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恶人自有恶(è)人磨的上(shàng)一句是什么(me)，恶人自(zì)有(yǒu)恶人磨是啥意思

　　“恶人自有(yǒu)恶人(rén)磨”上一(yī)句是“近奸(jiān)近杀古(gǔ)无讹”。

　　出自明·周楫《西湖二集(jí)·周城隍辨冤断案》：“近(jìn)奸近杀古无讹，恶人自有恶人磨。

　　”意思(sī)是自古奸(jiān)邪之事(shì)会导致人(rén)命案件，坏(huài)人(rén)自有(yǒu)坏人来消磨惩治。

　　《西湖二集》是明代周楫创作的短(duǎn)篇(piān)（拟话本）小说集，刊行年代大概是在明末崇祯年间。

　　又名《西湖文言》，三十(shí)四卷。

　　全书三(sān)十(shí)四卷(juǎn)，收小说三十四篇。

　　内(nèi)容多为与西(xī)湖(hú)有关的才(cái)子佳人爱情故事，但其中还有(yǒu)一些(xiē)抵御倭寇的故事及描(miáo)写杭州人情风俗等篇，较有意义。

　　《西湖二集》的作者在(zài)世界观上(shàng)多宿(sù)命论，在思(sī)想(xiǎng)体系上，则兼具(jù)佛、道儒三教，而以儒为(wèi)主(zhǔ)。

　　作品(pǐn)在许多地(dì)方宣(xuān)扬了(le)因果报应和儒家的忠孝仁义。

恶人(rén)自(zì)有恶人磨,上一句是什么意思(sī)?

　　恶人自有恶人磨上一句是嫩草(cǎo)怕霜霜怕日。

　　这句话(huà)是有出处(chù)的，“嫩草怕霜(shuāng)霜怕日，恶(è)人(rén)自有恶人磨”，谚语，意思是指一物(wù)降一物，厉(lì)害(hài)的人会被(bèi)更厉害的人制(zhì)服(fú)。

　　出自明(míng)·徐咂《杀狗记》一四(sì)：“算来本利十分多，命(mìng)里无钱奈(nài)若(ruò)何。

　　嫩草怕霜(shuāng)霜怕(pà)日，恶(è)人自有恶人磨。

　　”

　　《杀(shā)狗记》剧情赏(shǎng)析：

　　东京(jīng)人孙华、孙(sūn)荣兄弟俩，父母双亡。

　　孙华是个纨绔子弟，与无赖柳龙(lóng)卿(qīng)、胡子传结为(wèi)酒肉朋友，终(zhōng)日(rì)在外面花天酒地，吃喝玩乐。

　　弟孙(sūn)荣知书识(shí)礼，见(jiàn)兄长不思(sī)上进，便(biàn)屡(lǚ)加劝谏。

　　因柳、胡二人从中挑拨，孙华不仅(jǐn)不听劝谏，反而将孙荣逐出家门。

　　孙(sūn)荣无(wú)奈，只(zhǐ)得在(zài)破窑内安身(shēn)。

　　一日(rì)大雪，孙(sūn)华与柳(liǔ)、胡喝(hē)醉酒后半夜回家，途中跌(diē)倒在(zài)雪地上，柳(liǔ)、胡不(bù)但(dàn)不救，反而窃(qiè)取了孙华身上的羊脂玉环和宝(bǎo)钞，扬长(zhǎng)而(ér)去。

　　幸遇(yù)孙荣经过(guò)，将孙华背回家中。

　　而孙华不但不感兄弟救枯贺迹命(mìng)之恩，醒来后不见了(le)身上的玉环和宝钞，反诬孙荣偷去，便(biàn)把孙荣(róng)打了一(yī)顿，又赶了出(chū)去(qù)。

　　孙(sūn)华妻子杨月真贤淑聪(cōng)慧，见丈(zhàng)夫听信柳、胡，执(zhí)迷(mí)不悟，便(biàn)想出一条(tiáo)计策，向(xiàng)邻居买来一只狗(gǒu)，杀死后(hòu)穿上人的衣服，假作人尸(shī)，放在后门口。

　　待(dài)孙华半夜酒醉(zuì)回家(jiā)时，发(fā)现了(le)死狗(gǒu)，以(yǐ)为是死人，恐惹人命官司，求杨氏处(chù)置。

　　杨氏要他去找柳、胡来(lái)帮忙，将“人尸”移(yí)到别处掩埋。

　　而柳、胡都不肯帮(bāng)忙。

　　杨氏又(yòu)让孙华(huá)去找兄弟没并孙荣帮助。

　　孙荣念兄弟手(shǒu)足之情，不计前嫌，欣然帮(b印信是什么意思？ 印信和书信一样吗āng)助(zhù)哥哥将“人尸(shī)”搬到别(bié)处(chù)。

　　柳、胡二(èr)人不但不(bù)肯帮忙，反而去(qù)官府告(gào)拍册发孙华(huá)杀人移尸。

　　这时(shí)杨月真说明杀狗(gǒu)劝(quàn)夫的真相，经官(guān)府勘(kān)验(yàn)，果是一条死狗，案情大白，使(shǐ)孙(sūn)华看(kàn)清了柳(liǔ)、胡二人的真面目(mù)，悔悟自己的错误，终与孙荣和好。

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