国的(de)简称，汉代称(chēng)负责外交事(shì)物的官员为典属国，唐人有(yǒu)时以“属国”代称出(chū)使边(biān)陲的使臣，这里(lǐ)诗人用来(lái)指自(zì)己使(shǐ)者的身份(fèn)。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今(jīn)内蒙古额(é)济纳旗北(běi)境。

　　又西汉张掖郡有(yǒu)居延县(xiàn)（参见《汉(hàn)书·地理(lǐ)志》），故(gù)城在今额(é)济(jì)纳(nà)旗东南(nán)。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居延属国，辖境(jìng)在居延泽一带。

　　此(cǐ)句一(yī)般注本均言王维路过居(jū)延。

　　然而王维此次出使，实际上(shàng)无(wú)需经过居延。

　　因而(ér)林庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中(zhōng)国历代诗歌选》认为此句(jù)是(shì)写唐王朝“边塞的辽(liáo)阔，附属国(guó)直到居延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞(fēi)的(de)枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是(shì)候(hòu)鸟(niǎo)，春天(tiān)北飞(fēi)，秋天(tiān)南行，这里(lǐ)是指(zhǐ)大(dà)雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人(rén)的(de)领地。

　　这(zhè)里是指唐军占领的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此处大约是(shì)指(zhǐ)凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注(zhù)有二解：一(yī)云(yún)古代边防报警时燃狼粪(fèn)，“其烟直而聚，虽风吹(chuī)之(zhī)不(bù)散”。

　　二(èr)云塞外多旋(xuán)风，“袅烟沙而(ér)直上”。

　　据后人有(yǒu)到(dào)甘肃、新疆实(shí)地考察者证实(shí)，确有旋风如“孤(gū)烟(yān)直上”。

　　又(yòu)：孤烟也可能是唐代边防使用的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火(huǒ)不至。

　　”胡(hú)三省注：“《六典》：唐镇戍(shù)烽候(hòu)所至(zhì)，大(dà)率相去三(sān)十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一说(shuō)指流经凉州（今甘肃武威(wēi)）以北沙漠的一条内(nèi)陆河，这条河在唐代叫马成河(hé)，疑(yí)即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关名(míng)，又名陇山关，故址在今宁夏固(gù)原东南。

　　候(hòu)骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王(wáng)维(wéi)出使(shǐ)河西并不经过萧关，此(cǐ)处大概是(shì)用何逊(xùn)诗“候骑(qí)出萧关(guān)，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐(táng)朝在(zài)西北边疆置安西(xī)、安北(běi)等六大都(dōu)护府，其长官称都护，每府派大都(dōu)护一人，副都护二(èr)人，负(fù)责辖区(qū)一切事务(wù)。

　　这里(lǐ)指(zhǐ)前敌统(tǒng)帅。

　　燕然：古山名(míng)，即今(jīn)蒙古(gǔ)国杭爱山。

　　这里(lǐ)代(dài)指前线。

　　《后汉书·窦宪传(chuán)》：宪率军(jūn)大破单于军，“遂登(dēng)燕然山，去塞(sāi)三千余里，刻石(shí)勒功，纪汉(hàn)威德，令(lìng)班固作铭(míng)。

　　”此两句(jù)意谓在途中遇到候骑，得知主帅破敌后(hòu)尚在前线未归。

　　【作(zuò)品白(bái)话译文】

　　乘单车想(xiǎng)去慰问(wèn)边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上(shàng)，无尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士(shì)，告诉我都护已在燕然(rán)。

　　【创作(zuò)背(bèi)景】

　　唐玄宗开(kāi)元二(èr)十四年(nián)（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二(èr)十五年（737年）春，河西节度副大使崔希逸在青涤(dí)西大破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身份奉使凉州，出(chū)塞(sāi)宣(xuān)慰(wèi)，察访军情，并任(rèn)河西节(jié)度使判官(guān)，实际上(shàng)是将王维排挤出(chū)朝(cháo)廷。

　　这首诗(shī)即作于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载于《全唐(táng)诗(shī)》卷(juǎn)一百二十六。

　　首(shǒu)联(lián)两句交待此行目的(de)和(hé)到达地点，诗缘(yuán)何而作(zuò)；颔联两句包含(hán)多重意蕴，借蓬草(cǎo)自(zì)况(kuàng)，写飘(piāo)零之感；颈(jǐng)联两句描绘了边(biān)陲(chuí)大漠中壮阔雄(xióng)奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾(wěi)联两句虚写(xiě)战(zhàn)争已取得胜利，流露出对(duì)都护的(de)赞叹。

　　此诗既反(fǎn)映了边塞生活，同时也表达了诗(shī)人(rén)由(yóu)于(yú)被(bèi)排挤而产生的孤独、寂寞(mò)、悲伤(shāng)之(zhī)情以及在大漠的雄浑景色中情感得(dé)到熏陶、净化(huà)、升华后产生(shēng)的慷(kāng)慨悲(bēi)壮之情，显露(lù)出一种豁达情怀。

　　“单(dān)车欲问边”，轻车前往，所往之处是(shì)：“属国过(guò)居(jū)延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远在(zài)西北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁(yàn)”自比，说自己像随风而去的蓬(péng)草一样出临“汉塞”，像(xiàng)振翮北飞的“归雁”一(yī)样(yàng)进入“胡(hú)天”。

　　古诗中多(duō)用飞(fēi)蓬比喻漂流在(zài)外(wài)的游子，这里却是(shì)比喻一个负有(yǒu)朝廷使(shǐ)命的(de)大臣(chén)，正是暗(àn)写诗人内心(xīn)的激愤和抑郁(yù)。

　　与首(shǒu)句(jù)的(de)“单车”相呼应。

　　万里(lǐ)行程(chéng)只用了十个字(zì)轻轻带(dài)过。

　　然后抓住沙漠(mò)中的典型(xíng)景物进行刻画：“大(dà)漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写到达边塞：“萧(xiāo)关逢(féng)候(hòu)骑，都护在燕然。

　　”到了(le)边塞，却(què)没有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕(yàn)然前线(xiàn)。

　　诗(shī)人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。

　　作者出(chū)使，恰在春天。

　　途中见数行归雁(yàn)北翔，诗人即景设喻，用(yòng)归雁自比，既(jì)叙事，又写景，一笔两到，贴切自(zì)然(rán)。

　　尤其是“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”一联，写进入边塞后所看到的塞(sāi)外(wài)奇特壮丽的风光(guāng)，画面开(kāi)阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千(qiān)古(gǔ)壮观”的名句(jù)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大(dà)漠“的(de)“大(dà)”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇(qí)观异景，烽火台(tái)燃起的那一股浓烟就(jiù)显得格外醒(xǐng)目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出(chū)了(le)景物(wù)的单(dān)调(diào)，紧接一个“直”字，却又表现了它的(de)劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那横贯(guàn)其间的黄河，就非用一(yī)个“长(zhǎng)”字不能表达诗(shī)人的(de)感觉。

　　落日(rì)，本(běn)来容易给人以(yǐ)感伤的印象，这里用一(yī)“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个(gè)“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象，而且(qiě)表现(xiàn)了作者(zhě)的深(shēn)切的(de)感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶(róng)化在广(guǎng)阔的自(zì)然景(jǐng)象(xiàng)的描绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写其(qí)无(wú)人，故(gù)用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊(jīng)恐，方转(zhuǎn)出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐诗(shī)》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三昧集(jí)笺江》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤(chuí)炼(liàn)，亦极自然。

　　后人全讲(jiǎng)炼字之法，非也；不讲炼字之(zhī)法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书(shū)中(zhōng)人物香菱之(zhī)口(kǒu)评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直(zhí)？日自然是圆的。

　　这‘直(zhí)’字(zì)似无(wú)理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要说再找(zhǎo)两(liǎng)个字换(huàn)这两(liǎng)个，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里(lǐ)说不出来的意思，想去却是逼(bī)真的；又似乎无(wú)理的，想去竟(jìng)是(shì)有理有情(qíng)的(de)。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右丞集笺(jiān)注》中评此诗颈联两句说：“亲见其景者(zhě)，始(shǐ)知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王(wáng)国维在(zài)《人(rén)间词话》中(zhōng)高(gāo)度评价此诗(shī)颈(jǐng)联(lián)两(liǎng)句：“‘明月照积(jī)雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬(xuán)明月(yuè)’‘黄河落日(rì)圆’，此(cǐ)种境(jìng)界，可谓千(qiān)古壮观。

　　求(qiú)之于词，唯纳兰容若塞上之作(zuò)，如《长相思(sī)》之‘夜深千帐灯’，《如梦(mèng)令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉，形影摇摇(yáo)欲(yù)坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者(zhě)简(jiǎn)介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属(shǔ)山西(xī)），其(qí)父迁居蒲州（治今山西(xī)永济西），遂(suì)为河东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗(zōng)年号，713—741年）进(jìn)士。

　　累(lèi)官至给(gěi)事中。

　　安禄山叛军陷长安时(shí)曾受职，乱平后(hòu)，降为太(tài)子中允。

　　后官至(zhì)尚书右丞(chéng)，故亦称(chēng)王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗(shī)与孟浩然(rán)齐名(míng)，并称(chēng)“王孟”。

　　前期(qī)写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为(wèi)山水诗，通过田园(yuán)山水的描绘，宣扬(yáng)隐士(shì)生活(huó)和佛(fú)教禅(chán)理(lǐ)；体物精细，状写传神(shén)，有独特成就。

　　兼通(tōng)音乐，工书画。

　　有《王(wáng)右丞集(jí)》。

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