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世界四(sì)大文化(huà)名(míng)人是哪4个,世界四大文化(huà)名人不包括谁

  世界四大(dà)文化名人(rén)包括屈原、哥白尼、弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷、威(wēi)廉·莎士比亚。世界四大(dà)文化名(míng)人(rén)

  1953年在赫尔辛基颁布(bù)了四位世界(jiè)文(wén)化(huà)名人。

  他们是(shì)中国的屈原,波兰的天文(wén)学(xué)家、日心说创始人哥白尼(ní);

  欧洲文艺复兴时(shí)期重要的人(rén)文(wén)主义作家之(zhī)一(yī)弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷;

  欧洲文(wén)艺复兴时期最重(zhòng)要的作(zuò)家,杰(jié)出(chū)的戏剧家和(hé)诗人威廉(lián)·莎士比亚。

屈原

  屈(qū)原是中国历史上一位(wèi)伟大的爱(ài)国诗人(rén),中国浪(làng)漫主义文学的奠基人,“楚辞”的创立(lì)者和代表作家,开(kāi)辟了“香草(cǎo)美人”的传统,被誉(yù)为“楚辞之祖”,楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差(chà)都(dōu)受到屈原的影响。

  屈原作品的(de)出现,标(biāo电冰箱嗡嗡响是怎么回事,冰箱噪音大嗡嗡作响怎么解决)志着中国诗歌进(jìn)入(rù)了一(yī)个由大雅(yǎ)歌唱(chàng)到浪(làng)漫独创(chuàng)的新时(shí)代,其主要(yào)作品有《离(lí)骚》《九(jiǔ)歌》《九章》《天问》等。

  以(yǐ)屈原作品为主体的《楚(chǔ)辞》是中国浪漫(màn)主义文学的源(yuán电冰箱嗡嗡响是怎么回事,冰箱噪音大嗡嗡作响怎么解决)头(tóu)之一(yī),《楚辞(cí)》中最著名的篇章是(shì)《离骚》与《诗经》中的《国(guó)风》并称为“风骚”,对(duì)后世诗歌产(chǎn)生(shēng)了深远影响。

哥白尼

  尼古拉·哥白尼(ní)(波兰语(yǔ):Nikolaj Kopernik,1473年2月(yuè)19日(rì)—1543年5月24日,享年70岁),是(shì)文(wén)艺复兴时期(qī)的波兰天文学(xué)家、数学(xué)家、教会(huì)法博(bó)士、神父。

  在哥白尼40岁时(shí),他提出了(le)日心说(shuō),否定了(le)教会的权威,改变了人类对自然对(duì)自(zì)身的看(kàn)法。

  当时罗马天(tiān)主教廷认(rèn)为(wèi)他的日心(xīn)说违反《圣经》,哥白尼仍坚信日心说,并认为日(rì)心说(shuō)与其并(bìng)无(wú)矛盾,并经过长(zhǎng)年的观察和(hé)计算(suàn)完成他(tā)的(de)伟大著作(zuò)《天体运行论》。

弗朗索瓦(wǎ)·拉(lā)伯雷(léi)

  1483年(nián)(一说1494),拉伯(bó)雷(léi)出生于(yú)法(fǎ)国中部的希农城(chéng),十几岁后,拉伯雷(léi)接受(shòu)了宗(zōng)教教育,进(jìn)修道院当了修(xiū)士。

  期间开始学习希腊文,来了(le)解希腊和罗马的古(gǔ)代文(wén)化(huà)。

  1530年,拉伯雷进大学攻读医(yī)学,用了两(liǎng)个月的时间获得(dé)了学士学位,当上了医师。

  1532年(nián),《巨人传》第一(yī)部出版,次年(nián)出版第(dì)二部,虽然受到民众欢迎,但被法院宣布为禁书。

  1537年,获(huò)得(dé)蒙彼利(lì)埃大学的博士学位。

  1545年(nián),在国王(wáng)的特许发行证的保护下,拉伯(bó)雷(léi)以真(zhēn)实姓(xìng)名出(chū)版了《巨(jù)人传》的第三部。

  但不久国王死去,小说又(yòu)被(bèi)列为禁书(shū),拉伯雷被迫(pò)外(wài)逃,直至(zhì)1550年才获(huò)准回到法国。

  回国后(hòu)的拉(lā)伯雷在学校教书,教书期间,他完成了《巨人传》的(de)第四部和第五(wǔ)部(bù)。

  1553年(nián)4月(yuè)9日(rì),拉(lā)伯雷在巴黎去世(shì)。

威廉·莎士比(bǐ)亚

  威(wēi)廉(lián)·莎士比亚在华人社会常尊称为(wèi)莎翁。

  鲁(lǔ)迅在《摩罗(luó)诗(shī)力说》中,称莎翁为(wèi)“狭斯丕尔(ěr)”,是(shì)英国文(wén)学史上最(zuì)杰出的(de)戏剧(jù)家,欧洲文艺复兴(xīng)时期最重要、最伟大的作家,全(quán)世(shì)界最卓(zhuó)越的文(wén)学家之一。

  德国的狂飙运动也是高唱着莎士比亚(yà)的(de)赞歌(gē),举(jǔ)着(zhe)他(tā)的旗帜前进的。

  歌(gē)德说(shuō):“我读到他(tā)的(de)第一(yī)页.就使我一生(shēng)都属于(yú)他了。

  读完(wán)第一部,我(wǒ)就(jiù)像一(yī)个生下(xià)来(lái)的盲(máng)人,一只奇异的手在瞬间使(shǐ)我的双眼(yǎn)看到了光明……感谢赐我智慧的(de)神灵。

  ”

  而且,莎士比亚在马克思(sī)的心目中(zhōng)所占的位(wèi)置也是(shì)独一无二的,没有任何其他作家可(kě)以与(yǔ)之相比。

  在马克思的著(zhù)作(zuò)中,仅以数量来说,引用(yòng)或谈到莎士比亚竟有三四百(bǎi)处之多(duō)。

  所以有人说,莎士比亚是马克思科学(xué)研究过程中(zhōng)从始至终的最好伴侣。

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