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高山(shān)流水(shuǐ)是什么(me)意思服务项目,服务里(lǐ)面高山流水是什么意思(sī)

  高山流(liú)水比喻知音难(nán)遇(yù)或乐曲(qū)高妙。

  出(chū)自《列子·汤问》:“伯(bó)牙(yá)鼓琴,志在(zài)高山,钟子期曰:‘善(shàn)哉,峨(é)峨(é)兮若泰山。

  ’志在流水,曰:‘善(sh会计和审计哪个发展前景比较好些,会计和审计哪个发展前景比较好一点àn)哉(zāi),洋洋兮若江(jiāng)河(hé)。

  ’”

高山流水的意思

  1.也(yě)说流水高(gāo)山。

  《列子·汤问》记载,春秋时伯牙善弹琴,钟子(zi)期善听琴。

  一次伯牙弹(dàn)琴时(shí),琴声时若高山(shān),时(shí)若(ruò)流水(shuǐ),只有钟子(zi)期能领会其中的含意。

  后来就(jiù)用“高山(shān)流水(shuǐ)”比喻知音或知己(jǐ)。

  也(yě)用(yòng)以(yǐ)比(bǐ)喻乐(lè)曲的高雅(yǎ)精妙。

  2.琴曲(qū)。

  取材(cái)于《吕氏春(chūn)秋》中伯牙鼓(gǔ)琴(q会计和审计哪个发展前景比较好些,会计和审计哪个发展前景比较好一点ín)的故事(shì)。

  清代琴家(jiā)张孔山(shān)弹奏的《流水》是近(jìn)代流传最(zuì)广的曲目之一。

高山(shān)流水的典故

  春秋时期,俞伯牙(yá)擅(shàn)长于弹奏琴(qín)弦,钟子期擅长于听音辨(biàn)意。

  有次,伯牙(yá)来到泰山(今武汉市汉阳龟(guī)山)北面游(yóu)览时,突然遇到了暴(bào)雨,只(zhǐ)好滞留在岩石(shí)之下,心里寂寞忧伤,便拿出(chū)随身带的古琴弹(dàn)了起来(lái)。

  刚(gāng)开始,他(tā)弹奏了反映(yìng)连绵大雨的琴曲(qū);

  接着,他又演奏了山崩似的乐(lè)音。

  恰在此时,樵夫钟(zhōng)子期忍不(bù)住(zhù)在(zài)临近(jìn)的一丛野(yě)菊后叫道:”好曲!真(zhēn)是好曲(qū)!”原(yuán)来(lái),在(zài)山上砍柴(chái)的钟子期(qī)也正在附近躲雨,听到伯牙弹琴,不(bù)觉心旷神怡,在一旁早已聆听(tīng)多时(shí)了,听到高潮(cháo)时便情(qíng)不自(zì)禁地发出了由衷的(de)赞赏(shǎng)。

  俞伯牙(yá)听到赞语,赶紧起身和钟(zhōng)子(zi)期打过(guò)招(zhāo)呼,便又继续(xù)弹了起(qǐ)来。

  伯牙凝神(shén)于高山,赋(fù)意在曲(qū)调之(zhī)中,钟子(zi)期在一旁听后频(pín)频点头:”好(hǎo)啊(a),巍巍(wēi)峨峨,真(zhēn)像是一座高峻无(wú)比的山(shān)啊(a)!”伯牙又沉思于流水,隐情在旋律之(zhī)外,钟子期听后,又(yòu)在(zài)一(yī)旁(páng)击掌(zhǎng)称绝(jué):”妙啊,浩(hào)浩(hào)荡荡,就如(rú)同江(jiāng)河奔(bēn)流一样呀!”

  伯(bó)牙每(měi)奏一支琴曲(qū),钟子期就能(néng)完(wán)全听出它的意旨(zhǐ)和情(qíng)趣(qù),这使得伯牙惊喜异常。

  他放下了(le)琴,叹(tàn)息着说:”好呵!好呵(hē)!您的听音(yīn)、辨(biàn)向(xiàng)、明义的功夫实在是太(tài)高明了,您(nín)所(suǒ)说的(de)跟(gēn)我心里想的真是完全一样(yàng),我的琴声怎能(néng)逃(táo)过您(nín)的(de)耳朵呢?”

  二(èr)人于是结(jié)为知音,并约好第(dì)二(èr)年再(zài)相会论(lùn)琴。

  可是(shì)第(dì)二年伯(bó)牙来会钟子期时,得知钟子(zi)期不久前已经因(yīn)病去世。

  俞伯牙(yá)痛惜(xī)伤(shāng)感,难以用语言表达,于是就摔破了(le)自己从(cóng)不(bù)离身的古琴,从(cóng)此不再(zài)抚弦弹奏,以(yǐ)谢平生(shēng)难得的知音。

高山流水造句(jù)

  1、他(tā)的作品虽然动听(tīng),可惜(xī)高山(shān)流水,知音难觅(mì)。

  2、伯(bó)牙抚(fǔ)琴高山流水余(yú)音绕梁,三(sān)月不知肉(ròu)味。

  3、这种(zhǒng)高山流水之乐,真是人(rén)间难得几回闻。

  4、现在流(liú)行音乐充斥,这种乐曲恐怕是(shì)高山(shān)流水(shuǐ),难(nán)有人欣赏。

  5、这位钢琴家演奏的(de)乐(lè)曲,有如高山流水,听(tīng)得人如痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

  夜(yè)场里的高(gāo)山(shān)流水是(shì):是酒吧的特(tè)色的倒酒方(fāng)式。

  指的是(shì)上面一个杯子底下(xià)会有很多杯子,然后从杯子流(liú)露杯(bēi)子从上面(miàn)到酒的一个过程 。

  这也是酒吧推出的,吸(xī)引顾袜(wà)扰码(mǎ)客的一种手段。

  不管是酒吧(ba)也(yě)好(hǎo)饭(fàn会计和审计哪个发展前景比较好些,会计和审计哪个发展前景比较好一点)店也(yě)好他们会推出(chū)自(zì)己店(diàn)里的特色然(rán)后给这个特色其一个优雅的(de)名字,来吸引更多的顾(gù)客到自己的店里(lǐ)来消费。

  高山流水服务:

  意思是采耳,采耳是一个专业术语,意思指(zhǐ)掏耳朵。

  起(qǐ)源于民(mín)间(jiān),民间(jiān)的掏耳(ěr)朵,工具比较简(jiǎn)陋(lòu),一般都(dōu)是(shì)就地取材(cái),一支竹签,一根细棍子,就(jiù)是(shì)简单(dān)的掏耳工(gōng)具。

  采耳古(gǔ)代流行于川(chuān)蜀发达(dá)的地区,越是有(yǒu)社会地位的群(qún)体,在巨大的工作压(yā)力(lì)下,似乎越容易缺乏,只有达官(guān)贵人才能享受(shòu)。

  随着社会(huì)的不断发展,采耳无论(lùn)在技告哪术(shù)延深方面,还是在兴起李(lǐ)和领域方面,都有了实质性的突破(pò)。

  尤其是在(zài)明末清(qīng)初(chū)时(shí),采耳开始流入民(mín)间,并融(róng)入(rù)到了(le)传统(tǒng)理(lǐ)发行业,在战火纷飞的年代(dài)里亦不被湮没,得到了(le)保(bǎo)存与(yǔ)发(fā)展。

  一度成为皇室(shì)宫廷(tíng)的(de)必备项目,由技术高超(chāo)的(de)掏耳朵(duǒ)师傅(fù),常年(nián)服(fú)侍那些王公大臣,至此,掏耳朵成为许多人人生的一大享受。

  而今重庆成都更是大街小巷比(bǐ)比皆是。

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