什么叫人文(wén)关怀，人文关怀体现在哪些方(fāng)面是关注人的生存(cún)与发展的。

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什么叫人文关怀，人(rén)文关怀体现在哪些(xiē)方(fāng)面(miàn)

概念起(qǐ)源

　　人文关(guān)怀，一般认为发端于西方的人(rén)文主义传(chuán)统，其核(hé)心在于肯定人性和人的(de)价值，

　　要求(qiú)人的个性解(jiě)放(fàng)和自由平等，尊重人的理性思考，关怀(huái)人的(de)精神生活等(děng)。

　　在思想政治工作视野(yě)中(zhōng)，人(rén)文关怀是指尊重人的(de)主体地位和个性(xìng)差(chà)异，关心(xīn)人丰富多样的个体需求，激(jī)发人的主动性积极(jí)性创造(zào)性，促进人的自由全面发展(zhǎn)。

　　具体来说，包(bāo)括层层递进(jìn)又密切相关的几层涵义:

　　1、承认人不仅作为一(yī)种物(wù)质生命的存在，更(gèng)是一种精神、文化(huà)的存在。

　　2、承(chéng)认人无(wú)论是在(zài)推动(dòng)社会发展还(hái)是实现自(zì)身发展方面都居于核心地位(wèi)或支配地位(wèi)。

　　3、承认人(rén)的价值，追求人的社会价值和个体价值的统一、作为手段(duàn)和目的的统(tǒng)一。

　　4、尊重人的主(zhǔ)体性。

　　人(rén)不(bù)仅是(shì)物质生(shēng)活的主体，也(yě)是政(zhèng)治生(shēng)活、精神生活乃(nǎi)至整个社会生活的主体，因而也是改善人的生(shēng)活、提高人的生活品质的主体。

　　5、关心人的多方面、多层次的需要。

　　不仅关心(xīn)人物(wù)质层面的需要，更关心(xīn)人(rén)精神(shén)文化层面的需要;不仅(jǐn)创造条件满足人的(de)生存需要(yào)、享受需要，更着力于人的自我发展、自我完善需要的满(mǎn)足。

　　6、促进人的(de)自由(yóu)全面(miàn)发展。

　　人的全(quán)面发展(zhǎn)应当是自由、积极(jí)、主动的发展，而(ér)不(bù)是(shì)由外力强(qiáng)制的(de)发展;是各方面(miàn)素质都得到(dào)较好的发展或(huò)达到一(yī)定水平的发展;是在承认人的(de)差异性、特殊性基(jī)础上的全面发展，是与个(gè)性(xìng)发展相(xiāng)辅(fǔ)相成的(de)全面发展。

　　人(rén)文主义是(shì)以人为本位的世界观(guān)，集中(zhōng)体现为对人本身的关(guān)注、尊重和重视(shì)，它着眼于(yú)生命关怀，着眼于(yú)人性(xìng)，注重人的存(cún)在、人的价值、人的意义尤其是人(rén)的心(xīn)灵、精神和情感。

　　人既是(shì)社会的主体、历(lì)史的主体(tǐ)，又是自身存在的价(jià)值(zhí)主体，人不同(tóng)于一般的物(wù)，它的根本是内在而非外在，因此，文明建设的根本是精神。

　　人(rén)文精神倡导把情感看(kàn)作(zuò)人的(de)基(jī)本(běn)存在方式，社(shè)会要关注人的精神状态和内在(zài)需(xū)求，避免人的(de)异化。

　　改革开(kāi)放以来，我国经济飞速发展，人民的物质(zhì)生活(huó)水平(píng)得到了极大(dà)的提高，物质文明的进(jìn)步(bù)使人们的衣食(shí)之忧得到解决，市(shì)场化(huà)为人们带来了(le)丰厚(hòu)的利(lì)润与物质(zhì)的享受(shòu)，但市(shì)场(chǎng)经济的实用性(xìng)与功利(lì)性特(tè)征，又导致了人(rén)文精神(shén)的弱(ruò)化和消解。

　　所以，在市场经(jīng)济条件下，在现代社会的激烈(liè)竞争中(zhōng)，一方(fāng)面是人们对精(jīng)神情(qíng)感关怀的迫切需要(yào)必将替代(dài)对物质生活的迫切需要，另一方面却(què)是这(zhè)种需要与社会所能提供之间的(de)深刻矛盾。

　　因此，在1994年1月的全国宣传工作会议上，江泽民总书(shū)记对宣(xuān)传工作提出了(le)以科(kē)学的理论(lùn)武装人(rén)，以正确的(de)舆论引导人(rén)，以高尚的精神(shén)塑造人，以优秀的作品鼓舞人的要(yào)求，这一思想(xiǎng)立足于人的自身建设尤其是精神文明建设(shè)，真正做到(dào)了高瞻远瞩(zhǔ)，体现出(chū)了最高(gāo)领导者的远(yuǎn)见卓识，具(jù)有深远(yuǎn)的意义。

　　新闻报(bào)道作为最重(zhòng)要的(de)宣传途(tú)径(jìng)和最常见的文化(huà)载(zài)体，应当担负起(qǐ)历(lì)史的(de)重任，体现出(chū)深刻的人文关怀。

　　与此(cǐ)同时，人文精神的贯注又将深(shēn)化新闻主题、商议的近义词是什么呢 标准答案，商议的近义词是什么呢二年级扩充新闻内涵、提(tí)升报道品味、引(yǐn)发(fā)读者的思(sī)考与(yǔ)共鸣(míng)，从而完成新(xīn)闻信息(xī)价值和文(wén)化价(jià)值的双重构(gòu)建，使新(xīn)闻报道赢(yíng)得更多的读者，为自身(shēn)的发(fā)展开拓更为广阔的天地。

　　从这一点来说，走进市场与人文关怀并(bìng)不矛盾，二者之间的关(guān)系(xì)是互(hù)动的(de)。

　　人文关怀(huái)的其核心在于肯定人性和人的价值。

　　要求人的(de)个性解放(fàng)和自(zì)由(yóu)平等，尊重人的理性思考，关怀人的精(jīng)神生活等。

　　在思想(xiǎng)政治工(gōng)作(zuò)视野中，人文关怀是指尊(zūn)重人的(de)主(zhǔ)体(tǐ)地位和个性差异，关心人(rén)丰(fēng)富多样(yàng)的个体需求，激发人的(de)主动性积极性创造性，促进人的自由(yóu)全面发展。

　　人文关怀的提出，体现了执(zhí)政党对人的关怀(huái)、社会(huì)对人的关爱(ài)，严(yán)肃的(de)思想政治工作开(kāi)始(shǐ)关心人内心的感受，引导人(rén)们(men)正确对待(dài)自己、他(tā)人和(hé)社会(huì)，正确对待困难、挫折和荣(róng)誉(yù)。

人文关怀(huái)是什么意思(sī)？

　　人文(wén)关怀就是对人的生(shēng)存状况的关怀、对人(rén)的(de)尊严与(yǔ)符合(hé)人性的生活条件(jiàn)的(de)肯(kěn)定(dìng)，对人类(lèi)的解放与自由的追求。

　　人(rén)文(wén)关怀，一般认为发端于西方的人文主义传统，其(qí)核(hé)心在(zài)于肯(kěn)定(dìng)人(rén)性和人的价值。

　　人文关怀是对(duì)人的生存(cún)状况的(de)关注、对人的尊严与(yǔ)符合人性的生活条件的肯定(dìng)和对人类的解放与(yǔ)自由的追求等等。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)

　　在中国，人文关(guān)怀精神在西周(zhōu)初期就已(yǐ)经初(chū)见端倪，到春秋后期逐渐(jiàn)形成，自此以后，在中国社会和中(zhōng)国文化(huà)中(zhōng)经久不商议的近义词是什么呢 标准答案，商议的近义词是什么呢二年级衰，成为中国文化的精(jīng)神和灵(líng)魂。

　　中国古(gǔ)代《周易》书中最早出现人文一词，意指(zhǐ)人际间相互关系准则。

　　在中(zhōng)国传统人文(wén)关(guān)怀(huái)思想中，在(zài)处理人与人之间(jiān)的关系方面，提出了忠(zhōng)义理智信等规范，在(zài)处世立身方面提(tí)出诸如自强(qiáng)、知(zhī)耻、明智、节制等规范，同时，在远神(shén)近人、以(yǐ)人为(wèi)本、注重(zhòng)人对于真善的(de)追求等方面做出了规范(fàn)和(hé)警示(shì)。

　　儒家主张把精(jīng)力集中(zhōng)到人事方面，提(tí)倡(chàng)以礼治国、以礼(lǐ)行世，为儒家文化开辟了一条远神而(ér)近人的人文主义道路(lù)。

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