赶尸(shī)是古(gǔ)代湘西一项被神秘(mì)化(huà)的职业，师徒(tú)二人通(tōng)过(guò)一(yī)系列手段将客(kè)死(sǐ)他乡的死(sǐ)者(zhě)尸体运回(huí)故里，以获取报酬。湘西赶尸这个职业是一定存在的(de)吗？古代湘西(xī)一带地方贫瘠(jí)，很多穷人都去(qù)川(chuān)东或者黔东(dōng)地区谋生(shēng)，有些人就客死他乡了(le)。由于受叶落归根思想的影(yǐng)响，亲人们就希望把死者尸(shī)体运(yùn)回家乡，入土为安(ān)。

湘西(xī)赶尸

但湘西地区(qū)山高路险、岭横水恶，没有(yǒu)便利的大路供车马通行，也无(wú)法乘船走(zǒu)水(shuǐ)路。很少有人(rén)愿意花大钱请(qǐng)人运(yùn)尸体回(huí)故乡，即使有钱，路途也非常艰险。在此(cǐ)背景下(xià)，一些胆大人士，“发(fā)明(míng)了(le)”赶尸的技术，帮助死者回(huí)归故(gù)里(lǐ)。

影视剧里我们看到的僵尸双(shuāng)手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形(xíng)象就出(chū)自湘西赶尸(shī)的传说。在黑夜十(shí)分，赶尸匠摇着(zhe)手(shǒu)里的(de)摄(shè)魂铃，引领尸体前行，花王牙膏为什么那么便宜，这三种牙膏千万别再买了尸体披着(zhe)宽大的黑色布衣，各个面(miàn)色煞白(bái)，头(tóu)上戴着毡(zhān)帽，额头贴着专门(mén)的黄符，甚是吓人(rén)。

不过从科学的(de)角度看待，尸(shī)体不可能(néng)自己(jǐ)前行，但这些(xiē)传说又不是空穴(xué)来(lái)风，所以很(hěn)大可能是赶尸匠通过某些手段，让古代人相信他(tā)们拥有赶尸的法术。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠(jiàng)并不是什么(me)活都接，有“三(sān)赶三不(bù)赶”的(de)原则(zé)。凡是(shì)被砍头的、受(shòu)绞刑的(de)、站笼站死的，都属于“三赶(gǎn)”之列(liè)；而病死的、投(tóu)河吊(diào)颈自(zì)杀的(de)、天打雷(léi)劈烧焦的(de)，这些是(shì)“三不(bù)赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体(tǐ)完整，没(méi)有(yǒu)传染病等方(fāng)便(biàn)他们(men)运送的活，而那些死的比(bǐ)较惨的，肢体不完整(zhěng)的，赶尸(shī)匠就(jiù)不接。

为了让人们信服，赶尸匠还(hái)编(biān)了(le)一(yī)些理由：说病(bìng)死的魂魄已(yǐ)经被阎王勾走(zǒu)，无法唤回，其实是(shì)怕自己被传染(rǎn)疾病；而投河自(zì)尽的(de)是被替代者勾去(qù)了魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其(qí)实是尸体泡烂了，无法运(yùn)回(huí)；又说那些遭雷劈被火(huǒ)烧(shāo)的是罪孽深重之人，魂魄不(bù)配回归故里，说白了还是因为尸体不完整。

赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

对于那些(xiē)属(shǔ)于“三赶”的死(sǐ)者，传闻有两个(gè)版本的赶尸方法，其中一(yī)种就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运(yùn)送，另外(wài)一种利(lì)用了(le)尸(shī)体特(tè)有(yǒu)的(de)运动原理。

第一(yī)种赶尸方法(fǎ)
赶尸匠为师徒两(liǎng)人一组，师(shī)傅在前摇铃铛(dāng)，徒(tú)弟在后背尸体(tǐ)，而且(qiě)是处理过的尸体，毕竟背着个死(sǐ)人跋山涉(shè)水不是个轻松活。

死者去世后，赶(gǎn)尸(shī)匠一(yī)般(bān)在夜间处理尸体，而且要(yào)求死者(zhě)家人回避。赶尸匠(jiàng)将死者躯干部分挖出，塞(sāi)进稻草，其余部分用苗(miáo)族特制的防腐药水(shuǐ)涂抹，也有用朱砂防腐的，这样可以防止尸体(tǐ)在运送途中过早腐烂。

处(chù)理完(wán)尸体后，赶(gǎn)尸匠将死者(zhě)胳(gē)膊与自己的用竹竿固定捆绑在一起，再(zài)穿上宽(kuān)大黑色(sè)布衣，戴上毡帽，所以路人看到(dào)的(de)赶尸队都(dōu)是双手向前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿(chuān)青布长(zhǎng)衫，脚(jiǎo)踏一双草鞋(xié)，腰系黑(hēi)色腰带，头(tóu)顶青布帽，手持铜锣，还(hái)有(yǒu)一(yī)包(bāo)祖(zǔ)传符咒。赶尸匠(jiàng)大多走夜路(lù)，而且不点灯(dēng)，途中(zhōng)落脚之处也是神秘恐怖(bù)。这一(yī)些列装扮(bàn)操作，路人(rén)见了都会(huì)回避，死者亲人(rén)即使不(bù)怕(pà)，赶尸匠也不会让他靠近(jìn)。

所以(yǐ)这种(zhǒng)赶尸原理本质就是赶尸匠背着尸(shī)体运送，通(tōng)过把过程神秘化(huà)，迷惑世(shì)人。这样做也增加了(le)赶尸(shī)匠的入职(zhí)门槛，更可以(yǐ)向(xiàng)死者(zhě)家属(shǔ)多要报酬。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

第二种赶尸方法
有(yǒu)人(rén)认为，人死后(hòu)会立即僵硬，过(guò)了(le)四十八(bā)小时(shí)之(zhī)后肌(jī)体又恢复一些柔软(ruǎn)，然后又变(biàn)得僵硬。但大(dà)的关节，例如髋关节，在外力作用下，还是有小(xiǎo)幅度(dù)活动(dòng)性。

赶尸(shī)匠把两(liǎng)个尸体排(pái)好队，就像前面(miàn)提到(dào)的(de)那样，将胳(gē)膊伸直与地面平(píng)行，用细(xì)长(zhǎng)的竹竿将手臂(bì)捆绑固定，两(liǎng)具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用绳(shéng)子牵引(yǐn)两具捆好的(de)尸(shī)体(tǐ)架子，尸体就想僵尸(shī)就(jiù)会(huì)缓缓(huǎn)前(qián)行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性(xìng)，所以赶尸队前(qián)行时就出现一跳一(yī)跳(tiào)的感觉，就像(xiàng)影视剧里看(kàn)到(dào)的僵尸那样。

有人(rén)会问，两(liǎ花王牙膏为什么那么便宜，这三种牙膏千万别再买了ng)具尸(shī)体(tǐ)好歹重两(liǎng)百(bǎi)斤(jīn)，得(dé)用(yòng)多大力气才能拖动，还不如抬着(zhe)走省力。其实这跟当地的地势有关，从四川和贵州(zhōu)地区往湘西运送，整体地(dì)势是从高至低(dī)的，大多是下(xià)坡(pō)路，利用地势差(chà)以及尸体运动(dòng)的原理，可以省很多力气。当然(rán)也会遇(yù)到上(shàng)坡路，这(zhè)时将尸体背着走即可。

这种(zhǒng)赶尸(shī)原理也只是传闻，现(xiàn)代科学家也争(zhēng)论(lùn)不一。是真是(shì)假，还真无法判断。

湘西赶尸

总而(ér)言之，湘西赶尸(shī)在今(jīn)天已经(jīng)不存在了，最后花王牙膏为什么那么便宜，这三种牙膏千万别再买了(hòu)的赶尸匠(jiàng)也不愿(yuàn)意透露赶尸细节，科学家们(men)也(yě)无(wú)法(fǎ)破解其(qí)原理。无论尸体是否像影(yǐng)视剧里那样自动(dòng)行走，湘西赶尸这个(gè)职业(yè)是一定存在(zài)的，可(kě)能古人将它神秘化了。

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