都(dōu)塔尔与弹布尔(ěr)的(de)区别，都它(tā)尔和弹(dàn)布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族(zú)的民间弹弦(xián)乐器(qì)的(de)。

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都塔尔与弹布尔(ěr)的区别，都它尔和弹布尔(ěr)区(qū)别(bié)

　　外(wài)形像个长(zhǎng)柄的大水瓢，音箱面板上没有出音孔(kǒng)，没有琴头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色(sè)清脆(cuì)、悠扬(yáng)。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个(gè)安了长柄张歆艺袁弘为什么离的婚，张歆艺和袁弘离婚了吗的(de)葫(hú)芦水瓢，音箱(xiāng)面(miàn)板(bǎn)上没(méi)有(yǒu)出音孔，没有琴头，有5根钢丝(sī)弦，内二弦及外二弦调成(chéng)同度音。

　　音色明净(jìng)，非常(cháng)动听。

新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐(lè)器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是(shì)用(yòng)手指或拨子拨弦，及用琴竹击(jī)弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横(héng)式与竖式两(liǎng)类。

　　横式，如(rú)：筝(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦(xián)琴等；竖式(shì)，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木聂(niè)等。

　　下面(miàn)我将向(xiàng)大羡(xiàn)并(bìng)家介绍新疆的十(shí)大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾尔族(zú)所有(yǒu)乐器中(zhōng)最长的乐器，长1米(mǐ)多，琴体(tǐ)像半(bàn)个水勺，琴体和琴头用桑木或(huò)红木做成，用(yòng)钢丝弦五根，内二弦(xián)及(jí)外二(èr)弦(xián)调成同度音，与中(zhōng)弦成四野(yě)悄五度(dù)关系，音色明净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形(xíng)独特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲(qū)，最下方(fāng)是一个半球形的共鸣箱，琴(qín)面(miàn)用驴(lǘ)、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音色(sè)清(qīng)亮、纯净，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄(xiōng)脊迹不但(dàn)有美(měi)妙(miào)的(de)气韵，更有美观大方的外形，琴身由(yóu)很多牛(niú)角片或骨片镶嵌出形式多样的花纹，并带(dài)有规则性的纹路和图案，显得(dé)美观大方，且极具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔(ěr)）传统的.都塔(tǎ)尔，构造与弹布尔相似，外(wài)形像个长柄的大水瓢，由共鸣(míng)箱、琴(qín)头(tóu)、琴(qín)杆、弦轴、琴马和琴弦等部分(fēn)组成。

　　制作材料多采用经过自(zì)然干燥的桑木、杏木或核桃(táo)木，弹(dàn)奏出来的(de)琴音(yī张歆艺袁弘为什么离的婚，张歆艺和袁弘离婚了吗n)声音虽(suī)小但(dàn)音(yīn)色(sè)却(què)很柔美。

　　都(dōu)塔尔是一个(gè)伴(bàn)奏极(jí)佳(jiā)的乐器，它除了在古典音(yīn)乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过(guò)有名的曲目《木夏乌热(rè)克木卡(kǎ)姆(mǔ)间奏曲(qū)》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾(wú)尔乐器里弦最多(duō)的(de)古(gǔ)老民间弹拨乐器，史籍中称七十二弦(xián)琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的(de)声音清脆悦耳，近(jìn)似古(gǔ)筝，但(dàn)比古(gǔ)筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十(shí)二木(mù)卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的(de)麦盖提、喀什、和田、莎车(chē)、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克(kè)又(yòu)名哈尔扎(zhā)克，起源于古代的波斯(sī)。

　　因流行于(yú)新疆的麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什、莎(shā)车和库(kù)车等(děng)地，所以又名多(duō)朗艾捷克(kè)，是(shì)新(xīn)疆的维(wéi)吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族(zú)的(de)弓弦乐(lè)器，现盛行于南疆(jiāng)一带，主要用于(yú)演奏民(mín)间歌曲(qū)和木卡姆曲(qū)调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔又(yòu)称“塞他尔(ěr)”，波斯(sī)语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是(shì)“弦”，意(yì)思是3根弦的乐(lè)器。

　　萨它尔(ěr)的(de)外(wài)形与弹拨尔相似，因音色明亮，常常用于独奏、合奏或做为演(yǎn)唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十(shí)四、十五(wǔ)世纪(jì)，维吾(wú)尔族民间就有了这(zhè)种乐(lè)器，到20世(shì)纪50年代(dài)，萨(sà)它尔已遍布全疆(jiāng)各地，并成为维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族(zú)人民喜爱(ài)的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾(ài)西它尔”，是维吾尔族的(de)弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔语是“欢乐”或(huò)“非常(cháng)悦耳好听”的意思(sī)，“它尔(ěr)”的译文是琴弦(xián)，合起来(lái)的意思就是“悦耳的弦乐(lè)器”。

　　久(jiǔ)已失(shī)传，近年才得以复苏，形似曼多(duō)林(lín)，音(yīn)色(sè)脆(cuì)亮，可用于独奏(zòu)、合(hé)奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭”，据相传(chuán)，唢呐最初流传于波斯(sī)、阿拉(lā)伯一带，是(shì)古代波斯(sī)语Surnā的(de)音译。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮，过(guò)去多(duō)在民间的吹歌会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和地方曲艺(yì)、戏曲的伴奏中应用，后(hòu)经过不(bù)断发展(zhǎn)改(gǎi)进，不但(dàn)丰(fēng)富了演奏技巧(qiǎo)，而且提高了表现力，现(xiàn)已成为一(yī)件(jiàn)具有(yǒu)特色的独奏乐器，并广(guǎng)泛应用于民族乐(lè)队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称手(shǒu)鼓，也译为(wèi)“达卜(bo)”, 是新疆维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族人民最喜爱的(de)打击乐(lè)器之(zhī)一(yī)，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆(yuán)而扁平(píng)，周围装有许(xǔ)多小铁环，表面(miàn)蒙以(yǐ)羊皮、牛(niú)皮或蟒皮，其中以蟒皮音色(sè)最好(hǎo)。

　　它(tā)的(de)发音清(qīng)脆响亮(liàng)，声(shēng)音力度变化幅度较大，技巧灵活，可以起到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆(cuì)响亮，在乐队中起(qǐ)着统(tǒng)一节奏和速度的作用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它(tā)的声音力(lì)度变化幅(fú)度较大(dà)，技巧(qiǎo)灵活，携带方便(biàn)，可以起(qǐ)到烘托各种不同(tóng)乐(lè)曲(qū)情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)张歆艺袁弘为什么离的婚，张歆艺和袁弘离婚了吗

　　 　　纳格(gé)纳(nà)鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用铁铸成(chéng)，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉(lā)鼓形状(zhuàng)看(kàn)起(qǐ)来像一个花盆，鼓面蒙有(yǒu)骆驼(tuó)皮(pí)或牛(niú)皮，六个纳格拉为一(yī)套，每套分大中小三组，每组两个(gè)，一奏高音(yīn)，一奏低音，相差4—5度，用木(mù)捧敲击(jī)。

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