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  “王于(yú)兴师,修(xiū)我戈矛(máo)。

  ”的意思是君王发兵去交(jiāo)战,修整我那戈与矛。

  该(gāi)句出自《秦风·无衣(yī)》,全文(wén)为(wèi):岂曰无衣?与子同袍。

  王于兴师,修(xiū)我戈矛。

  与(yǔ)子同(tóng)仇!岂曰无(wú)衣?与子同泽。

  王于兴师,修我矛戟。

  与子偕作!岂曰无衣(yī)?与(yǔ)子同裳。

  王于兴师,修我甲兵。

  与子偕行!译文:谁说我们没衣穿?与你同穿那(nà)长袍。

  君王发兵去(qù)交战,修整(zhěng)我那戈与矛,杀敌与你同目标。

  谁说我(wǒ)们没衣穿(chuān)?与你(nǐ)同穿(chuān)那内衣。

  君(jūn)王发兵去交战(zhàn),修整(zhěng)我那矛(máo)与戟,出发与你(nǐ)在一起。

  谁(shuí)说(shuō)我们没衣穿?与你同穿那战裙。

  君王(wáng)发兵(bīng)去交战,修整甲胄与(yǔ)刀(dāo)兵(bīng),杀敌与你共(gòng)前进。

  赏(shǎng)析:《秦风·无衣(yī)》是中国古代第一部诗歌(gē)总集《诗(shī)经》中的一首诗。

  这是一首激昂慷慨、同仇敌忾的战歌,表现了秦国(guó)军民团结互助、共御外侮的(de)高昂士气和乐观精神。

  全诗(shī)风格(gé)矫健爽朗,采(cǎi)用了重(zhòng)章叠唱的形式,抒写将士们在大敌当前(qián)、兵临城下(xià)之际,以大局为重,与(yǔ)周王室保(bǎo)持一致(zhì),一听“王于兴师”,磨刀擦枪,舞(wǔ)戈挥戟,奔赴(fù)前线(xiàn)共同杀敌的英(yīng)雄主义气(qì)概和(hé)爱(ài)国主义精神(shén)。

王于兴师,修我(wǒ)戈(gē)矛,与子(zi)同(tóng)仇是(shì)什么(me)意思(sī)

  君王(wáng)发兵去交战,修整我那戈(gē)与矛,杀敌(dí)与你同目标。

  《秦风·无衣(yī)》先秦:佚名

  岂曰(yuē)无衣?与子(zi)同袍。

  王于兴师,修我戈矛。

  与子同仇!

  岂曰无衣?与子同泽(zé)。

  王于兴师,修我矛戟。

  与子偕作!

  岂曰无衣?与子同裳。

  王(wáng)于兴师,修(xiū)我(wǒ)甲兵。

  与子偕行!

  译文

  谁说我们没衣穿?与你同(tóng)穿那长袍。

  君王(wáng)发兵(bīng)去交战,修整我那戈与矛,杀敌与你同目标。

  谁(shuí)说我们没(méi)衣穿(chuān)?与你同穿(chuān)那内衣。

  君王发兵(bīng)去交战,修整我那矛(máo)与戟,出(chū)发(fā)与你(nǐ)在一起。

  谁说我们没衣穿?与你同穿(chuān)那战裙。

  君王发兵去交战,修整甲胄(zhòu)与刀兵,杀敌与你共前(qián)进(jìn)。

  扩展资料(liào):

  这首诗充满了(le)激昂慷慨、同仇敌忾的(de)气(qì)氛。

  按其内容,当是一首战(zhàn)歌。

  全(quán)诗表(biǎo)现了(le)秦国军民团结互助、共御外侮(wǔ)的高(gāo)昂士皮渣气(qì)和乐观精神,其独(dú)具(jù)矫(jiǎo)健而爽(shuǎng)朗的风格正是秦(qín)茄握运人爱国主义精神的反映。

  由于此诗旨在歌颂,也就是说以“美”为主,所以对秦军(jūn)来说有巨(jù)大的鼓舞力量(liàng)。

  据(jù)《左传》记载,鲁(lǔ)定公(gōng)四年(公元前506年),吴国军队攻陷楚国(guó)的首府郢都,楚臣申包胥到秦(qín)国求(qiú)援,“立依于庭墙而哭,日夜不绝声(shēng),勺饮不入口,七日(rì),秦哀公为之赋《无衣(yī)》,九顿(dùn)首而坐,秦(qín)师乃出”。

  于是一举击退了吴兵。

  诗共三章(zhāng),采用了(le)重(zhòng)叠复沓的形式颤梁。

  每一(yī)章句数、字数相等,但结构(gòu)的相同并(bìng)不意味简单(dān)的、机械的重复,而是不断(duàn)递进,有(yǒu)所发展的。

  如首章结句“与子同仇”,是情绪方面的,说的(de)是他们有共同(tóng)的敌人。蒸馒头开锅多少分钟熟透,蒸馒头开锅多少分钟熟透了p>

  二章结句“与子(zi)偕作”,作是起的意思,这才是行动的开(kāi)始。

  三章结句(jù)“与子偕行”,行训往,表明(míng)诗中的战(zhàn)士们将奔赴前线共同杀敌了。

  参(cān)考资料来源:百度(dù)百(bǎi)科(kē)-国风·秦风·无衣

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