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易经是(shì)道家仍(réng)是儒家

　　易(yì)经是道家也是儒家的。

　　《易(yì)经》既归(guī)于道(dào)家，又(yòu)归于儒家，是道儒(rú)两家的知指(zhǐ)导思维。《易经》包含了《连山》、

　　《归(guī)藏(cáng)》、《周易》三部(bù)易书，其间《连山》和《归藏(cáng)》现已(yǐ)失传，现存于世的(de)只要(yào)《周易》。

　　《易经》内(nèi)容(róng)五(wǔ)光十色，在中华民族前史上有(yǒu)着不行代替的前史位置和(hé)效果，千百，年来，对中华民族政治(zhì)、经济(jì)、思维(wéi)、文(wén)明(míng)都产生了巨大影响。

易经中的主方(fāng)客(kè)方是(shì)指(zhǐ)谁

　　易经(jīng)里设(shè)有讲主、客方，这是占卜术里(lǐ)的概念。

　　也有人(rén)认(rèn)为先动(dòng)者为主、后动者(zhě)为客(kè)；动方为客，静方为主；自动者为客，被迫者(zhě)为动者为主。

　　若自己契(qì)合上(shàng)述所(suǒ)述，也能够(gòu)认为(wèi)是自己。

　　易(yì)经(jīng)，是论(lùn)述六(liù)合人间万象改(gǎi)变的陈(chén)旧经(jīng)典，是博学多才的辩证(zhèng)法哲(zhé)学书。

　　包含《连山(shān)》《归(guī)藏》《周易》三部易(yì)书，其间《连山》《归藏》现已失传(chuán)，现(xiàn)存于(yú)世的只要《周易》。

　　《易经》蕴涵着朴素(sù)深入的自然法则和(hé)辩证思维，是中华民族才智的结晶。

易经的主方(fāng)是(shì)自己吗

　　易经里(lǐ)设有讲主、客(kè)方，这是占水密码适合什么年龄，水密码适合什么年龄段的女生使用(zhàn)卜(bo)术里的概念。

　　也有人(rén)认为先(xiān)动(dòng)者为主，后动者为客；动(dòng)方(fāng)为客，静方为主；自动(dòng)者为客(kè)，被迫者为动(dòng)者为主(zhǔ)。

　　若自己契合上述所述，也(yě)能(néng)够认为是自己(jǐ)。

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