子不学,非(fēi)所宜什么意(yì)思，子不学(xué),非所宜这(zhè)句话是什(shén)么(me)意思是小孩(hái)子不肯好(hǎo)好学(xué)习，是很不应该的。

　　关于子不学,非(fēi)所宜什么意思，子(zi)不学,非所(suǒ)宜这句(jù)话是什么意(yì)思以及子不学,非所宜什么(me)意(yì)思，子(zi)不学非所(suǒ)宜出自哪(nǎ)里(lǐ)，子不(bù)学,非所宜这句话是什么意思(sī)，子不学,非所宜后(hòu)面(miàn)是什(shén)么，子不学非所宜的(de)意思怎么解释等问(wèn)题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

子不学,非所宜什么(me)意(yì)思(sī)，子(zi)不学,非所宜这句话是什么意(yì)思

　　出自《三字经》，是中国的传统启蒙教材。

　　本文整理了节选内容(róng)及译文，欢迎大家阅读。

　　【作者】王(wáng)应麟

　　人之(zhī)初，性本善。

　　性相近(jìn)，习相(xiāng)远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔孟(mèng)母(mǔ)，择邻处。

　　子不学，断机杼。

　　窦(dòu)燕山(shān)，有(yǒu)义方。

　　教五子(zi)，名俱扬。

　　养不教(jiào)，父之过。

　　教不严(yán)，师之惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼不学，老何为(wèi)。

　　玉不琢，不成器(qì)。

　　人不学，不知义(yì)。

　　为(wèi)人子，方(fāng)少时。

　　亲(qīn)师(shī)友，习礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝(xiào)于亲(qīn)，所当执(zhí)。

　　融四(sì)岁，能让梨。

　　弟(dì)于(yú)长(zhǎng)，宜(yí)先(xiān)知。

　　人出生(shēng)之初，禀(bǐng)性本身(shēn)都是善良的(de)。

　　天性(xìng)也都相差不多，只是(shì)后天所处的环(huán)境不(bù)同(tóng)和所受教育不同，彼此的习(xí)性才形成了巨大的(de)差别。

　　如果从小不好好教育，善良(liáng)的本性就会(huì)变(biàn)坏。

　　为了使人(rén)不变坏(huài)，最重要的方(fāng)法就是(shì)要专(zhuān)心(xīn)一致地(dì)去(qù)教育孩子。

　　战(zhàn)国时，孟子的母亲，曾三(sān)次搬家(jiā)，是为了使孟子有个好(hǎo)的学习环境。

　　小孩子不肯好好(hǎo)学习，孟(mèng)母(mǔ)就折断了织布的机杼来教育孟子。

　　五代(dài)时，燕山人窦禹钧教育儿子很(hěn)有方法，他教育的五个(gè)儿子都很有(yǒu)成就，同时科举成(chéng)名。

　　仅仅(jǐn)是供养(yǎng)儿(ér)女(nǚ)吃穿，而不好好(hǎo)教育，是(shì)父母的(de)过错。

　　只(zhǐ)是(shì)教育(yù)，但(dàn)不严格要(yào)求就(jiù)是做老师的懒惰了(le)。

　　小孩子(zi)不(bù)肯好好(hǎo)良莠不齐能形容物吗，良莠不齐是形容人还是形容物学习，是(shì)很不应该(gāi)的。

　　一个(gè)人倘若小时(shí)候不好好(hǎo)学习(xí)，到老的时候既不懂(dǒng)做(zuò)人的道理，又无知识，那么到老的(de)时候都很难(nán)有所作为的。

　　玉不打磨雕刻(kè)，不会成(chéng)为精美的器物；

　　而人(rén)要是不(bù)懂得学(xué)习，以自己的知识(shí)、技能来(lái)实现自己的价值，就不(bù)懂得礼仪，不(bù)能成才(cái)。

　　做儿(ér)女的(de)，从小时候就(jiù)要亲近老师(shī)和朋友，以便从他们(men)那(nà)里学(xué)习到(dào)许(xǔ)多为人(rén)处事(shì)的礼(lǐ)节(jié)和(hé)知识。

　　东汉人黄香九岁时就知道孝敬父亲，替父亲(qīn)暖被窝。

　　每个孝顺父母的人(rén)都应该(gāi)实行和效(xiào)仿(fǎng)。

　　汉代人孔(kǒng)融四岁时，就(jiù)知道把大(dà)的梨让给哥哥吃，这(zhè)种尊(zūn)敬和(hé)友爱(ài)兄长的道(dào)理，是(shì)每个(gè)人从(cóng)小就应该知(zhī)道的(de)。

子不学,非所宜是什(shén)么意(yì)思?

　　1、“子不学,非所宜。

　　又不学,老何为。

　　玉(yù)不(bù)琢,不成器,人不学(xué)不知义(yì)“的意(yì)思是：小孩子不肯好好学习，是很不应该的。

　　一个人倘若小时候不好好(hǎo)学习，到老的时候既不(bù)懂(dǒng)做人运耐的道理，又(yòu)无(wú)知识，能有什么(me)用呢？玉不(bù)打磨雕刻，不会(huì)成为精美的器(qì)物(良莠不齐能形容物吗，良莠不齐是形容人还是形容物wù)；人若(ruò)是不学习，就不懂得礼(lǐ)仪，不能(néng)成才。

　　子不学,非所宜什么意(yì)思，子不学(xué),非所(suǒ)宜这句话(huà)是(shì)什么意思(sī)是小孩子不肯好(hǎo)好学习，是很不应该(gāi)的。

　　关(guān)于(yú)子不学,非所宜什么意(yì)思，子不学(xué),非所宜这句话是什么意思以及(jí)子不学,非所宜什么意(yì)思，子不学非所宜(yí)出自哪里，子不学(xué),非所宜这句(jù)话是什么意思(sī)，子不学,非所宜后面是什么，子不学非所宜的(de)意思(sī)怎么解释(shì)等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以(yǐ)下知(zhī)识：

子(zi)不(bù)学,非所宜什么意思(sī)，子不学,非所宜(yí)这句话是什么意(yì)思

　　出自《三字经》，是中国的传统启蒙教材。

　　本文(wén)整理了节选内容及译文(wén)，欢迎大家阅读。

　　【作者】王应麟(lín)

　　人之(zhī)初，性本善。

　　性相近，习相远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教之道，贵以(yǐ)专。

　　昔孟(mèng)母，择邻处。

　　子(zi)不(bù)学，断(duàn)机杼。

　　窦(dòu)燕山，有义方。

　　教五(wǔ)子(zi)，名俱扬。

　　养不教，父之过。

　　教不严，师之(zhī)惰。

　　子不学，非(fēi)所宜。

　　幼不学，老(lǎo)何为(wèi)。

　　玉不琢，不成器。

　　人不(bù)学，不知义。

　　为(wèi)人子(zi)，方少(shǎo)时(shí)。

　　亲师友，习(xí)礼仪。

　　香(xiāng)九龄，能温席。

　　孝于亲，所当执。

　　融四岁，能让(ràng)梨。

　　弟于长，宜先知。

　　人出(chū)生之(zhī)初，禀(bǐng)性本身都是善良的。

　　天性也都(dōu)相(xiāng)差不多，只是后(hòu)天(tiān)所处的环境(jìng)不同(tóng)和所受教育不同，彼此(cǐ)的习性才(cái)形成了巨大的差别。

　　如果从(cóng)小不好好教(jiào)育(yù)，善良的本(běn)性就会(huì)变坏。

　　为了(le)使人(rén)不(bù)变坏，最重(zhòng)要的方(fāng)法(fǎ)就是要专心一(yī)致地去教(jiào)育孩子。

　　战国时，孟子的母亲，曾三(sān)次搬家，是为(wèi)了(le)使孟子(zi)有个好(hǎo)的学习环境。

　　小孩(hái)子不肯好好学习，孟母就折断了(le)织布(bù)的机杼来教育(yù)孟子。

　　五(wǔ)代时，燕(yàn)山人窦禹钧教育儿子(zi)很有方法，他教(jiào)育的(de)五个儿子(zi)都很有成就(jiù)，同时科(kē)举成名(míng)。

　　仅仅(jǐn)是供养儿女吃穿，而不(bù)好好教育，是父(fù)母的过错。

　　只是教育(yù)，但不严格要(yào)求就是做老师(shī)的懒惰了。

　　小孩子不(bù)肯好好学习，是很不应该的(de)。

　　一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既(jì)不懂(dǒng)做人(rén)的道理，又无知识，那么到(dào)老的时(shí)候都很难有所(suǒ)作为的。

　　玉(yù)不打磨雕(diāo)刻，不会成为精(jīng)美的器物；

　　而人要(yào)是不(bù)懂得学习，以自己(jǐ)的(de)知识(shí)、技能来实现自己的(de)价值，就(jiù)不懂得礼仪，不能成才。

　　做儿(ér)女的，从(cóng)小(xiǎo)时候就要(yào)亲近(jìn)老师和朋友，以便(biàn)从他(tā)们那里(lǐ)学习到许多为人处事(shì)的礼节和(hé)知识。

　　东汉(hàn)人黄香九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。

　　每个孝顺父母的人都应该实行和效仿。

　　汉(hàn)代人孔融四岁(suì)时，就知(zhī)道把大的梨让(ràng)给哥哥吃，这种尊敬(jìng)和友爱兄(xiōng)长(zhǎng)的道理(lǐ)，是(shì)每个(gè)人从小就应该知道的。

子(zi)不学,非所宜是什么(me)意思?

　　1、“子(zi)不学,非所宜。

　　又不学,老(lǎo)何为。

　　玉不琢,不(bù)成器,人不学不知义“的意思是：小孩子不肯(kěn)好好学习，是很不应该的。

　　一个人倘若小时候不好好学习(xí)，到老的(de)时候既不懂(dǒng)做人运(yùn)耐的(de)道理(lǐ)，又无知识，能有什么(me)用呢？玉不打磨雕刻(kè)，不(bù)会成为精美的器物；人若(ruò)是(shì)不学习，就(jiù)不懂得礼仪，不能成才。

未经允许不得转载：首页-哆唻咪批发商城(本店域名www.123pf.cn)-淘宝网 良莠不齐能形容物吗，良莠不齐是形容人还是形容物